Sababaraha komunitas Tzeltal pribumi nyicingan sisi walungan perkasa ieu kalayan cai biru pirus, mangrupikeun hasil tina produk mineral anu leyur di jerona. Éta tempat carita urang kajadian ...
perjalanan anjeun difokuskeun tilu komunitas ieu anu bersinar pikeun kabeungharan alam sareng budaya na: San Jerónimo Tulijá, San Marcos sareng Joltulijá. Aranjeunna didirikeun ku Tzeltals ti Bachajón, Chilón, Yajalón sareng tempat-tempat sanésna, anu dina milarian lahan pikeun ngokolakeun, ngagedéan sato sareng cicing sareng kulawargana, mendakan tempat anu idéal pikeun cicing di sisi walungan. Éta tiasa disebatkeun yén tilu mangrupikeun populasi ngora, sabab didirikeun ti 1948, tapi sanés sajarah budaya masarakatna anu balik ka jaman kuno.
San Jerónimo Tulijá, tempat cai nyanyi
Dugi ka ngan tilu taun ka pengker, dugi ka daérah ieu ti Palenque peryogi kirang langkung dua jam, sabab jalan anu sacara teori kedahna ngahubungkeun komunitas-komunitas leuweung sareng Jalan Raya Border Kidul, di tengah kurva, janten jalan kokotor anu nyiksa. Ayeuna perjalanan parantos diréduksi janten sajam berkat kanyataan yén jalanna parantos diaspal sareng ngan aya sababaraha kilométer jarak ti turnoff di Crucero Piñal ka San Jerónimo.
Duka tah upami ningali naon anu kantos leuweung geledegan, dinten ayeuna parantos dijantenkeun susukan. Hiji ngan ukur pulih nalika anjeunna ningali yén komunitas-komunitasna tetep ngalestarikeun, makuta désa-désa na, gunung anu ngabeledug ku kahirupan. Pangungsian anu tetep leuweung leuweung, panginten kusabab sipat suci na salaku gunung hirup, kusabab kasusah tina tani, atanapi kusabab gabungan duanana. Gunung ieu mangrupikeun rébuan spésiés sato sapertos monyét sarahuato, jaguar, oray Nauyaca anu pikasieuneun, sareng tépezcuincle, anu biasana diburu ku urang pikeun tuang. Aya ogé tangkal raksasa sapertos chicle, ceiba, mahoni sareng sireum, tangkal anu dimungkinkeun anu didamel marimbas. Urang Tzeltal angkat ka gunung pikeun moro sareng ngumpulkeun sayuran liar sapertos chapay, buah tina korma anu cucuk, sareng tortilla, kacang, béas, kopi sareng endog hayam, janten dasar tina pola dahar.
Kadatangan ka San Jerónimo ...
Kami dugi ka wengi nalika simfoni peuting hébat, sok énggal sareng teu réngsé, parantos maju. Rébuan jangkrik nyiptakeun mélodi anu maju ombak anu teu bisa diprediksi. Di tukangeun bangkong kadéngé, aranjeunna resep bass nekad, nembang kalayan sora jero sareng wirahma leuleus. Ujug-ujug, sapertos solo anu gaduh, sorana sarahuato kakuping.
San Jerónimo mangrupikeun komunitas kalayan tempat-tempat kaéndahan alam anu ngajentul anu ngundang anjeun pikeun ngémutan teu kendat bari ngupingkeun lagu cai anu santai. Ngan 200 méter ti alun-alun utama nyaéta curug Tulijá. Pikeun ngahontal éta, anjeun kedah nyebrangan laguna alit anu tiasa dianggo, ayeuna yén panasna mencétan, salaku titik pertemuan pikeun jalma-jalma sagala umur. Tatuis (lalaki kolot di masarakat) datang mandi saatos damel di lapangan; Barudak sareng nonoman ogé sumping anu henteu sadar pisan kana larangan jalma-jalma anu cicing di kota sareng anu kedah cicing di bumi; awéwé indit nyeuseuh baju; sareng sadayana hirup babarengan ngararasakeun segerna cai. Di tengah musim semi, nalika walungan aya dina tingkat anu handap, dimungkinkeun pikeun nyebrang panghalang tangkal semi-akuatik, trampolin improvisasi pikeun nonoman, sareng turun ngaliwatan curug biru sareng bodas anu saé.
