Dina salah sahiji gunung paling sempit di Sierra de Santa Rosa, dina wates kalér lahan subur di Bajío, kota Guanajuato anu henteu biasa muncul, saolah-olah ku sababaraha pesona.
Dina salah sahiji gunung paling sempit di Sierra de Santa Rosa, dina wates kalér lahan subur di Bajío, kota Guanajuato anu henteu biasa muncul, saolah-olah ku sababaraha pesona. Konstruksi na siga anu nempel kana lamping bukit sareng ngagantung tina alicantos luhur jalan-jalan bawah tanah na. Rame babarengan sapanjang gang anu sempit sareng corak, aranjeunna janten saksi jempé kana bonanzas pérak anu hébat anu ngajantenkeun padumukan ieu produser terkemuka di dunya. Baheula, bukit-bukitna ditutupan ku leuweung ek anu padet sareng jurang-jurang na dihuni ku willow atanapi pirules; Di Sierra ieu, padumuk kuno-Guamares sareng kijang Otéli anu diburu India, nyebut daérah ieu sareng sababaraha nami: Motil, "Tempat tina logam"; Quanaxhuato "Tempat gunung di bangkong", sareng Paxtitlan, "Dimana paxtle atanapi jarami seueur".
Sapertos seueur lahan anu ngawangun daérah Great Chichimeca, daérah Guanajuato dijajah dina abad ka-16 dina bentuk peternakan sapi, dipasihkeun ka Rodrigo de Vázquez, Andrés López de Céspedes sareng Juanes de Garnica saatos 1533, taun di mana San Miguel el Grande didirikeun pikeun kahiji kalina - dinten ti Allende. Nuju satengah kadua abad éta, peternak Juan de Jasso mendakan sababaraha mineral pérak anu dilaporkeun di Yuririapúndaro; Dina waktos éta sareng pamanggihan salajengna tina ranjau Rayas sareng Mellado, ogé urat indung anu kawéntar nyaéta salah sahiji anu nyoco seuseueurna setoran di Sierra, ékonomi ngalaman transformasi parna nalika ninggali peternakan sapi. salaku kagiatan anu dominan sareng sacara substansial janten perusahaan tambang. Giliran radikal ieu nyababkeun dijajah ku gambusinos sareng petualang, anu, kusabab kabutuhan jelas pikeun pasokan cai, langkung milih ranjang jurang pikeun bumi-na.
Salah sahiji ahli sejarah mimiti kota, Lucio Marmolejo, nunjukkeun yén akibat langsung tina kota anu aya di dieu sareng pikeun panangtayungan kagiatan penambangan, opat benteng atanapi Royal Mines kedah dibentuk: yén Santiago, di Marfil; éta Santa Fe, di lamping Cerro del Cuarto; éta Santa Ana, jauh di Sierra, sareng Tepetapa. Dina perencanaan anu asli, numutkeun ka Marmolejo, Real de Santa Ana ditakdirkeun janten kapala bénténg anu nyarios; Nanging, éta Real de Santa Fe, anu paling makmur, anu nandaan asal-usul kota ayeuna. Éta mangrupikeun tanggal 1554 anu dianggap titik awal pakampungan ieu disebat janten anu paling beunghar di Spanyol Anyar.
Guanajuato kedah nyanghareupan kasusah anu serius pikeun pamekaranana ti saprak éta, kumargi daérah éta henteu nawiskeun kaayaan topografi anu diperyogikeun pikeun ngamungkinkeun perenah retikuler anu ditumpukeun ku Felipe II. Ku cara kieu, jurang sempit maksa désa diatur henteu teratur numutkeun lungkawing anu tiasa dianggo, ngabentuk gang-gang berkelok-kelok anu direcah ku bukit-bukit anu masihan tampilan anu éndah tina jejak piring rusak dugi ka ayeuna. Tina konstruksi munggaran abad ka-16 ieu, ngan ukur chapél rumah sakit India anu tetep, seueur dirobih ayeuna.
