Diwangunna kalolobaanana dina gaya élektik, gereja-gereja abad ka-3 mangrupikeun kasaksian jempé kana kamekaran kota urang anu saé pisan.
Mangsa anu dipikaterang salaku Porfiriato bentang sakedik langkung ti 30 taun dina sajarah Mexico (1876-1911), tanpa ngémutan gangguan-gangguan pamaréntahan Juan N. Méndez sareng Manuel González. Sanaos dina waktos éta kaayaan di padesaan sesah pisan, Jenderal Porfirio Díaz nyababkeun ledakan anu hébat dina ékonomi nagara éta anu ngahasilkeun kagiatan pangwangunan anu luar biasa, khususna di kota-kota anu paling penting.
Kabutuhan ékonomi anyar ngahasilkeun ékspansi perkotaan, sahingga mimiti tumuh sareng pondasi koloni sareng subdivisi anu, numutkeun posisi ékonomi penduduk, ngagaduhan béda-béda jinis konstruksi, paling dipangaruhan ku gaya arsitéktur anu dibawa ti Éropa. , utamina ti Perancis. Mangrupikeun jaman kaemasan pikeun jalma beunghar anu nyicingan jajahan anyar sapertos Juárez, Roma, Santa María la Ribera sareng Cuauhtémoc, sareng anu sanésna.
Salaku tambahan kana jasa sapertos cai sareng lampu, kamajuan énggal ieu kedah dilengkepan kuil pikeun layanan kaagamaan pendudukna, sareng dina waktos éta Méksiko parantos ngagaduhan kelompok ahli anu hadé pikeun ngalaksanakeun padamelan ieu. Kitu deui kasus Emilio Dondé, panulis Istana Bucareli, dinten ayeuna Menteri Dalam Negeri; Antonio Rivas Mercado, panyipta kolom Kamerdekaan; ku Mauricio Campos, anu dikredit sareng Kamar Deputi, sareng ku Manuel Gorozpe, desainer garéja Sagrada Familia.
Arsiték ieu ngalaksanakeun arsitéktur régrésif, nyaéta, aranjeunna damel sareng gaya "neo" sapertos Neo-Gothic, Neo-Byzantine sareng Neo-Romanesque, anu saleresna balik kana mode kuno, tapi nganggo metode konstruksi modéren sapertos beton bertulang sareng beusi tuang, anu mimiti kasohor ti kuartal terakhir abad ka tukang.
Léngkah ieu kana masa lalu arsitéktur mangrupikeun produk tina gerakan anu disebut romantisme, anu mecenghul di Éropa dina abad ka-19 sareng dugi ka dasawarsa munggaran ti ayeuna. Gerakan ieu mangrupikeun pemberontakan nostalgia ngalawan seni neoklasik anu tiis, anu diideuan ku unsur arsitektur Yunani anu sober sareng ngusulkeun mulang ka gaya anu hiasan sareng mewah anu dipiceun ku akademik.
Arsiték Porfiriato teras diajar gaya anu langkung rumit sareng kirang klasik; Karya neo-Gothic kahijina mecenghul di México dina satengah kadua abad ka-19, sareng seueur anu éklektik, nyaéta diwangun ku unsur-unsur anu ngagaduhan kana sababaraha gaya.
Salah sahiji conto anu pangsaéna pikeun arsitéktur agama Porfirian anu teu dikenal nyaéta Garéja Sagrada Familia, ayana di jalan-jalan Puebla sareng Orizaba, di lingkungan Roma. Tina gaya neo-Romanesque sareng neo-Gothic, pangarangna nyaéta arsiték Méksiko Manuel Gorozpe, anu ngamimitianana di 1910 nepi ka béréskeun dua taun ka hareup di tengah-tengah Révolusi. Struktur na didamel tina beton bertulang sareng dimungkinkeun yén kusabab éta korban kritik kasar sapertos panulis Justino Fernández, anu ngajelaskeun salaku "biasa-biasa, pamohalan sareng dekaditas dina rasa", atanapi salaku arsiték Francisco de la Maza, anu anjeunna nyebut éta salaku "conto paling hanjelu tina arsitektur jaman éta." Nyatana, ampir sadaya garéja dina waktos ieu parantos dikritik.
Bapak Fernando Suárez, wakil ka Sagrada Familia, negeskeun yén batu anu munggaran ditetepkeun dina 6 Januari 1906 sareng dina dinten éta jalma-jalma dugi ka Chapultepec Avenue pikeun ngiringan massa anu dirayakeun di gudang. Nuju taun duapuluhan, Bapa Yésuit Yohanes González Carrasco, pelukis terampil sareng gancang, ngahias témbok pedalaman kuil dibantosan ku Sadérék Tapia, anu ngan ukur ngadamel dua lukisan.
