Padumukan di Méksiko, 1826.

Pin
Send
Share
Send

George Francis Lyon, anu ngumbara anu ayeuna urang paduli, ditugaskeun ku perusahaan tambang Inggris Real del Monte sareng Bolaños pikeun ngalaksanakeun padamelan sareng panilitian ka nagara urang.

Lyon ninggalkeun Inggris dina 8 Januari 1826 sareng sumping di Tampico dina 10 Maret. Rute anu direncanakeun ti Puerto Jaibo ka San Luis Potosí, Zacatecas, Guadalajara, Valladolid (Morelia), Mexico City, nagara Hidalgo anu ayeuna, Jalapa sareng akhirna Veracruz, palabuhan tempat na angkat dina 4 Désémber, taun anu sami. Saatos ngalangkungan New York, kapal na rusak sareng Lyon mung tiasa ngahemat sababaraha hal, kalebet koran ieu; éta tungtungna dugi ka Inggris sareng nyebarkeunana dina 1828.

BAGUS JEUNG GORENG

Luyu sareng waktosna, Lyon ngagaduhan opini sosial basa Inggris pisan sareng waktos na; sababaraha diantarana aya diantara anu ngaganggu sareng pikaseurieun: "Nalika awéwé diidinan nempatan tempatna anu pantes di masarakat; nalika budak awéwé dicegah tina maén di jalanan, atanapi sareng jalma kotor anu bertindak salaku juru masak; sareng nalika panggunaan korsét, (!) sareng bak mandi diwanohkeun, sareng rokok dilarang pikeun kelamin anu lemah, adab lalaki bakal robih sacara radikal. "

"Diantara gedong umum anu hébat (San Luis Potosí) aya anu séhat pisan pikeun ngonci awéwé anu barontak (bapa anu pikasieuneun atanapi salaki anu mikaresep kaistiméwaan ngurung putri sareng awéwé!). Garéja anu napel, wali ieu ngawangun kautamaan kalintang poék sareng murungkut. "

Tangtosna, bangsa Creole sanés karesepna: "Éta bakal hésé pisan, bahkan di nagara légal universal ieu, mendakan kelompok jalma anu langkung teu paduli, nganggur sareng ngantor tibatan ka Pánuco, anu kaseueuran Creole. Dikurilingan ku lahan anu sanggup dibudidaya anu pangsaéna, hirup di walungan anu dieusian ku lauk anu pangsaéna, aranjeunna bieu ngagaduhan sayuran, sareng jarang kadaharan sanés tibatan tortilla jagong, sareng kadang aya sakedik. Naps sigana bakal satengah dinten, komo nyarios mangrupikeun usaha pikeun urang sunda anu teu puguh ieu. "

Pendapat anu DIKONTRUKSI

Sababaraha tanda petik ti Lyon nunjukkeun yén jalma-jalma urang sopan pisan atanapi basa Inggris kalakuanana goréng pisan: "Kuring ngiringan host kuring sareng pamajikanana ka téater (di Guadalajara), anu kuring resep pisan. Éta disusun rapih sareng dihias, sareng kotak-kotak éta diilikan ku awéwé anu diasah rada modél Perancis sareng Inggris; janten, upami henteu kanyataan yén sadayana ngaroko, sareng pikeun tiiseun sareng tingkah laku kelas handap pemirsa, kuring ampir tiasa ngabayangkeun mendakan diri kuring di Inggris. "

"Tilu belas rebu dolar dihasilkeun dina festival ieu dina rokét sareng acara, bari darmaga hanca, batre turun, gedong umum anu henteu dibayar, sareng pasukan anu teu dibayar nyarioskeun kamiskinan nagara. Tapi jalma-jalma saé ti Vera Cruz, sareng leres sadayana urang Méksiko, khususna acara cinta; sareng kuring kedah ngaku yén aranjeunna mangrupikeun riungan anu paling teratur sareng hadé anu kuring pernah tingali dina jenis acara ieu. "