Waktos neraskeun karirna anu implacable sareng ningali kagiatan pendirianna langkung saé, anu dina 1679 nampi ti Carlos II gelar Villa. Salaku hasil tina bédana ieu, sababaraha tatangga na masihan bagian tina pasipatanana pikeun nyiptakeun Plaza Mayor de Ia Villa -now Plaza de Ia Paz-, sahingga nyandak léngkah-léngkah munggaran pikeun pamekaran padumukan. Dina garis primitif ieu situs ieu diadaptasi pikeun ngadegkeun paroki Nuestra Señora de Guanajuato - ayeuna nyaéta Collegiate Basilica - sareng sababaraha batang upriver, éta tina biara mimiti penduduk: San Diego de Alcalá. Dina akhir abad ka tujuh belas jalan-jalan utama parantos digariskeun sareng kabupatén kota sampurna diadegkeun numutkeun kagiatan produktif: ékstraksi penambangan dikonsentrasi dina titik-titik luhur gunung, manpaat tina logam didamel di kebon-kebon anu aya dina ranjang walungan. cañada, dimana ogé tempat-tempat perhatian médis sareng bakti disebarkeun, ogé tempat cicing pikeun para padamel. Dina cara anu sami, input anu diperyogikeun pikeun eksploitasi sareng pangropéa para panambang diyakinkeun ku leuweung anu teu habis-habisna di Sierra sareng ku aparat tatanén-tatanén Bajío anu diwanohkeun ku pamilik tambang éta nyalira. Dina yayasan anu padet ieu, abad ka dalapan belas - ditandaan salamina ku kabeungharan sareng kontras - kedah nyaksian, tanpa diragukeun, kaagungan anu paling hébat anu nempatkeun Guanajuato salaku produser pérak anu munggaran di dunya anu dipikaterang, jauh ngalangkungan adina na Zacatecas sareng ka Potosí mitos di Viceroyalty of Peru, sakumaha Baron de Humboldt sababaraha kali nyatakeun dina "Esai Politik ngeunaan Karajaan Spanyol Anyar."
Satengah munggaran abad anu penting ieu mimiti nunjukkeun kabeungharan laten di tempat éta, dikedalkeun dina muriang konstruksi munggaran. Diantarana, kompleks rumah sakit anu penting di Nuestra Señora de Belén sareng Ia Calzada sareng Sanctuary of Guadalupe menonjol. Boom incipient ieu mangrupikeun kasaksian di 1741 tina naékna yén Villa ngagaduhan gelar Kota ku panangan Felipe V, kusabab ngahasilkeun tambang anu réa. Janten, Kota Santa Fe Pisan Mulia sareng Satia pisan, Real sareng Minas de Guanajuato hudang telat pisan - dina abad pamungkas Viceroyalty - pikeun buru-buru minuhan takdir hébat anu parantos dicirian pikeun éta.
Dina waktos éta, éta ngan ukur tetep munculna ledakan pérak anu hébat, parantos lami diantosan ku Guanajuato. Sanaos Mina de Rayas, beunghar pisan kusabab kelas tinggi na, sareng tatangga na, Mellado, parantos ngahasilkeun kabeungharan anu loba sareng dua gelar menak munggaran pikeun Guanajuato -Ios Marquesados de San Juan de Rayas sareng San Clemente-, nyaéta Mina de Valenciana Anu suksés nempatkeun kota di puncak pusat pérak di dunya. Kapanggih deui di 1760, éta cekap produktif pikeun ngahasilkeun teu ngan ukur tilu Kabupatén anyar -na Valenciana, Casa RuI sareng Pérez Gálvez-, tapi pangwangunan seueur gedong-gedong anyar, sapertos candi Perusahaan Yesus, anu Presa de Ia Olla, garéja Belén, candi sareng biara San Cayetano de Valenciana sareng Casa Mercedaria de Mellado anu dominan diwangun dina paruh kadua abad ka-18.
Jalan-jalan na handapeun taneuh, mangrupikeun ciri paling khas di Guanajuato, ti saprak abad ka na mangrupikeun produk tina hubungan anu unik di Amérika antara padumuk sareng cai. Singularity ieu dumasarkeun kana dualitas kosmogonik generasi sareng karusakan, unitary sareng henteu tiasa dibagi: kota sapuk lahirna sareng walungan canyon; Ieu nyayogikeun éta cairan anu diperyogikeun pikeun kagiatanana sareng kasalametan, tapi éta ogé ngancam ku musnah sareng maot. Salila abad ka dalapan belas, tujuh banjir anu dahsyat nyapu kota ku kakuatan banjir, ngancurkeun imah, candi sareng jalan, bencana utamina kusabab kanyataan yén padumukan éta digusur ti tingkat anu sami sareng ranjang walungan, sareng walungan éta teuing dibendung ku lebu. tina tambang, anjeunna henteu tiasa nahan volume cairan anu ngamuk dina usum hujan. Salaku akibat tina banjir anu parah dina 1760, nurani masarakat dihudangkeun pikeun ngubaran masalah serius ieu. Salah sahiji solusi anu diusulkeun nyaéta ngalingkupkeun sisi walungan ku gawir anu kuat sakedik kirang tina 10 m jangkungna dina sakumna perimeter perkotaan aliran. Karya titanic ngalibatkeun ngarobih tingkat asli Guanajuato sareng ngubur bagian ageung kota pikeun tujuan éta, ngarobih deui bumi sareng ngawangun gedong-gedong lami, anu gelombang gelombang panolakan sareng protés timbul ti padumuk anu takwa ngaleungit tempat cicingna sareng barangna. Akhirna, éta ditunda kusabab sifatna mahal sareng rumit tina ngalaksanakeunana. Nanging, takdir anu teu tiasa diterangkeun moal ngantepkeun seueur waktos kanggo ngalirkeun, sabab hiji musibah deui, banjir ageung 1780, kéngingkeun deui karusakan sareng maot dina waktosna sareng maksa ngajalankeun karya-karya ieu, sahingga dimimitian ku parobihan anu munggaran anu ngalaman. ngaliwatan kota di titik anu ayeuna nyababkeun paling karuksakan: biara San Diego de Alcalá.