Curug Betania
Kira-kira hiji kilométer ti San Jerónimo, nyebrang sababaraha susukan anu pinuh ku centang anu sakali dina awak urang narékahan pikeun nyocogkeun ka tempat-tempat anu panonpoe jarang pencét urang, aya curug ieu. Aranjeunna mangrupikeun conto tina naon anu diperyogikeun ku Agua Azul - sababaraha kilométer di hilir - sateuacan invasi wisata. Di dieu cai biru Walungan Tulijá ngahiji sareng cai tiis tina aliran anu katelah K'ank'anjá (walungan konéng), anu warna emasna dicandak tina lumut anu lahir dina batu bodas di handapeun, anu nalika kontak sareng pijar panonpoé ngarobah hiji Amber jero. Di surga ieu, di mana kaayaan katenangan, anjeun masih tiasa ningali sapasang touchan anu ngagorowok na parna anu beurat dina hawa, nalika ngojay dina kolam anu jero dimana cai beristirahat sateuacan ragrag anu teu sampurna.
Sasak Alam
Mangrupikeun situs sanés anu teu tiasa dituju arah ieu. Di dieu kakawasaan Tulijá ngalangkungan gunung, ti luhur na anjeun tiasa ningali dina hiji sisi walungan anu nyerang témbokna lebet ka dinya, sareng di sisi sanésna, cai anu aya katenangan anu jelas ngalir ti guha nuturkeun jalanna . Pikeun dugi ka guha kami nurunkeun lamping anu lungkawing tina bukit, sareng saatos beuleum ngahirupkeun deui, urang ngahaturanan diri pikeun ngagumkeun tempat éta. Panempoan ti handap sakumaha énérmatik sapertos ti luhur, sabab teu tiasa nyusun kumaha torowongan dibentuk ku sapertos batu sareng sikat.
Deui di San Jerónimo, piring anu lemes tina kacang lembut sareng chapay, dibarengan ku tortilla anu énggal didamel, ngantosan urang di bumi Nantik Margarita. Nantik (istilah anu hartosna "indung dulur", dipasihkeun ka awéwé pikeun umur sareng kahadéan ku masarakat) mangrupikeun awéwé anu saé sareng imut, ogé kuat sareng calakan, anu marahmay nampung urang di bumi na.
San Marcos
Upami urang nyandak daérah mikro ieu tina tilu komunitas siga anu nyicingan awak walungan, San Marcos bakal aya di suku aranjeunna. Pikeun dugi ka dinya urang ngambah jalan kokotor anu sami anu ngarah ka San Jerónimo ti Crucero Piñal nuju kalér, sareng ngan 12 kilométer jauh urang mendakan komunitas. Éta mangrupikeun ranchería anu jauh langkung alit tibatan San Jerónimo, panginten pikeun alesan ieu karakter sareng lingkungan tempat éta dianggap langkung terintegrasi kana alam sakurilingna.
Imah-imah ngagaduhan pager pager kembang di payuneun buruan payunna dimana piaraan tiasa nyusup kaluar. Babaturan anu pangsaéna nyaéta hayam, kalkun sareng babi, anu bébas ngorondang di jalan sareng bumi.
Dina perusahaan panungtun sareng réréncangan anu teu kenal lelah, Andrés sareng Sergio, urang angkat mendakan rahasia na dimimitian ku curug na. Dina bagian ieu aliran na ningkat pisan dugi ka langkung ti 30 méter lébar, anu nyusahkeun aksés ka curug. Pikeun ngahontal titik ieu kami kedah nyebrang éta sareng dina sababaraha waktos éta caket nyeret langkung ti hiji, tapi tontonan anu ngantosan kami ogé pantes kasulitan.
Di hareupeun formasi batuan kolosal sacara ati-ati diukir ku cai, nyimulasikeun garis alun-alun piramida Maya anu dihakan ku gunung, nyaéta curug pangageungna di daérah éta. Anjeunna buru-buru turun tina jangkung sareng nyiptakeun mantra anu ngalelepkeun urang di kolam renang sateuacan cai terjun mangrupikeun pangalaman anu ngabaru pikeun ngalaksanakeun jalan anu sesah ngalangkungan walungan.
