Bapana pelukis ternama Frida, mangrupikeun fotografer ternama anu antara taun 1904 sareng 1908 ngumbara ka sababaraha entitas di nagara éta pikeun nyiptakeun kumpulan pelat anu saé anu dirilis dina 1909.
Ngaran kulawarga Kahlo Éta dipikaterang ampir di panjuru dunya kusabab pelukis anu kawéntar, tapi sakedik parantos sumebar perkawis Guillermo, bapak Frida sareng opat saderekna. Di kulawarga ieu, ngalukis sanés hiji-hijina seni anu dilakukeun kusabab bapakna, sareng teras janten, fotografer anu dikenal dina bidang seni ku kasohor. gambar arsitéktur. Dina yuswa 19 taun, anjeunna dugi ka Kota Mexico di 1891 ti Jérman, sapertos seueur imigran sanésna, diideuan ku cariosan Humboldt sareng kamungkinan pamekaran anu pikaresepeun anu ditawarkeun ku nagara ku paningkatan investasi Éropa sareng Amérika Kalér.
Beda sareng fotografer asing sanés anu ngumbara atanapi netep di Méksiko, gambar Kahlo nunjukkeun kaagungan hiji nagara ngalangkungan arsitéktur na, dimédiasi ku soca anu cocog sareng mangrupikeun hasil tina hasil panilitian kolonial anu ditolak sateuacanna sareng dilanjutkeun sateuacan akhir abad ka-19, salaku bagian tina prosés sajarah, nunjukkeun dina waktos anu sami modérnitas nagara anu diaku dina jaman baheula.
Sadaya poto
Dugi ka 1899 anjeunna parantos ngadeg di studio sareng nikah Matilde Calderon, putri fotografer, anu cenah magang. Dina taun 1901 anjeunna nawiskeun karyana di pérs, ngumumkeun réalisasi tina "sagala jinis karya dina widang fotografi. Husus: gedong, interior kamar, pabrik, mesin, sareng sajabana, pesenan ditampi di luar ibukota ”.
Di sisi anu sanés sareng sajajar, anjeunna ngalaksanakeun sababaraha tindak lanjut fotografi ti pangwangunan dugi ka diresmikeun gedong-gedong anyar di ibukota, sapertos Gedong Boker sareng Gedong Kantor Pos, anu ogé ngabuktikeun modérenitas bangsa, salaku manifestasi kamajuan.
Kaseueuran poto anu disebatkeun di dieu mangrupikeun bagian tina publikasi Kuil milik féderal, proyék anu dirojong ku José Yves Limantour, Menteri Keuangan sareng Porfirio Díaz. Survei fotografik diperyogikeun pikeun dianggo salaku inventaris pasipatan gereja anu ngarobah kapamilikan di handapeun rezim Juárez sareng pikeun tujuan ieu, aranjeunna nyéwa Guillermo Kahlo, anu ngumbara ti taun 1904 dugi ka 1908 ngalangkungan ibukota sareng nagara-nagara Jalisco, Guanajuato, Mexico , Morelos, Puebla, Querétaro, San Luis Potosí sareng Tlaxcala, nyandak gambar candi kolonial sareng sababaraha abad ka-19, anu diterbitkeun dina 25 jilid dina taun 1909. Édisi ieu, salian ti kawates sareng mahal, henteu sapinuhna dikenal dina kumpulan umum. Tina albeum anu aya, kami terang yén masing-masing ngagaduhan 50 cetakan pérak / gelatin kencang platinum. Ieu nunjukkeun yén panulis kedah ngadamel sahenteuna 1.250 cetakan akhir pikeun unggal koleksi. Unggal poto dipasang dina karton anu dicitak sareng ngabingkai gambarna, motif pita pikeun rasa seni nouveau. Sacara umum, nami candi, kotamadya atanapi nagara républik tempat na ayana nembongan di ujung handap unggal poto, sahingga idéntifikasi na langkung lincah, salian ti nomer pelat anu pastina ngamungkinkeun panulis ngalacak.
Sampel kaunggulan
Jilid atanapi potongan individu anu masih hirup nepi ka ayeuna mangrupikeun conto karya megah fotografer ieu. Gambar bersih dimana urutan, proporsi, kasaimbangan sareng simétri pamaréntahan; aranjeunna, dina kecap, luhung. Kahontalna dimungkinkeun berkat penguasaan téhnik, studi sateuacanna sareng taliti ngeunaan rohangan sareng kajelasan tujuan: inventarisasi. Urang teras mendakan panggunaan fotografi salaku sarana rékaman sareng kontrol, tanpa tangtosna ngirangan nilai artistikna.
Pikeun ngalaksanakeun ieu, Kahlo nyatet sagala kamungkinan. Umumna, anjeunna ngadamel tembakan luar unggal candi anu ngaliput sadayana kompleks arsitéktur sareng kadang anjeunna ogé ngadamel caket tina menara sareng kubah. Fasad ogé penting pisan nyobian ngalebetkeun sadaya unsur. Di jero anjeunna bertanggung jawab ngadaptar kubah, drum, pendentives, kolom, pilasters, windows, skylights, galeri, jsb. Tina hiasan interior anjeunna ngadamel gambar tina gambar altar, altar, lukisan sareng patung, sareng anu sanésna. Diantara parabot anu urang kenalkeun laci, méja, konsol, rak buku, korsi, korsi, bangku, facistoles, lampu gantung, candlestick, jst. Dina unggal gambar aya dikumpulkeun sajumlah elemen anu berguna pikeun arsitektur, sajarah sareng sajarah seni.
Kusabab kitu, poto-poto ieu mangrupikeun sumber anu teu tiasa habiskeun pikeun sababaraha tujuan. Ngalangkungan aranjeunna urang tiasa terang kumaha monumen-monumen ieu dipendakan sateuacan perjuangan revolusioner anu ngagampangkeun penjarahan sababaraha diantarana; anu sanésna tempatna sareng kumaha aranjeunna katingali sateuacan proyek urbanisasi di kota anu ngajantenkeun aranjeunna ngaleungit. Éta ogé gunana pikeun ngalaksanakeun pamulihan gedong, dina milarian lukisan atanapi patung anu ical atanapi nembé dipaling, ogé pikeun diajar ngeunaan panggunaan sareng adat istiadat sareng, tangtosna, pikeun kanikmatan éstétika.
Salami duapuluhan abad ka tukang, gambar ieu dianggo deui pikeun ngagambarkeun Garéja Méksiko ku Dr Atl, tapi waktos ieu aranjeunna diréproduksi dina fotogravure, sahingga kualitasna langkung handap.
