Dina kasempetan pengangkatan Moctezuma Xocoyotzin anu bakal datang, raja Tenochca kasalapan, Mexico City-Tenochtitlan ngalaman saat-saat kaributan anu nyata, sabab henteu mangtaun-taun.
Di daérah suci, para nonoman anu ngurus perawatan sareng beberesih candi kalayan kuat nyapu lantai supados ngantepkeun aranjeunna ngagurilap dina dinten ageung; Kitu ogé, para imam ngawaskeun hiasan tina altar-altar anu bakal ngadukung gambar-gambar suci, anu, diukir dina batu atanapi dimodelkeun dina liat atanapi siki amaranth, mangrupikeun saksi jempé pikeun raména manusa.
Di luar majemuk, di imah, di pasar sareng di lapangan umum, jalma-jalma henteu nyumputkeun harepan alam na pikeun mimiti perayaan, kalayan antosan ngantosan kameunangan pasukan anu diparéntahkeun ku daulat anu anyar dipilih, anu Aranjeunna bakal néwak ratusan tahanan di Tepeaca anu bakal ningali akhir dintenna dina kerangka upacara penobatan resmi.
Hébat, maka, éta kabagjaan di kota Huitzilopochtli; Ical dinten-dinten kasedihan éta nalika urang Méksiko duka tina pupusna penguasa na anu sateuacana, prajurit anu gagah Ahuízotl, anu salami genep belas taun maréntah di Tenochtitlan, masihan bonanza hébat pikeun karajaanna sareng ngalegaan wates-watesna ka propinsi Xoconosco anu jauh, dimana koko berharga anu dianggo di pasar nalika artos mimiti sumping.
Ahuízotl, "anjing cai", pupus taun 1502, saatos awakna, leuleus ku umur sareng ngaleut ku pukulan anu kuat ka sirah ku lintel istana na nyalira nalika banjir anu terakhir anu pencét kota, teu tiasa nyandak deui.
Poé anu duka éta réngsé nalika tlatocan, déwan pang luhur diwangun ku hierarchs lami sareng anggota senior ti milisi, milih panerus Ahuízotl ti sababaraha calon: kaponakanna, Moctezuma Xocoyotzin anu berbudi, putra Axayácatl, tlatoani tenochca, anu dina gilirannana, anjeunna salah sahiji putu Huehue Moctezuma Ilhuicamina, éta penguasa anu kuat anu dipikagaduh ku jalma-jalma Méksiko kusabab kawani dina perang sareng cara pamaréntahanana anu wijaksana; Justru masa lalu anu mulia anu mangaruhan Axayácatl pikeun namina putrana ku cara anu sami: Moctezuma, anu hartosna dina basa Méksiko nyaéta "pria anu dahiup", nyaéta anu nunjukkeun kateguhan karakterna anu kuat dina raut na. The Mexico, pikeun ngabédakeun anjeunna tina Moctezuma anu munggaran, ogé nyebat Xocoyotzin, "lalaki ngora."
Nalika résolusi tlatocan dipikaterang, utusan angkat ka candi dimana Moctezuma kanggo ngabéjaan ngeunaan kaputusan anu dicandak. Tanpa kejutan anu hébat, anjeunna nampi padamelan anu sesah pikeun ngarahkeun nasib takdir kakaisaran Mexico, nampi ungkapan-ungkapan dukungan anu marahmay ti réréncangan sareng kulawargana, sareng nguping pisan kana pidato ucapan salamet penguasa Texcoco sareng Tacuba, anu ngondang anjeunna ngahijikeun sareng ngaleungitkeun prestasi hébat anu ngaheulaan, salawasna milarian dominasi Mexico langkung dikenal alam semesta.
Salaku kalakuan awal sareng ngagentos pamaréntahan ka hareupna, Moctezuma ngumpulkeun sajumlah ageung prajurit Méksiko sareng Texcocan anu terampil, kalayan saha anjeunna maju ka propinsi pemberontak Tepeaca supados néwak sajumlah prajurit musuh, anu bakal dikorbankeun salami upacara anu bakal nandaan awal pamaréntahanana.
Mulangna kameunangan tentara dirayakeun kalayan gumbira pisan ku masarakat, sareng ngamungkinkeun Moctezuma pikeun masihan kultus ngagungkeun ka Huitzilopochtli salami opat dinten, di luhur candi na, dugi ka tanggal penempatan resmi dugi.