Pikeun ngeureunkeun kunjungan urang ka San Marcos, urang angkat ka tempat lahirna cinyusu. Perjalanan anu pondok ti masarakat nyaéta ngaliwatan ranjang aliran anu dijejeran ku kéong walungan anu katelah puy, anu biasana urang masak ku daun. Disalindung ku kubah organik raksasa anu nyayogikeun naungan anu lembab, dipapaés ku kembang sapertos anggrek, bromeliad, sareng pepelakan sanés anu nunjukkeun akar hawa anu panjang pisan anu angkat ti jangkung kana taneuh, urang dugi ka tempat sumber cai na. Bener aya tangkal jangkung anu urang tingali, ceiba ageung sakitar 45 méter, anu henteu ngan ukur paréntah ngahargaan ukuranana ageung, tapi ogé pikeun cucuk kerucut runcing dina kalapa na.
Joltulijá, asal-usulna
Joltulijá (sirah walungan kelenci) nyaéta dimana sumber kahirupan anu ngajaga hakékat populasi Tzeltal anu urang kadatangan lahir: walungan Tulijá. Éta sakitar 12 kilométer kiduleun Crucero Piñal, sareng sapertos San Marcos, éta mangrupikeun kota alit anu parantos tiasa ngajaga kasaimbanganana sareng alam. Alun-alun tengahna dihias ku tilu monumen alam, sababaraha tangkal ceiba anu nawiskeun naungan tiis pikeun anu datang.
Pikeun gaduh aksés gratis ka masarakat, kedahna ka penguasa, tatiketik utami, pikeun nyungkeun idin. Kalayan bantosan Andrés, anu damel salaku penerjemah kami kumargi jalma-jalma nyarios saeutik basa Spanyol, kami angkat sareng Tatik Manuel Gómez, salah saurang pendiri, anu kalayan hormat masihan kami idin, ngajak kami ngiringan anjeunna nalika anjeunna damel sareng nyarioskeun perkawis acara di yén anjeunna dicekel ku otoritas tradisional pikeun ngahasilkeun mewah (minuman keras tiwu), nampi sakumaha hukuman sésana ditalian salami sadinten ka luhur tangkal.
Ti tengah komunitas, tempat lahirna walungan sakitar sakitar kilométer, nyebrang sababaraha milpas sareng plot di lahan subur di sisi basisir. Ujug-ujug plot réngsé di gigir gunung sabab dilarang motong gunung sareng ngojay dina tempat cai ngalir. Maka antara tatangkalan, batu sareng tiiseun, gunung muka cangkéng alitna kanggo ngantunkeun cai kabur tina bojong jero na. Heran pisan ningali yén bukaan anu sederhana sapertos naékkeun walungan megah sapertos kitu. Pas di luhur sungut aya tempat suci kalayan salib dimana jalma-jalma ngalaksanakeun upacara na, masihan sentuhan magis sareng kaagamaan ka tempat anu hina sapertos kitu.
Ngan sababaraha léngkah tina sumberna, laguna masarakat kabuka dina sisi walungan. Laguna ieu dipiguraan ku tatangkalan akuatik anu ngahias handapeunna sareng tebingna, ngagaduhan pesona khusus anu henteu kapendak di hilir. Cairanana écés jelas anu ngamungkinkeun anjeun ningali handapeun tina sudut mana waé anjeun ningali éta henteu paduli jero. Biru ciri khas biru na pirus kirang, tapi dicampur sareng sagala rupa nuansa héjo anu khas tina pepelakan sareng batu dina taneuh.
Janten urang culminate pandangan urang pikeun daérah Tzeltal éndah Walungan Tulijá, aya dimana sumanget haté sareng alam masih nolak waktos, sapertos lagu cai sareng dedaunan perennial tangkal.
The Tzeltals
Aranjeunna mangrupikeun jalma anu parantos nolak mangabad-abad, ngajaga basa sareng budaya na hirup, dina dinamisme sareng transformasi konstan, berjuang antara tradisi warisan sareng janji modéren sareng kamajuan. Asal usulna ngarujuk ka urang Maya kuno, sanaos ogé tiasa ningali dina basa na - sarat ku sindiran konstan kana haté salaku sumber karakter sareng hikmah - pangaruh Nahuatl sakedik. "Kami katurunan urang Maya," Marcos, timbalan diréktur Sakola Menengah San Jerónimo ngawartosan kami kalayan reueus, "sanaos aranjeunna gaduh tingkat kasadaran anu luhur, henteu sapertos urang." Kukituna ngagungkeun visi anu hormat rada idealis anu seueur urang ngagaduhan ka urang Maya.
Sumber: Teu dikenal Mexico No. 366 / Agustus 2007