Sanaos Lyon nganyatakeun ringan ngeunaan hormat ka warga asli Meksiko ("jalma-jalma miskin ieu mangrupikeun ras anu saderhana bahkan awon, sareng seuseueurna bagian na kirang kabentuk, anu kagok na ditingkatkeun ku kabiasaan leumpang kalayan jari-jari ka jero" ), ogé ngagaduhan pangakuan anu kedah disorot: "Urang India ngical dijual cocooan leutik sareng baskét, didamel ku katerampilan anu hébat, sareng pembakar areng, bari ngantosan pelangganna, resep ngukir gambar alit manuk sareng sato anu sanés dina dagangan Naon anu anjeun jual. Kapinteran kelas panghandapna di Méksiko leres-leres rongkah. Leperos (sic) ngadamel inohong sabun, lilin, inti tina tangkal, kai, tulang sareng bahan anu sanés. "

"Kajujuran paribasa tina muleteers Méksiko henteu sami sareng ayeuna; sareng ku saeutik pisan pengecualian, éta tahan uji karusuhan anyar-anyar ieu. Kuring ngaku yén ti sadayana pribumi Méksiko, para mulétér mangrupikeun karesep kuring. Kuring kantos mendakan aranjeunna perhatian, sopan pisan, babari, bageur, sareng jujur ​​pisan; sareng kaayaan aranjeunna dina aspék terakhir ieu tiasa langkung diperkirakeun tina terang kanyataan yén rébuan malah jutaan dolar parantos sering dipercayakeun ka aranjeunna, sareng yén aranjeunna sering ngajaga, kalayan résiko kahirupanna, ngalawan para geng maling éta. … Anu terakhir dina daptar sosial nyaéta India anu miskin, bangsa anu lemah lembut, sabar sareng kasep, anu ku kaasih sanggup nampi ajaran anu pangsaéna. "

Pikaresepeun pisan pikeun dicatet yén anu dititénan Lyon dina 1826 masih valid dina taun 1986: "The Huichols nyatana hiji-hijina jalma anu masih hirup sacara béda pisan sareng jalma-jalma di sakurilingna, ngajagaan basana nyalira." sareng rajin nolak sadaya upaya para panyalukna. "

PATI ANAK

Formasi agama anu béda anu dilakukeun ku Lyon ngajantenkeun anjeunna panasaran ngeunaan sababaraha adat kota urang. Kitu kajadian di pamakaman budak, anu dugi ka ayeuna teras-terasan janten siga "pesta" di seueur padesaan Mexico: "Nalika ngupingkeun musik dina wengi (di Tula, Tamps.) Kuring mendakan riungan sareng awéwé ngora hiji awéwé anu ngasuh budak leutik paéh dina sirahna, dibaju kertas warna-warni disusun dina bentuk tunika, sareng diikat kana papan nganggo saputangan bodas. Di sakuriling awak aranjeunna parantos nempatkeun kembang kembang; rarayna teu katutup sareng leungeun alit dihijikeun, sapertos dina doa. Pemain biola sareng saurang lalaki anu maénkeun gitar ngiringan grup kana panto gareja; sareng indungna parantos lebet sababaraha menit, anjeunna némbongan deui sareng murangkalihna sareng aranjeunna leumpang jauh sareng babaturanana ka tempat pamakaman. Bapana budak lalaki nuturkeun deui tukangeun lalaki anu sanés, anu ngabantosan anjeunna ku obor kai hurung pikeun ngaluncurkeun rokét, anu mana anjeunna nyandak buntelan ageung handapeun pananganna. Upacara ieu sadayana pikagumbiraeun sareng kabagjaan, sabab sadaya murangkalih anu maot ngora kedah kabur ti purgatory sareng janten 'malaikat alit' langsung. Kuring dibéjaan yén pamakaman éta bakal dituturkeun ku fandango, salaku tanda gumbira yén orok parantos dicandak ti dunya ieu. "

Dina panolakanana kana agama Katolik, anjeunna ngajadikeun pengecualian: "Frasa miskin di Guadalupe mangrupikeun ras anu stoic, sareng kuring yakin yén aranjeunna henteu kedah diklasifikasikeun sapertos barung jalma-jalma anu males anu tuang masarakat di Méksiko tanpa utilitas. Aranjeunna leres-leres hirup dina sagala kamiskinan anu ditetepkeun ku sumpah na, sareng sapanjang kahirupan aranjeunna didedikasikan pikeun sangsara sukarela. Aranjeunna henteu gaduh milik pribadi salian ti baju wol wol abu anu kasar, anu henteu dirobih dugi ka anggo, sareng anu, saurna ngagaduhan bau kasucian, teras dijual kanggo duapuluh atanapi tilu puluh dolar kanggo dijantenkeun kostum kamar mayit kanggo sababaraha pangabakti, anu nyangka yén anjeunna tiasa nyusup ka surga kalayan bungkus suci sapertos kitu. "

