Biara Tecali, kota anu aya di Puebla, mangrupikeun conto arsitektur biara anu nunjukkeun kagunaan jinis onyx pikeun konstruksi.
Tecali, jinis onyx
Tecali asalna tina kecap Nahuatl tecalli (tina tetl, batu, sareng calli, imah), janten tiasa ditarjamahkeun salaku "imah batu", sanaon definisi ieu henteu saluyu sareng anu disebut tecali, onyx atanapi poblano alabaster, batu metamorf anu seueur dianggo dina konstruksi Méksiko ti abad ka-16, dibarengan ku tezontle sareng cabé.
Kusabab teu aya kecap Nahuatl pikeun jenis onyx, kecap tecali tetep hartosna tempat batu ieu di daérah. Tecali digunakeun utamina dina pembuatan piring kanggo altar sareng windows, sabab dipotong janten lambaran ipis éta mangrupikeun gaganti anu mewah pikeun kaca kusabab transparansi na. Warna-warna konéng anu diproyeksikeun di jero gereja-gereja nyiptakeun suasana anu khusus anu, dibarengan ku kacaangan tina altar, dibungkus ku paroki dina rohangan anu kirang bumi sareng langkung surga, dimana anjeunna tiasa ngaraos bagian tina kaagungan ilahi. Épék ieu jelas dipikaharti ku arsiték sareng seniman, sapertos Mathías Goeritz nalika ngarancang jandéla kaca patri tina katedral Méksiko sareng Cuernavaca. Ayeuna tecali langkung umum dianggo pikeun hiasan sareng asesoris, sapertos mimbar sareng font cai suci di paroki ayeuna atanapi di cai mancur, patung atanapi ornamén anu dihasilkeun ku pengrajin lokal.
Sapertos seueur kota urang, Tecali gaduh profil low dimana gedong paroki menonjol sareng naon biara Fransiskan anu matak di jaman penjajahan. Dinten ayeuna éta aya ruruntuhan sareng, sanaos kitu, urang ngahargaan kaagunganana sareng urang moal tiasa ngabantosan perasaan pesona anu ngurilingan tempat éta.
Arsitéktur biara
Arsitektur biara mangrupikeun rohangan pikeun penginjilan sareng domain kaagamaan di daérah éta. Konvensi anu diwangun ku Franciscans, Dominicans sareng Augustinians neraskeun tradisi monastik Éropa, anu kedah diluyukeun sareng tungtutan anu ditumpukeun ku penaklukan, anu mangaruhan struktur aslina. Jinis pangwangunan biara Spanyol Anyar henteu nuturkeun modél anu dipindahkeun ti Spanyol. Mimitina éta mangrupikeun pangwangunan samentawis sareng sakedik-sakedik ngonpigurasi hiji jinis arsitektur anu pas sareng kaayaan lokal, dugi ka ngawangun modél anu diulang dina kaseueuran konstruksi ieu: atrium ageung kalayan kapel bertengger di juru na, kapel kabuka ka hiji sisi garéja sareng rohangan biara didistribusikeun di sakuriling tempat peristirahatan, umumna di belah kidul gareja.
Santiago de Tecali
Salah sahiji kelompok ieu nyaéta kelompok Santiago de Tecali. The Franciscans mimiti damel di dinya di 1554 dina gedong anu langkung lami, sabab anu ayeuna aya tanggal 1569, dumasar kana relief batu sareng karakter pribumi sareng pribumi di juru belah wétan-kulon gareja. Kegiatan pangwangunan komplek ieu lumangsung antara taun 1570 sareng 1580. Numutkeun ka Tecali Geographic List, anu didamel ku Father Ponce di 1585, monumen ieu réngsé tanggal 7 Séptémber 1579 sareng ngagaduhan juru kai anu handap, juru kai luhur, sél sareng garéja. sadayana "dagang saé pisan." Perdagangan anu saé ieu diwujudkeun dina pangwangunan sareng hiasan tina sakumna kompleks sareng khususna di garéja: mangrupikeun candi anu aya tilu naves (basilical), ciri anu ngabédakeun éta béda ti kalolobaan jaman na, anu aranjeunna nuturkeun modél kapal tunggal. Éta ngagaduhan permukaan anu penting anu parantos dilestarikan ampir gembleng; éta kontras pisan sareng biara rusak sareng arcade chapel kabuka ditempatkeun di luhur taneuh di sisi kidul gareja.