Ku cara kieu, penduduk ningali sakumna biara sareng opat kapel na sareng garéja utama, atrium sareng alun-alun Dieguino, bumi sareng jalan-jalan sakurilingna dikubur. Nalika padamelan réngsé dina 1784, candi anyar ngagaduhan ukuran panjang sareng jangkungna, salian sacristy segi wolu anu saé sareng muka Rococo na; Biara sareng gereja-gereja na dibuka deui sareng alun-alun - anu mangtaun-taun janten Jardin de la Unión manor - dibuka pikeun kagiatan sosial pangeusina.
Sakali koreksi munggaran tingkat kota disimpulkeun, bencana di handap ieu lumangsung dina dasawarsa terakhir abad ka éta sareng sapanjang abad ka handap, anu nandakeun padumukan sésa-sésa ayana: kota Baroque abad ka 18 dikubur, dilestarikan ukur sababaraha konstruksi dina titik-titik hirarki anu luhur sareng kota. Kusabab kitu aspék formal Guanajuato umumna neoklasik. Ayana modal anu réa dina dasawarsa munggaran abad ka-19 diwujudkeun dina rekonstruksi gedong sareng renovasi fasadna. Gambar ieu tetep nepi ka ayeuna sabab, bertentangan sareng naon anu lumangsung sareng tatangga na León, Celaya sareng Acámbaro, dina abad ka-20 teu aya cukup kabeungharan di kota pikeun "modérenisasi" éta, ngalestarikeun, pikeun nasib unggal jalma, éta salah Disebut katingali kolonial.
Sejarah abad salapan belas penting pikeun Guanajuato salaku jaman viceregal anu saé: anu mimiti tina dasawarsa na seueur pisan kabeungharan sareng kamewahan, anu lahirna néoklasik tiasa ngamangpaatkeun pikeun nyiptakeun éksponén anu megah, sapertos Palacio Condal de Casa RuI. sareng Alhóndiga de Granaditas anu luhung. Éta di gedong ieu dimana pendeta Miguel Hidalgo sareng seueur panambang sareng patani ngéléhkeun semenanjung, sahingga kéngingkeun révolusi kamerdekaan kameunangan anu munggaran anu hébat. Partisipasi panambang anu jujuluk "EI Pípila," anu muka jalan pikeun pemberontak di jero Alhóndiga, aya hubunganana penting pisan; Sanaos karakter ieu nembé dileungitkeun tina buku-buku sajarah, anjeunna mangrupikeun simbol sajati tina perjuangan kabébasan masarakat Guanajuato: kawani na janten mitos batu, anjeunna ngajaga masa depan kota ti Cerro de San Miguel.
Sanaos manpaat anu henteu bisa dipungkir yén kamerdékaan dibawa ka bangsa, épék langsung tina musibah pikeun Guanajuato. Kota anu mewah sareng ranjau na ruksak parah dina perekonomianana: ampir teu aya bijih anu dihasilkeun, peternakan benefisiasi ditilar sareng dirusak, sareng masukan jarang di daérah éta. Ngan Lucas Alamán anu nyayogikeun solusi pikeun ngahirupkeun deui gerakan ékonomi ku promosikeun nyiptakeun perusahaan tambang ku modal Inggris. Salajengna, saatos kameunangan Porfirio Díaz, pondasi perusahaan asing deui diwanohkeun, anu masihan kota deui bonanza sanésna, kagambar dina pangwangunan istana Paseo de Ia Presa anu disaring, ogé di gedong mewah Porfiriato anu ngagaduhan Guanajuato parantos dipasihan kamasyhuran internasional: Teatro Juárez anu unik, salah sahiji anu paling indah di Républik, hanjakalna aya di ranjau biara Dieguino; Istana Kongrés sareng Tugu Perdamaian di Walikota Plaza, ogé gedong logam ageung di Pasar Hidalgo.