TARI GUAJOLOTE

Kuring moal reuwas upami adat di handap ieu tetep dilestarikan, sanggeus ditenung - sapertos anu kuring laksanakeun - para penari ti Chalma: Di Guadalajara "urang lirén sakedap di kapilah San Gonzalo de Amarante, langkung dikenal ku nami El Bailando. Di dieu kuring untung pisan mendakan tilu awéwé sepuh ngadoa gancang, sareng menari kalayan serius pisan dina waktos anu sami sateuacan gambar santo, anu dirayakeun pikeun pangobatan anu ajaib tina "tiis sareng muriang." Karakter anu kubur sareng terhormat ieu, anu ngésang pisan tina unggal liang, parantos milih tarian anu terkenal di nagara Guajolote atanapi jogét Turki, kusabab kamiripan dina rahmat sareng martabatna pikeun ngirut karep anu dilakukeun ku manuk anu hébat ieu.

"Syafaat, atanapi langkung saéna kakuatan individu ti santo, sabab para wali di México kaseueuran waktosna langkung resep kana Ilahi, parantos mantep. Anjeunna nyalira nampi, salaku maturan syukur, suku lilin, panangan, atanapi bagian awak miniatur anu sanésna, anu mendakan gantung sareng ratusan anu sanés dina lukisan bingkai ageung di hiji sisi chapel, sedengkeun Tembok sabalikna ditutupan ku lukisan minyak leutik dimana kaajaiban anu dilakukeun ku jalma-jalma anu sanggup nyumbang ku cara ieu kasaksian sapertos bakti menonjol; tapi sadayana pagelaran musyrik ieu ragrag. "

Tangtosna, Lyon lepat, sabab kabiasaan "mujijat" dina altar umat suci anu kasohor masih kénéh populér.

Adat istiadat anu sanésna, di sisi anu sanés, jelas condong ngaleungit: “Evangelists (atawa juru tulis) latihan jabatanana salaku juru tulis umum. Kuring ningali sakitar belasan lalaki ieu linggih di sagala rupa juru caket panto toko, sibuk nyerat sareng pulpén dina diktip para nasabah. Kaseueuran aranjeunna, sakumaha tiasa gampang ditingali, nyerat sababaraha hal anu béda-béda: sababaraha urusan bisnis, sedengkeun anu sanésna, sakumaha anu dibuktikeun tina haté anu ditusuk di luhur kertas, nyalin parasaan lembut lalaki ngora atanapi awéwé anu anjeunna jongkok gigireunna. Kuring neuteup kana taktak kuring kana seueur juru tulis anu ngabantosan ieu anu linggih sareng kertasna dina papan alit anu ngagoler dina tuur, sareng kuring henteu ningali aya anu nyerat parah atanapi gaduh tulisan leungeun anu goréng. "

SÉLÉ JEUNG SÉWÉ

Adat kuliner sanésna - untungna éta dilestarikan, sanaos bahan baku ayeuna gaduh asal anu bénten pisan: "Di jalan-jalan kuring resep pisan krim és, anu di dieu (di Morelia) saé pisan, kéngingkeun salju anu beku ti gunung San Andrés, anu nyayogikeun sadayana parlemén és krim nganggo topi usum salju na. "

"Ieu mangrupikeun susu sareng és krim lemon anu paling indah (di Jalapa), anu salju dibawa ti Perote di awal taun, sareng di usum gugur, ti Orizaba." Tangtosna, Lyon ngarujuk kana gunungapi anu sami namina. Sareng perkawis salju, kuring kedah nyatet yén déforestasi ayeuna damel naon anu ditingali ku pangunjung Inggris ieu anéh pisan: Nevado de Toluca turun salju dina 27 Séptémber, sareng Malinche tanggal 25 Oktober; ayeuna, upami aranjeunna bakal dina Januari.