Panutupna ngahaturkeun rasa hormat anu jero. Éta nampilkeun rasional, rarancang sareng desain ati-ati dina babandingan na; ieu nunjukkeun yén tukang ngawangun terang kana kanon gambar wangunan risalah klasik Vitruvius atanapi Serlio. Désainna bahkan parantos didugikeun ka Claudio de Areiniega, arsiték wawakil Don Luis de Velasco, anu nyusun rencana Katedral Méksiko. Karakter panutup tina panutup masihan harmoni anu tenang, terstruktur dumasar kana unsur simetris. Lawang ka nave tengah, diwangun ku lengkungan semicircular, gaduh cetakan saderhana sareng suksesi ritmis titik-titik piramida atanapi intan, sareng kerang atanapi cangkang anu nyebatkeun dedikasi candi: Santiago apóstol. Dina soffit, suksesi poin inten diulang. Konci sentral disorot ku corbel sareng dina spandrel masih aya sababaraha lukisan sareng dua malaikat anu nahan dasi anu "nyepeng" corbel. Dina kontéks penginjilan, malaikat dina panto aksés ka gereja-gereja mangrupikeun pitunjuk sareng inisiator kahirupan Kristen; Éta disimpen dina panto, salaku simbol da'wah atanapi Suci Suci, anu ku pangandika na muka panto Kristen anyar, pikeun ngambah élmu ngeunaan Allah.
Éta ngagaduhan dua sisi sapasang kolom sareng dua réncang ditutup sareng cangkang, anu ngagaduhan opat patung: Saint Peter sareng Saint Paul, pendiri Garéja, Saint John sareng santo pelindung tempat éta, Saint James. Kolomna ngadukung kornis ditutupan ku pediment segitiga sareng opat tombol. Unsur-unsur arsitéktur ieu masihan panutup karakter Ragam na, anu disebut ogé purist Renaissance. Portal ieu dibarengan ku lawang panto naves sisi gurat, ogé satengah bunderan sareng nyirian ashlars sareng voussoirs kalayan alur, pisan dina gaya istana Renaissance Florentine. Sakabéh set dinobatkeun ku frontispiece atanapi pinion lemes diapit ku pilar, di mana éta dianggap yén jaket kaisar Spanyol. Di hiji sisi nangtung menara loncéng paling luhur ku modal; Meureun aya menara anu sami di ujung anu pas, sapertos anu dituduhkeun ku basa anu aya sareng, dina istilah komposisi, bakal ngalengkepan simétri tina sakumna kompleks.
Di jero gareja, pusat tengah langkung lega sareng langkung jangkung, sabab tempatna mezbah utama sareng dipisahkeun ti gigir ku dua séri lengkungan semicircular anu ngalir sapanjang konstruksi sareng didukung ku kolom mulus kalayan modal. Tuscan. Piringna dihias ku lukisan mural. Tanda-tanda warna anu paling diapresiasi nyaéta dina chapel ceruk di jero taneuh, anu ngalestarikeun bagian tina wates atanapi strip sareng malaikat sareng dedaunan, diwatesan ku dua tali Fransiskan dina warna beureum. Di bagéan luhur ceruk langit biru sareng béntang dicét, sami sareng anu urang tingali dina lengkungan lawang panto kalér candi. Biara ngagaduhan rupa-rupa lukisan mural anu langkung ageung, sapertos anu tiasa ditingali dina sacristy, dimana jaket lebu dicét niron tiram anu disebut serbet atanapi ku segitiga diagonal, sareng motif kembang dina bingkai jandéla. Tina sésa kamar, ngan ukur reruntuhan anu ngajak urang ngabayangkeun kumaha kaayaanana, éta sababna pagerna ngagaduhan puisi anu tangtu, salaku anu nganjang ka tempat éta mairan.
Dina Hubungan Geografis Tecali anu disebut di luhur ogé ditétélakeun yén gareja ngagaduhan hateup kai handapeun hateup gantung ku ubin, hateupna lumayan di jaman penjajahan kahiji éta. Di Méksiko kami parantos gaduh sababaraha conto ngeunaan alfarjes kai anu luar biasa ieu sareng Tecali tiasa janten salah sahijina, upami éta henteu janten korban jéndral anu namina Calixto Mendoza anu ngawangun banteng di dinya di taun 1920. Nanging, rohangan terbuka ieu sensasi pikaresepeun katenangan sareng perdamaian, sareng ngundang pangunjung sareng warga pikeun sumping dina waktos luangna pikeun ngaraosan sareng kulawarga atanapi jalma anu dipikacinta di halaman rumput anu saé anu ayeuna janten lantai candi, handapeun panonpoé Puebla anu caang.