Numutkeun kana prasasti, batang anu ngabatesan atrium sisi kalér alit diwangun ku tukang batu Gabelich anu hébat, anu aya di jajahan Dokter sareng mangrupikeun anu paling saé sareng paling kawéntar dina satengah mimiti abad ieu. Sababaraha karya beusi tempa anu hirup di koloni sapertos Roma, Condesa, Juárez sareng Del Valle, sareng anu sanésna, berharga sareng utamina disababkeun ku tukang kai anu megah anu hanjakalna teu aya deui.
Alesan sanés anu ngajantenkeun gereja ieu nganjang pisan nyaéta yén sésa-sésa syuhada Méksiko Miguel Agustín Pro, pendeta Jesuit maréntahkeun ditémbak ku Présidén Plutarco Elías Calles dina 23 Nopémber 1927, dina waktos penganiayaan agama, nyaéta Éta diteundeun dina chapel leutik anu aya di lawang kidul.
Ngan sababaraha blok jauhna, di Cuauhtémoc Avenue, antara Querétaro sareng Zacatecas, nangtung di garéja megah Nuestra Señora del Rosario, karya arsiték Méksiko Ángel sareng Manuel Torres Torija.
Pangwangunan candi neo-Gothic ieu dimimitian sakitar taun 1920 sareng réngsé kira-kira taun 1930, sareng sanaos henteu kagolong kana jaman Porfirian, perlu dilebetkeun kana tulisan ieu kusabab kaitanana sareng gaya jaman harita; saterasna, kamungkinan yén proyékna dilaksanakeun sateuacan 1911 sareng konstruksi na ditunda.
Sapertos anu alami dina gaya Gothic, di garéja ieu jandéla acuk dina façade menonjol, sareng dina ieu pediment segitiga sareng gambar dina relief Our Lady of the Rosary; Ogé diperhatoskeun nyaéta panto og windows sareng windows, ogé gerbang tilu naves anu interiorna lega diwangun, dihias ku ngajantenkeun kaca jandéla patri anu dipimpin sareng garis anu condong kana vertikal.
Dina Calle de Praga nomer 11, dikurilingan ku raména Zona Rosa, di lingkungan Juárez, garéja Santo Niño de la Paz dibungkus sareng disumputkeun di antara gedong jangkung. Pendeta paroki na, Mr. Francisco García Sancho, mastikeun yén dina hiji waktos anjeunna ningali poto tanggal 1909, dimana tiasa ditingali candi ieu nuju dibangun, ampir réngsé, tapi éta tetep henteu ngagaduhan "puncak" beusi anu dinten makuta munara.
Nya Ibu Catalina C. de Escandón anu ngamajukeun pangwangunanana sareng sakolompok awéwé ti masarakat luhur Porfirian, sareng nawiskeun na di 1929 ka Archdiocese Mexico, sabab anjeunna henteu tiasa deui ngarengsekeun padamelan anu leungit. Tilu taun saatosna, Menteri Dalam Negeri berwenang ngabuka candi sareng pendeta Alfonso Gutiérrez Fernández diberdayakeun ngalaksanakeun menteri kultus na diantara anggota jajahan Jérman. Jalma anu terhormat ieu teras-terasan nangtung pikeun usaha na pikeun maju ka garéja neo-Gothic ieu.
Lokasina di juru Roma sareng London, di lingkungan Juárez anu sami tapi di beulah wétan na, baheulana disebut "jajahan Amérika", nangtung di Garéja Hati Suci Yesus, dimimitian sekitar taun 1903 sareng réngsé opat taun saatosna ku arsiték Méksiko José Hilario Elguero (lulus ti National School of Fine Arts di 1895), anu masihan karakter Neo-Romanesque anu dicirian. Daérah tempat ayana candi ieu mangrupikeun salah sahiji anu paling anggun dina waktos Porfiriato sareng asal usulna ti saprak abad ka tukang.
Pagawéan neo-Gothic anu sanés aya di panteon Perancis La Piedad, kiduleun Pusat Médis. Mangrupina kapilah anu dimimitian di 1891 sareng réngsé taun payun ku arsiték Perancis E. Desormes, sareng anu jarum pikeun jarum beusi beulahanana anu naék kana façade sareng jandéla acuk na, kaganggu dina bagian handapna ku pediment anu seukeut sareng gambar Yesus Kristus sareng lima malaikat dina relief.