Siklus sajarah ditutup deui di Guanajuato; parantos ngahontal bonanza pérak sanés, gerakan-gerakan bersenjata ngabubarkeun perdamaian sareng stabilitas sosial Républik. Revolusi 1910 ngalangkungan kota ieu anu ngusir investor asing, kaayaan anu, bareng jeung déprési ékonomi sareng turunna harga pérak, nyababkeun ditilarna ranjau sareng bagian ageung tina padumukan umumna. ngajalankeun résiko ngaleungit sareng janten kota hantu anu sanés, sapertos anu sanés di pelosok wilayah nasional.
Pamulihan éta disababkeun ku kakuatan sababaraha lalaki anu nempatkeun sagala bakatna pikeun kahudangkeun tempat éta. Karya-karya hébat maksa sareng membela korsi Pamaréntah Propinsi; Duanana jaman Pamaréntahan ngawangun gedong ayeuna Universitas Otonom Guanajuato - simbol anu teu jelas dina populasi - sareng muka blokir ranjang walungan - dibanjiran ku parobihan tingkat dina abad ka-18 sareng ka-19 - pikeun nyiptakeun arteri kendaraan anu paling handap patalimarga mobil sateuacana: jalan jero bumi Miguel Hidalgo.
Anyar-anyar ieu, salaku panggilan bangun anu pantes, Déklarasi Kota Guanajuato salaku Situs Warisan Dunya ngarahkeun pandanganana ka monumen bersejarah, anu, kalebet ranjau anu caket, naék kana pangkat anu tos disebatkeun. Dimimitian di 1988, Guanajuato didaptarkeun, kalayan nomer 482, dina Daptar Warisan Dunya UNESCO, anu kalebet kota-kota paling beunghar dina masalah budaya. Kanyataan ieu parantos mangaruhan Guanajuatenses pikeun évaluasi langkung ageung pikeun warisan monuméntalna.
Kasadaran masarakat ngeunaan populasi parantos dihudangkeun ku élmu yén ngalestarikeun jaman baheula pikeun pikahareupeun mangrupikeun salah sahiji tugas anu bakal diapresiasi ku generasi saterusna. Sajumlah ageung gedong kaagamaan sareng sipil parantos disimpen sareng direkondisi ku anu bogana, ngingetkeun deui bagian anu luar biasa tina kamahéran anu dicandak ku kota.
Kalayan nyiptakeun kelompok-kelompok sipil anu nyandak tugas anu penting ieu pikeun aranjeunna sorangan, nyalametkeun harta benda milik bangsa parantos diwanohkeun, diwakilan ku koleksi gambar anu hébat kuil Guanajuato, ornamén sareng asesorisna: sadaya organ tubular Viceroyalty anu aya di pakampungan disimpen deui sareng dilayanan, salian ti nyalametkeun sakitar 80 awal candi Paguyuban Yesus sareng 25 ti San Diego, anu, parantos dipugar, disimpen dina candi anu sami di daérah khusus. dirancang pikeun nyegah karuksakan sareng karusakan. Tindakan ieu dimungkinkeun berkat usaha babarengan anggota masarakat sareng kakuatan umum: organisasi swasta sapertos Guanajuato Patrimonio de Ia Humanidad, A.C. sareng warga nagara anu komitmen, sareng Pamaréntah Propinsi, Sekretariat Pangwangunan Sosial sareng Universitas Guanajuato.
Pelestarian tina manifestasi budaya tina sajarah euyeub kota bakal ngamungkinkeun urang pikeun nembongkeun ka hareup waktos tina bonanzas hébat distrik pertambangan, période endah tina kabeungharan sareng peralihan ékonomi na.
Perkembangan mewah tina masa depan sajarah Guanajuato tetep kagambar teu ngan ukur dina dokumén, tapi ogé dina mémori sareng hati nurani pangeusina, anu dipikaterang janten penjaga warisan anu monumental sareng tanggel waler pikeun nyalametkeun gedong-gedong ieu sareng harta benda anu tiasa dialihkeun, ayeuna janten warisan sadayana manusa.