Sareng ngalangkungan cabang manisan anu sami- ti és krim dugi ka permén karét, kuring kedah ngaku yén kuring reuwas terang yén awéwé di Jalapa parantos ngunyah aranjeunna: "Kuring ogé mendakan bermacam-macam artikel lain, disebut 'daratan amis', anu awéwé, naha atanapi kanggo naon, kuring henteu terang. Éta diwangun ku hiji jinis liat anu diuli kana kuéh alit, atanapi inohong sato, kalayan jinis lilin anu tangkal sapote dikaluarkeun. " Kami parantos terang yén permén karét mangrupikeun geutah tina sapodilla, tapi ayeuna urang terang yén Amérika sanés panaratas dina ngagunakeun éta pikeun kabiasaan anu teu pikaresepeun éta.

MINAT KA PREHISPANIK

Lyon nyayogikeun kami sababaraha data ngeunaan sésa pra-Hispanik anu kuring henteu kedah dilalaworakeun. Sababaraha panginten nganggur, anu sanésna tiasa janten pitunjuk énggal: "Kuring mendakan yén di kebon anu disebut Calondras, sakitar salapan liga (ti Pánuco), aya sababaraha objék lami anu pikaresepeun pisan, aya di sisi bukit anu ditutupan ku tangkal liar ... anu utami nyaéta kamar sapertos oven anu ageung, dina lanténa aya sajumlah batu datar anu dipendakan, sami sareng anu dianggo awéwé pikeun ngagiling jagong, sareng masih aya ayeuna. Batu-batu ieu, sapertos sajumlah ageung barang-barang furnitur awét anu sanésna, dipiceun baheula, dianggap disimpen dina guha dina sababaraha penerbangan India. "

"Kuring mendakan (di San Juan, Huasteca potosina) sapotong patung anu teu sampurna, kalayan mirip sareng sosok sareng sosok singa, kapal, sareng kuring nguping aya deui di kota kuno sababaraha liga anu jauh, disebatna` Quaí-a-lam. "

"Kami dugi ka Tamanti kanggo mésér susu sareng satengah déwi batu, anu kuring kantos nguping di Pánuco, anu mangrupikeun beban anu beurat pikeun opat lalaki anu ngangkut anjeunna kanu. Potongan ayeuna gaduh kahormatan dicampur sareng sababaraha idola Mesir di Museum Ashmolean di Oxford. "

"Di caket kampung anu disebut San Martín, ayana sadidinten panjang ngalangkungan gunung ka beulah kidul (ti Bolaños, Jal.), Dicarioskeun aya guha anu ngandung sababaraha inohong batu atanapi berhala; Sareng upami kuring janten master waktu kuring, kuring pasti bakal nganjang ka tempat anu pribumi masih nyarioskeun kalayan minat sapertos kitu. Hiji-hijina barang antik anu kuring kéngingkeun di Bolaños, nawiskeun hadiah, nyaéta tilu irisan batu atanapi kampak basalt anu saé pisan; Sareng nalika terang yén kuring nuju ngagaleuh curios, saurang lalaki sumping ngawartosan yén saatos perjalanan anu panjang, 'tulang bangsa-bangsa sanés' tiasa dipendakan, anu anjeunna ngajangjikeun pikeun nyandak upami kuring nyayogikeun keledai, kusabab ukuranana seueur pisan ageung. "

SATU KEJUTAN SATAPI LAIN

Tina perkebunan tambang anu béda anu didatangan Lyon, sababaraha gambar menonjol. Kota "hantu" ayeuna di Bolaños parantos aya di 1826: "Kota anu ayeuna jarang aya pendudukna katingalina kantos kelas hiji: reruntuhan atanapi satengah gedong garéja anu saé sareng gedong batu pasir anu saé henteu sami sareng anu kuring kantos ningali dugi ka ayeuna. Teu aya hiji pondok leutak atanapi gubuk dina situs: sadaya bumi diwangun tina batu anu langkung unggul; sareng gedong-gedong umum anu ayeuna kosong, reruntuhan perkebunan pérak anu ageung sareng pendirian sanés anu aya hubunganana sareng tambang, sadayana nyarioskeun kakayaan sareng kaagungan anu luar biasa anu kedah nguasaan di tempat anu sepi sareng pensiunan ieu. "