Kalér Pusat Bersejarah nyaéta lingkungan Guerrero. Jajahan ieu didirikeun taun 1880 di buruan tempat milik Colegio de Propaganda Fide de San Fernando sareng éta, sateuacan dipisahkeun, dipimilik ku pengacara Rafael Martínez de la Torre.
La Guerrero mimitina ngagaduhan jalan atanapi alun-alun anu ngagaduhan nami pengacara di luhur pikeun ngébréhkeun ingetan na. Dinten ayeuna situs éta diilikan ku pasar Martínez de la Torre sareng garéja Immaculate Heart of Mary (sudut Héroes 132 sareng Mosqueta), anu batu anu munggaran diteundeun ku pandita Mateo Palazuelos tanggal 22 Méi 1887. Pangarangna nyaéta insinyur Ismael Rego, anu ngarengsekeun taun 1902 dina gaya neo-Gothic.
Asalna direncanakeun pikeun tilu kapal, ngan ukur hiji anu diwangun sahingga éta henteu saimbang pisan; Salajengna, nalika kolom batu sareng lengkungan beusi didamel, éta henteu kuat nahan tahan gempa taun 1957, anu nyababkeun dipisahkeun témbok kidul ti kolong. Hanjakalna, karusakan ieu henteu diperbaiki sareng gempa bumi 1985 nyababkeun runtuhna parsial, janten inba, sedue sareng inah mutuskeun ngarobohkeun awak kuil kanggo ngawangun anu anyar, ngahargaan fasad anu lami sareng dua menara, anu henteu aranjeunna ngalaman karusakan parah.
Di belah kulon Guerrero aya jajahan tradisi hébat anu sanés, Santa María la Rivera. Dicetot dina taun 1861 sareng janten jajahan penting mimiti didirikan di kota, Santa María mimitina direncanakeun janten imah kelas menengah luhur. Mimitina, sababaraha imah anu didamel ayana di belah kiduleun jalan na, sareng tepatna di daérah éta, dina Calle Santa María la Rivera nomer 67, lahir inisiatif ti Bapa José María Vilaseca, pangadeg Kongregasi Bapa-bapa Josefinos, pikeun bakti garéja anu saé pikeun Sagrada Familia.
Proyékna, dina gaya neo-Byzantine, disiapkeun ku arsiték Carlos Herrera, ditampi di National School of Fine Arts di 1893, ogé panulis Monumen ka Juárez dina jalan anu sami nami sareng Institute of Geology -ayeuna Museum Geologi UNAM - payuneun Alameda de Santa María.
Pangwangunan candi tanggung jawab ka insinyur José Torres, batu anu munggaran ditetepkeun dina 23 Juli 1899, éta réngsé di 1906 sareng éta diberkahan dina bulan Désémber taun anu sami. Opat puluh taun ka pengker, karya ékspansi sareng renovasi dimimitian ku pangwangunan dua menara lonceng anu ayana di antara pilasters frontal kandel.
Tempat perlindungan paroki María Auxiliadora, tempatna di Calle de Colegio Salesiano nomer 59, Colonia Anáhuac, diwangun numutkeun proyék aslina tanggal 1893, disiapkeun ku arsiték José Hilario Elguero, ogé panulis garéja Hati Suci Yesus sareng ti Salesian College, caket tempat suci María Auxiliadora.
Agama Salesian munggaran anu sumping di Méksiko sakedik langkung ti 100 taun ka pengker, netep di bumi anu waktos éta milik hacienda Santa Julia anu lami, anu watesna, di ujung kebon na payuneun dinten anu ayeuna tempat suci, "oratories perayaan" ayana, anu mangrupikeun lembaga anu ngahijikeun nonoman pikeun ngabeungharan aranjeunna sacara budaya. Di dinya jalma-jalma anu nyicingan koloni Santa Julia anu anyar - Dinten Anahuac- patepang, janten diputuskeun pikeun ngawangun candi anu mimitina dikandung pikeun hacienda sareng sanés kanggo sakola Salesian.
Révolusi sareng penganiayaan agama -1926 dugi ka 1929- sacara praktis ngalumpuhkeun karya-karya éta, dugi ka taun 1952 candi diserahkeun ka agama anu di 1958 dipercayakeun ka arsiték Vicente Mendiola Quezada kalayan parantosan karya gaya neo-Gothic, anu didasarkeun kana proyék aslina anu diwangun ku lengkungan baja sareng elemen fiberglass modern pikeun nyingkahan beurat batu anu kaleuleuwihi. Menara na, masih tacan réngsé, ayeuna janten objék damel anu bakal ngamungkinkeun tempat suci ieu kumplit sakumaha pantesna.