Énjing éta, panonpoé anu saé pisan menerkeun Tenochtitlan anu manceran, di tengah situ anu transparan. Pamingpin tinggi, lalaki bijaksana sareng pamimpin militér ngahadiran upacara éta, sareng bahkan sababaraha penguasa asing, sapertos anggota Mechoacan sareng Tlaxcala, anu, lieur di antara anggota bangsawan Méksiko, parantos diulem pikeun nyaksian acara anu teu acan pernah dilakukeun.
Nezahualpilli, penguasa Texcoco, sareng tuan Tacuba, dibantosan ku Cihuacóatl of Tenochtitlan, putra Tlacaélel anu gagah, ngagem Moctezuma sareng kostum anu ngaidentipikasi anjeunna sareng déwa-déwi primordial: Xiuhtecuhtli, Tezcatlipoca sareng, tangtosna, Huitzilopochtli. Kalung Jade ngurilingan beuheung sareng gelang emas na hérang dina panangannana, sedengkeun tilma biru anu elegan nutupan awakna karasa ku penance sareng gogorowokan perang penaklukan.
Nanging, idéntitas daulat paling luhur dipasihkeun ku cangkang sareng hiasan bulu anu bakal dipakai dina panangan kénca na, cincin irung emas anu bakal anjeunna anggo, ngalangkungan perforasi, dina septum irung, sareng khususna xiuhitzolli, atanapi permata emas dituruban pirus; Sadaya insignia berharga ieu ngaakreditasi anjeunna salaku tlatoani huey of Tenochtitlan sareng dominan sadaya lahan anu tepung sareng sinar matahari.
Upacara ieu dirayakeun ku seueur musisi anu seneng-seneng maénkeun kendang, teponaxtles, suling sareng peluit, ngiringan tarian anu solawat anu dugi ka wengi, sanaos seueur seuneu anu hurung sahingga masarakat anu ngariung di sana siga anu teras-terasan ngarayakeun tengah wengi. cahaya beurang.
Salaku ukuran mimiti pamaréntahanana, Moctezuma ngajantenkeun pangadilanna sadar yén ti saprak éta ngan jalma ngora anu tiasa ngabuktikeun nasabna bakal aya dina dinesna, ngaleungitkeun jalma-jalma umum anu damel pikeun daulat anu sateuacanna.
Langsung saatos, Moctezuma ngamimitian ngahijikeun deui populasi anu parantos ngamangpaatkeun kasempetan pikeun naék, pikeun engké nundukkeun propinsi-propinsi anyar, anu anjeunna ngaluarkeun perpajakan anu beurat; Kalayan sadaya ieu, anjeunna berhasil ngajantenkeun nami na janten, di jero sareng di luar karajaan, alesan pikeun sieun sareng hormat.
Ieu mangrupikeun upacara panempatan terakhir tina hiji Mexica tlatoani anu dicandak pangeusi Tenochtitlan. Moctezuma serius nyandak peranna salaku gambar hirup dewa Xiuhtecuhtli, ngajantenkeun tatakrama anu ekstrim anu ngatur ngalaksanakeun upacara di istana; teu aya anu tiasa neuteup langsung kana panon atanapi ngabelokkeun anjeunna. Kritikur Éropa nyebatkeun pertandingan dina kagiatan sapopoéna sareng langkung-langkung dina kagiatan resmi sareng ritual; contona, anjeunna henteu nganggo pikeun kadua kalina baju anu anjeunna anggo sareng wadah tempat anjeunna tuang.
Tlatoani kasalapan ieu dina garis keturunan kaisar Méksiko-Tenochtitlan bakal nyanghareupan takdirna dina rapat anu anjeunna diayakeun sareng Hernán Cortés sareng host Spanyol anu ngiringan anjeunna, dina bagian tina jalan Iztapalapa, di mimiti ibukota Aztec; di dinya daulat pribumi bakal nampi kaptén Iberia dina cara marahmay, tanpa curiga yén dina waktos anu singget anjeunna bakal maot ku cara anu éra nalika subuh konflik bersenjata, anu bakal muncak dina 1521 ku karuksakan kota anu dipikacinta ...
Sumber: Lintasan Sejarah No. 1 Karajaan Moctezuma / Agustus 2000