Untungna, ampir henteu aya anu robih di tempat anu saé ieu: “Real del Monte memang tempat anu saé pisan, sareng lebak atanapi jurang anu ngalangkungan kalér kota ngan saukur luhung. Aliran gunung anu gancang ngalir ka luhurna kana saluran anu kasar sareng taringgul sareng ti tebing ka puncak gunung anu luhur anu wawatesan caket pisan aya leuweung kentel atanapi pines, ek sareng cemara. Aya boro sudut dina sadaya penyuluhan ieu anu henteu pantes pikeun sikat seniman. Rupa-rupa warna tina dedaunan anu beunghar, jembatan anu indah, batu anu lungkawing, jalur anu padumukan, dibor dina batu-batu porphyry, kalayan lengkungan anu teras-terasan sareng luncat tina torrent, ngagaduhan kabaruan sareng pesona anu saeutik sami.

The Count of Regla mangrupikeun host ka Lyon, tapi éta henteu nyalametkeun anjeunna tina kritikna: "Jumlah éta hirup- di imah sa-tingkat (San Miguel, Regla) anu satengah ramshackle, kirang dipasihan sareng henteu raoseun pisan; sadaya kamar teu ningali lapangan leutik di tengah, nyabut kauntungan diri tina pandangan anu indah. Pamilik hacienda panggedéna sareng paling éndah, anu ngasilkeun panghasilan $ 100.000, sugema kalayan akomodasi sareng kanyamanan yén saurang priangan Inggris bakal ragu nawiskeun palayanana. "

Rasa arsitéktur anu keras tina basa Inggris henteu tiasa néwak kaajaiban seni kolonial Méksiko: "Kami tunggang ka (Santa María) Regla sareng lebet ka Hacienda de Plata anu sohor, anu cenah artos 500.000. Ayeuna mangrupikeun karusakan anu luar biasa, dieusian ku lengkungan masonry pikasieuneun, anu sigana diwangun pikeun ngadukung dunya; sareng kuring yakin yén satengah tina jumlah anu lumayan dikaluarkeun pikeun ieu; moal aya anu tiasa nyandak hawa anu kasorang, anu masihan hacienda penampilan benteng anu runtuh. Tempatna aya di jurang lungkawing, dikurilingan ku gawir basalt anu kaindahanana sapertos kitu, anu parantos seueur nyarios. "

Antara San Luis Potosí sareng Zacatecas anjeunna nganjang ka Hacienda de las Salinas, anu "perenahna di dataran garing, caket tempat rawa-rawa dipendakan, ti mana uyahna diekstraksi dina kaayaan anu teu murni. Ieu dikonsumsi dina jumlah anu seueur di perusahaan pertambangan, dimana éta dipaké dina prosés panyatuan. " Naha éta bakal tetep dina produksi dinten ayeuna?

PUMPS DI TAMPICO

Sareng perkawis uyah, anjeunna mendakan caket Tula, Tamps., Danau asin sakitar tilu kilométer diaméterna, katingalina henteu aya kahirupan sato. Ieu ngingetan kuring yén aya cénotes di Tamaulipas (nuju Barra del Tordo), tapi sanés ngan ukur panasaran Yucatecan anu ngaleuwihan wates-wates semenanjung ieu; senilai anekdot ieu cicing ku Lyon dina tuangeun di Tampico: "Sopan gajih nangtung ujug-ujug, ku hawa sumanget pisan, ngacung-ngacungkeun sirahna ku sirah anu ngagorowok, teras nyatakeun 'bom!' Sakabeh perusahaan naros ngadukung dorongan hirupna, bari gelas dieusi sareng tiiseun dijaga; saurna, alat keur manggang roti parah nyandak tina saku na salinan ayat-ayatna anu disiapkeun. "

