Salah saurang ahli kami masihan anjeun ningali waktos ti taun 1930 dugi ka 1934 nalika, ti saprak janten proyek anu teu acan direngsekeun, sipat ieu janten anu paling berkesan di Pusat Bersejarah di Kota Mexico.
Dina awal abad ka-20, Porfirio Díaz nugaskeun arsiték Italia Adamo Boari proyék tina maksakeun Teater nasional anu bakal ngagentos anu diangkat dina jaman Santa Anna sareng bakal masihan caang anu langkung ageung pikeun rezimna. Pagawean éta henteu réngsé dumasar kana tujuan aslina, ku alesan-alesan anu berkisar tina ékonomi (kenaikan biaya), téknis (runtuhna gedong anu dicatet ti mimiti taun pangwangunanana), dugi ka politik (anu pecahna gerakan révolusionér dimimitian di 1910). Ti taun 1912, puluhan taun kalangkung tanpa kamajuan anu signifikan dina padamelan éta. Akhirna, dina 1932, Alberto J. Pani, teras Sékretaris Keuangan, sareng Federico Mariscal -Arsiték Meksiko, murid Boarii- nanggungjawaban ngarengsekeun gedong anu parantos lami. Aranjeunna geuwat sadar yén éta sanés sual ngarengsekeun téater Porfirian, tapi mikir sacara ati-ati ngeunaan takdir anyar gedong saatos parobihan penting anu dialaman ku Méksiko, khususna dina bidang budaya. Dina dokumén 1934, Pani sareng Mariscal nyaritakeun carita:
"Pangwangunan Istana Seni Rupa parantos ngalangkungan insiden anu teu kaétung salami waktos anu panjang dina tilu puluh taun anu bertepatan dina sajarah urang sareng transformasi masarakat anu radikal."
"Ti saprak ayeuna, di 1904, nalika pondasi naon anu kedahna janten Teater Nasional anu mewah ditetepkeun, dugi ka ayeuna, dina taun 1934, nalika sadayana dibuka pikeun masarakat, pikeun jasa aranjeunna, Istana Rupa Seni, parobihan anu jero sapertos anu kajantenan masih katingali dina sajarah pangwangunan. "
Salajengna, Pani sareng Mariscal balik deui ka dua jaman mimiti pangembangan téater, dina sababaraha dekade awal abad ka, pikeun nyanghareupan jaman dimana aranjeunna bertindak, anu dipikaresep ku urang ayeuna:
"Dina période katilu, anu ngan ukur ngan ukur sababaraha taun ti 1932 dugi ka 1934, konsepsi énggal ditepikeun sareng direalisasikeun. Ngaran tina Istana Seni Rupa ngahartikeun éta cukup jelas pikeun ngingetkeun yén henteu ngan ukur Teater Nasional aristokrasi Porfirian ngaleungit - sahenteuna sabab asalna dikandung - tapi Bangsa éta parantos disayogikeun pusat anu peryogi pisan pikeun ngatur sareng nampilkeun manifestasi artistik na tina sagala rupa, téater, musik sareng plastik, henteu sumebar sareng henteu épéktip dugi ka ayeuna, tapi sacara artikulasikeun sacara gembleng koheren anu tiasa disebat seni Méksiko.
Ieu ideu anu dilakukeun ku rézim répolusionér, dugi ka lengkepna, tibatan ngalengkepan Teater Nasional, saéstuna ngawangun gedong anyar - Istana Seni Rupa - anu moal aya deui anu ngayakeun sore-sore aristokrasi anu mustahil, tapi konsér, konperénsi, paméran sareng acara, anu tandana unggal dinten munculna seni sapertos urang ... "
Dokumén negeskeun kana posisi anu dicandak ku Pani:
"… Upami padamelan éta henteu ngaréspon kabutuhan sosial, éta tiasa ditingalkeun permanén. Sanés patarosan sanés nyimpulkeun éta ku nyimpulkeunana, tapi sanés nganalisis dugi ka mana pengorbanan ékonomi anu ditungtut kasimpulanana ditumpukeun.
