Warta anu ngageterkeun dugi ka Ceuli Moctezuma. Tlatoani beurat ngantosan teu sabar pikeun berita, anu teu lami sumping:
Warta anu ngageterkeun dugi ka Ceuli Moctezuma. Tlatoani beurat ngantosan teu sabar pikeun berita, anu teu lami sumping:
Gusti sareng Raja kami, leres yén kuring henteu terang naon anu sumping sareng parantos dugi ka basisir laut anu hébat ... sareng dagingna bodas pisan, langkung seueur tibatan daging urang, kecuali anu sanésna gaduh janggot sareng rambut panjang. ceuli masihan aranjeunna. Moctecuhzoma kajebak, anjeunna henteu nyarios nanaon.
Kecap-kecap ieu anu parantos diturunkeun ka urang tiasa dibaca dina Mexico Chronicle of Alvarado Tezozomoc. Seueur anu parantos didugikeun ngeunaan wangsalna Quetzalcóatl, anu nuju ka wétan, dimana anjeunna janten bintang énjing. Nanging, matak héran yén balikna lord anu penting sareng déwa anu sanés dicandak ku gumbira ku Moctezuma. Panginten penjelasan pikeun ieu aya dina Matritense Codex, dimana rujukan pikeun mulang anu sanés waktosna bakal réngsé. Nyarios kitu:
Ayeuna Gusti urang, Tloque Nahuaque, laun-laun langkung maju. Sareng ayeuna kami ogé angkat sabab ngiringan anjeunna dimana waé anjeunna angkat, ka Angin Peuting Pangéran, sabab anjeunna angkat, tapi anjeunna bakal balik deui, anjeunna bakal muncul deui, anjeunna bakal datang nganjang ka kami nalika Bumi bakal bérés ngalangkunganana.
Moal lami deui, gusti Méksiko sadar yén Spanyol sanés dewa anu diarepkeun. Moctezuma nyobian ngusir aranjeunna sareng ngirim hadiah anu, sabalikna, ngahudangkeun langkung tamak para penakluk. Ieu dugi ka Tenochtitlan sareng nundung tlatoani. Perang henteu ngantosan sareng urang terang carita na ogé: sadayana réngsé dina tanggal 13 Agustus 1521, nalika Tlatelolco, kubu Méksiko terakhir, tumiba ka tangan Spanyol sareng sekutu pribumi na.
Ti waktos éta, paréntah anyar ditumpukeun. Dina ruruntuhan Tenochtitlan kota kolonial énggal bakal lahir. Bahan-bahan anu dicandak ti kuil-kuil musnah nalika perang sareng bahkan saatosna berguna pikeun tujuan ieu. Fray Toribio de Benavente, Motolinía, ngingetkeun urang kana waktos-waktos musibah di mana pribumi kapaksa ngabongkar candi nyalira, dina gilirannana, ngawangun gedong kolonial anu munggaran. Kieu ceuk Fransiskan:
Wabah katujuh [nyaéta] ngawangun kota hébat Méksiko, di mana taun-taun mimiti langkung jalma leumpang tibatan di gedong Bait Yérusalém dina jaman Solomon, kusabab seueur jalma anu leumpang dina padamelan, atanapi sumping kalayan bahan-bahan sareng nyandak pajeg sareng pangropéa ka urang Spanyol sareng pikeun anu damel dina padamelan éta, anu boro-boro tiasa dipecah ku sababaraha jalan sareng jalan, sanaos lega pisan; sareng dina padamelanna, sababaraha nyandak balok, sareng anu sanés murag tina luhur, anu sanésna gedong murag anu aranjeunna henteu didamel dina hiji bagéan pikeun dilakukeun di anu sanés ...
Pikareueuseun janten waktos-waktos éta pikeun anu biara ngabandingkeun éta sareng bala Mesir!
Sedengkeun pikeun Walikota Templo, sababaraha ahli sejarah abad ka-16 ngarujuk kana karuksakanana, anu diarepkeun, sabab kami henteu ragu yén Cortés diwartosan ngeunaan perlambang yén gedong salaku pusat pandangan dunya masarakat Aztec. Maka diperyogikeun pikeun ngancurkeun naon anu dianggap jalma-jalma Spanyol nyaéta pagawéan setan. Bernal Díaz del Castillo, anu ngiringan ngarangna éta, nyarioskeun kumaha aranjeunna nyandak sareng ngancurkeun Walikota Templo Tlatelolco:
Di dieu éta saé nyarioskeun dina bahaya naon anu urang tingali silih meunangkeun bénténg-bénténg éta, anu kuring parantos nyarioskeun sababaraha kali sanés yén éta luhur pisan, sareng dina perang éta aranjeunna nganyenyeri urang sadayana pisan. Kami masih ngala seuneu, sareng berhala-berhala diduruk ...
Saatos tarung parantos réngsé, résistansi pribumi henteu ngantosan. Kami gaduh bukti anu dipercaya yén para penakluk ditugaskeun ka pribumi pikeun milih patung déwa-déwi na pikeun ngadamel kolom candi sareng mondok sareng aranjeunna. Ngeunaan hal ieu, Motolinía teras nyarios ka kami:
pikeun ngadamel gereja-gereja aranjeunna mimiti nganggo teocallisna pikeun ngaluarkeun batu sareng kai ti aranjeunna, sareng ku cara ieu aranjeunna dipotong sareng dibongkar; sareng berhala batu, anu teu aya watesna, henteu ngan ukur kabur rusak sareng rusak, tapi sumping janten pondasi pikeun garéja; Sareng aya sababaraha anu saé pisan, anu pangsaéna di dunya sumping pikeun ngadukung padamelan anu hébat sareng suci.
Ternyata salah sahiji berhala anu "ageung pisan" ieu mangrupikeun patung Tlaltecuhtli, tuan bumi, anu effigy na sok diteundeun ka handap sareng henteu katingali. Pribumi milih éta sareng mimiti ngukir kolom kolonial, ngurus yén gambar dewa tiasa dilestarikan di bagian handap, sareng ku cara ieu kultus déwa dilestarikan ... kapinteran masarakat anu dijajah pikeun ngajaga kapercayaan nyalira ...
Saeutik demi saeutik kota lami katutup ku tata ruang kolonial énggal. Kuil pribumi diganti ku candi Kristen. Kota Méksiko ayeuna ngalingkup handapeun lantai beton na seueur kota pra-Hispanik anu ngantosan saatos arkéologi dugi ka aranjeunna. Pantes diémutan kecap-kecap anu diukir dina marmer dina hiji sisi Walikota Templo Tlatelolco sareng éta mangrupikeun émutan naon anu kajantenan di dinya:
Dina tanggal 13 Agustus 1521, sacara heroik dibela ku Cuauhtémoc, Tlatelolco murag kana kakawasaan Hernán Cortés. Éta lain kameunangan atanapi éléh, éta kalahiran anu nyusahkeun masarakat mestizo, nyaéta Mexico ayeuna ...
Sumber: Porsi Sejarah No. 10 El Templo Walikota / Maret 2003