Di tukang anjeun tiasa ningali presbytery ku lengkungan ageung didukung ku corbels kuadrat sareng disorot ku inten atanapi titik piramida sami sareng anu di payun, ngadamel susuratan hiasan anu anggun. Dina kolong anu ngawangun lengkungan aya potongan-potongan caissons poligonal dicét biru sareng beureum, anu ngalengkepan hiasan langit-langit kai. Ieu panginten dirobih dina akhir abad ka-17, nalika mezbah hias anu ageung dina gaya stipe barok dipasang, anu nutupan lukisan témbok aslina, anu ngan ukur sésa-sésa Calvary. Dina témbok anjeun tiasa ningali sababaraha bantosan kai anu ngadukung peti emas.
Dasar altar anu diawétkeun katingalina kasar sareng dianggurkeun, tapi éta ngandung legenda populér anu misterius, numutkeun ka Don Ramiro, warga di tempat éta. Anjeunna negeskeun yén aya disumputkeun lebetna sababaraha torowongan anu komunikasi sareng biara tatangga Tepeaca, anu ngalangkungan para pendeta cicingeun diliwatan sareng dimana aranjeunna nyimpen dada kalayan potongan berharga tina trousseau garéja, anu "ngaleungit" saatos restorasi ti tempat éta, dina taun genep puluhan.
Diluhureun lawang panto aya paduan suara, didukung ku tilu gerbang diturunkeun anu silih sambung sareng lengkungan langsing naves, ngahontal susunan simpang anu narik ati. Lokasi ieu ngaréspon gaya Spanyol dina akhir abad ka-15, diadopsi di gereja-gereja conventual di New Spain.
Detil asal abad pertengahan
Di Tecali kami ogé mendakan sababaraha solusi asal abad pertengahan: anu disebut léngkah buleud, anu koridor sempit di jero tembok tangtu sareng anu dina sababaraha kasus ngamungkinkeun sirkulasi di luar gedong. Koridor ieu saéstuna ngagaduhan panggunaan praktis pikeun pangropéa fasad, sapertos anu dianggo di Éropa abad pertengahan pikeun meresihan jandela. Di New Spain henteu aya jandéla kaca patri, tapi lawon atanapi kertas wax anu digulung atanapi disebarkeun pikeun ngendalikeun ventilasi sareng penerangan, sanaos di dieu aya kamungkinan yén sababaraha jandéla ditutup ku lambaran tecali. Jalan anu sanésna di jero témbok nyaéta jandéla anu nyebarkeun gareja sareng tukang kayu sareng dianggo salaku pangakuan, dimana pendeta ngantosan di biara sareng pénisén caket ti nave. Jinis pangakuan ieu dieureunkeun pikeun dianggo saatos Déwan Trent (1545-1563), anu netepkeun yén ieu kedah aya di jero candi, janten kami gaduh sababaraha conto di Méksiko.
Henteu dipikaterang sabaraha seueur emas sareng polychrome altarpieces anu ngagaduhan garéja biara Tecali, tapi dua urang parantos salamet: anu utami sareng hiji sisi anu urang tiasa ngaapresiasi di paroki ayeuna, sareng tilu rupa emas anu sanésna, pastina didamel kanggo candi énggal . Anu dina mezbah utama didaptarkeun pikeun Santiago Rosul, papayung Tecali, dicét dina minyak dina kanvas tengah. Éta nganggo stipe pilasters, katelah di Méksiko salaku churriguerescas, diwanohkeun dina abad tujuh belas, dipirig ku patung rebus para wali, diantara hiasan anu masif anu nekenkeun karakter baroque na. Elaborasi tina altar ieu kedah dilaksanakeun henteu lami sateuacan biara ditingalkeun dina 1728, nalika pangwangunan paroki ayeuna réngsé sareng anu aya di garéja lami dipindahkeun.
Aya sareng anu masih nganggo dua kerang ageung anu ngumpulkeun sareng nyimpen cai hujan ngalangkungan sistem saluran bawah tanah pikeun néwak cairan anu penting sareng di usumkeun. Anteseden pra-Hispanik tina cisterns ieu nyaéta jagüeyes, anu disayogikeun ku para sadulur ku nutupan batu. Di Tecali aya dua bak: hiji katutupan kanggo cai minum - di tukangeun gareja - sareng anu sanés pikeun ngagedéan sareng ngokolakeun lauk, langkung jauh sareng langkung ageung.
Kunjungan ka Tecali mangrupikeun patepungan sareng kamari, lirén dina kahirupan sapopoe anu ramé. Éta ngingetan yén di Méksiko aya seueur tempat anu pikaresepeun; aranjeunna milik urang sareng pantes dipikanyaho.
Upami anjeun ka TECALI
Tecali de Herrera mangrupakeun kota anu lokasina 42 km ti kota Puebla, di jalan raya féderal no. 150 anu angkat ti Tehuacán ka Tepeaca, dimana anjeun nyimpang ka dinya. Éta namina pikeun ngahargaan Kolonél Ambrosio de Herrera anu liberal.