Tungtungna, Pani sareng Mariscal ngajelaskeun rinci ngeunaan modifikasi anu ditumpukeun dina proyék Boari pikeun masihan gedong panggunaan anyar anu aranjeunna anggap penting pisan. Modifikasi ieu ngarujuk kana parobihan anu diperyogikeun supados istana tiasa ngalengkepan rupa-rupa fungsina. Ideu ieu répolusionér pikeun waktos éta, sareng sanaos kami ayeuna biasa urang henteu kedah kaleungitan kanyataan yén tempat utami anu diilikan wangunan ieu ti saprak harita di budaya Méksiko langsung dikaitkeun sareng metamorfosis anu konsepsi na dilakukeun dina 1932. kagiatan anu lumangsung siang siang di Istana Seni Rupa, kalayan masarakat anu nganjang kana paméran samentawis na, pikeun ngagumkeun muralna (anu ti Rivera sareng Orozco ditugaskeun pikeun peresmian Istana di 1934; engké anu ti Siqueiros, Tamayo sareng González Camarena), kana pamasukan buku atanapi ngupingkeun konperénsi, éta moal kapikir upami gedong éta parantos réngsé dumasar kana tujuan Porfirio Díaz. Konsépsi Pani y Mariscal mangrupikeun kasaksian anu hadé pikeun kreativitas budaya anu dialaman ku Méksiko dina mangtaun-taun taun saatos Revolusi.
Pani nyalira parantos campuh dina taun 1925 dina parobihan lembaga nasional sanés anu lahir tina Revolusi: éta Bank Méksiko, ogé disimpen di gedong Porfirian anu interiorna dirobih pikeun tujuan akhir ku Carlos Obregon Santacilia ngagunakeun basa hiasan ayeuna katelah art deco. Sapertos dina kasus Istana Seni Rupa, lahirna bank kedah masihan, sajauh mungkin, nyanghareupan numutkeun jaman anyar.
Sapanjang dekade mimiti abad ka-20, arsitektur sareng seni hias milarian dunya pikeun jalur anyar, ngadesek pembaruan yén abad ka-19 teu acan mendakan. Art nouveau mangrupikeun usaha anu gagal dina hal ieu, sareng ti dinya, saurang arsiték Wina, Adolf leupas, bakal nyatakeun di 1908 yén sadaya ornamén kedah dianggap kajahatan.
Kalayan karyana nyalira, anjeunna neundeun pondasi arsitéktur rasionalis énggal, kalayan jilid géométri ringkes, tapi anjeunna ogé ngadegkeun, sareng Wina anu sanés, Josef Hoffmann, garis dasar Art Deco, anu bakal dikembangkeun dina taun 1920an salaku réaksi kana usulan anu langkung radikal.
Henteu resep seni deco tina nasib nasib anu kritis. Kaseueuran sajarah arsitéktur modéren ngaregepkeunana atanapi ngaheureuykeunana kusabab anakronismeu. Sejarawan anu serius ngeunaan arsitéktur anu nyababkeun éta ngan ukur ngalirkeun, sareng sikep ieu panginten henteu robih di payun. Urang Itali Manfredo Tafuri Y Francesco Dal Co., panulis salah sahiji sajarah anu paling padet tina arsitektur abad ka-20, ngahaturanan sababaraha paragraf pikeun Art Deco anu, singgetna, panginten mangrupikeun ciri anu pangsaéna anu tiasa didamel tina gaya ieu. Aranjeunna nganalisis, anu mimiti, alesan pikeun kasuksesanna di Amérika Serikat:
"… Motif hiasan sareng alékori ngagedékeun nilai sareng gambar anu gampang diasupan, sok dimimitian tina solusi anu atos ditangtoskeun dina tingkat ékonomi sareng téknologi. [..] Arsitéktur Art Deco nyaluyukeun kana kaayaan anu paling beragam: éksentrisitas hiasanna nyugemakeun niat iklan perusahaan ageung sareng perlambang anu sah ngajantenkeun kantor pusat perusahaan sareng gedong umum. Interior méwah, maén beurat tina garis naék, pamulihan larutan hias anu paling rupa-rupa, panggunaan bahan anu paling murni, sadayana ieu cekap pikeun ngasupan "rasa" anyar sareng "kualitas" anyar massa pikeun aliran. kacau konsumsi metropolitan. "
Tafuri sareng dal Co ogé nganalisis kontéks Eksposisi Paris taun 1925 anu nempatkeun Art Deco kana sirkulasi.
"Intina, operasi ieu diréduksi janten peluncuran pantun sareng rasa anyar ti balarea, anu tiasa ngainterprétasi ambisi anu biasa borjuis pembaharuan, tanpa digolongkeun kana propinsiisme tapi nawiskeun jaminan moderasi sareng gampang asimilasi. Mangrupikeun rasa anu bakal ngahontal pangaruh anu hébat dina séktor arsitéktur Amérika Kalér anu lega, mastikeun, di Perancis, mediasi anteng antara avant-garde sareng tradisi. "
Justru kaayaan kompromi ieu antara avant-garde sareng jaman baheula anu ngajantenkeun Art Deco khusus cocog pikeun ngarengsekeun gedong sapertos Istana Seni Rupa, dimimitian tilu puluh taun ka pengker dina basa tradisi anu ayeuna punah. Kekosongan anu luhur pisan di handapeun kubah anu ngaliput aula gedong gedong, di mana ruang paméran ngagilir, diidinan ditampilkeun di jerona, ku cara anu spektakuler, "permainan berat garis naik". Arus nasionalis anu ayeuna aya di seni Méksiko ogé bakal mendakan di Art Deco dukungan anu cekap pikeun dilarapkeun di Istana "motif hiasan sareng alegoris [anu] ngagedékeun nilai sareng gambar anu gampang diasupan", ngamangpaatkeun unggal kasempetan pikeun ngareuwaskeun kami ku "ékséntrisitas hiasan na "sareng" simbolisme anu solem ", tanpa hilap" pamulihan larutan hias anu paling beragam [sareng] panggunaan bahan anu paling disaring ". Teu aya kecap anu langkung saé anu tiasa dipendakan tibatan di luhur pikeun ngajelaskeun, diantara ornamén anu sanésna, motif Méksiko -Masker topéng, kaktus, waja anu digosok sareng perunggu anu narik perhatian anu datang ka Istana.
Budak lalaki ti Alberto J. Pani, arsiték ngora Mario Pani, nembé lulus ti École des Beaux-Arts di Paris, ngajantenkeun tautan pikeun perusahaan Perancis Edgar Brandt, bergengsi pisan sareng ledakanana pas pisan sareng Art Deco, pikeun nyayogikeun unsur-unsur hiasan anu disebut tadi (anu urang kedah nambihan panto, panto, pagar, handrail, lampu sareng sababaraha potongan jati) anu mangrupikeun bagian penting tina hiasan ruang kinerja, lobi sareng area paméran. Sésa pangaruh anu luar biasa tina rohangan ieu kahontal ku tampilan anu luar biasa tina marmer nasional sareng warna onyx. Tungtungna, paparan kubah anu bérés bagian luar Istana didesain dina gaya anu sami ku Roberto Alvarez Espinoza ngagunakeun tulang rusuk tambaga dina bala logam sareng palapis keramik tina nada logam sareng géométri sudut dina ruas anu misahkeun tulang iga. Kubah ieu, anu gradasi kromatikna ti jeruk dugi konéng kana bodas, mangrupikeun salah sahiji fitur istana anu paling khas sareng ngagambarkeun ekspresi Art Deco anu paling penting di luar.
Tapi sanés ngan ukur épék suksés anu diala di gedong, kalayan hiasan anu saé anu ngamungkinkeun éta réngsé, anu ayeuna kedah narik perhatian urang. Sakumaha parantos parantos didugikeun, kedah diémutan yén saatos marmer Art Deco anu luar biasa, baja, perunggu sareng kristal anu urang tingali ayeuna, salah sahiji proyék sosialisasi artistik anu paling asli ogé parantos naék ti saprak diresmikeunana dina 29 Séptémber 1934. dimana waé di dunya, dikandung-henteu ku kabeneran- salami momen intensitas khusus dina sajarah budaya di nagara urang: Istana Seni Rupa.