Sigana kuring mah sateuacan janten pelaut sareng panambang, Lyon ngagaduhan manah anu ngumbara. Salian ti tempat-tempat anu diperyogikeun ku alam perjalanan damelna, anjeunna nganjang ka Ixtlán de los Hervores, Mich., Sareng katitén yén sumber cai sareng geysers anu ngagolak ayeuna parantos gaduh penampilan anu sami pikeun sahenteuna 160 taun; Sapertos di Rotorua, Selandia Anyar, masarakat adat masak kadaharanna dina sumber hyperthermic. Éta ngalaporkeun SPA sanés ("kaséhatan pikeun cai", dina basa Latin): di Hacienda de la Encarnación, caket Villanueya, Zac., Sareng di Hacienda de Tepetistaque, "lima liga ka wétan" ti anu tiheula. Di Michoacán anjeunna nganjang ka sumber Walungan Zipimeo sareng "curug na anu saé, antara batu sareng tatangkalan.

Logam JEUNG PETROLEUM

Di Hidalgo anjeunna di Piedras Cargadas ("salah sahiji tempat paling éndah dina lanskap batu anu kuring kantos tingali") sareng anjeunna naék ka bukit Pelados sareng Las Navajas. "Obsidian dipendakan pisan di sapanjang bukit sareng dataran anu ngurilingan urang; urat sareng sumur buatan India aya di luhur. Kuring henteu terang naha penggalianna jero, tapi dina ayeuna éta ampir katutup, sareng ngan upami aranjeunna ukiran cekap aranjeunna nunjukkeun bentuk aslina, anu bunderan ".

Ranjau tambaga di Somalhuacán katingalina pikaresepeun pisan, ku Perote: "Tambaga na ngan ukur diekstraksi tina liang atanapi guha payunen alit tina gawir cahaya, sareng seueur pisan tempatna tiasa disebat 'taneuh parawan'. Kaseueuran batu ieu beunghar ku logam; sareng penggalian alit anu didamel ku anu parantos milarian emas, sareng lolongkrang anu langkung ageung pikeun ékstraksi tambaga, katingali ti handap sapertos sarang manuk garuda di gawir anu lungkawing di luhur.

Pedaranana ngeunaan "emas hideung" muara Chila ogé pikaresepeun pisan: "Aya situ anu lega, dimana minyak dikumpulkeun sareng diangkut dina jumlah anu seueur ka Tampico. Di dieu disebut tar, sareng cenah gelembung ti handapeun danau, sareng ngambang dina jumlah anu seueur dina permukaan. Anu ku kuring ditingali sababaraha kali karasa atos tampan, sareng dianggo salaku varnis, atanapi kanggo nutupan handapeun kanu. " Ogé anu dipikaresep pisan, sanaos alesan anu sanésna, nyaéta cara mezcal didamel di San Luis Potosí: "Éta nyaéta minuman keras anu nyaring disuling tina jantung maguey, anu daunna diteukteuk kana dasar akarna teras pon oge sareng kulub; Hal ieu teras disimpen dina sapatu kulit ageung digantungkeun tina opat patok ageung dimana aranjeunna diijinkeun pikeun nambalan, ditambih ku pulsa sareng dahan semak anu disebat 'yerba timba' pikeun ngabantosan fermentasi. Boot kulit ieu masing-masing ngandung dua tong. Nalika minuman keras parantos disiapkeun, éta dikosongkeun tina sapatu bot kana cangkéng atanapi masih, anu aya dina wadah ageung tina tongkat sareng cingir, sapertos tong anu ageung pisan, ti mana éta minuman keras sulingan ngalirkeun saluran anu didamel tina daun. tina maguey. Tong ieu aya dina seuneu anu jero taneuh, sareng cai anu nyéép disimpen dina wadah tambaga ageung, anu dipasang dina luhur laras sareng diaduk sacukupna. Mezcal teras disimpen dina kulit sapi lengkep, diantarana urang ningali kamar anu pinuh pisan, sareng tampilan na mangrupikeun sapuluh sapi anu ngagantung dina cangkang, tanpa suku, sirah atanapi rambut. Mezcal dikirim ka pasar dina kulit kambing. "

GAMBAR KALEUNGGULAN SELAMANYA

Sanaos kuring badé réngsé ku ngantepkeun "rasa ieu dina sungut kuring", pikeun nyegah kacurigaan kuring resep ngalakukeunana ku dua perangko anu leungit, hanjakalna, salamina; ti Lerma, saurang bucolik: "Éta dikurilingan ku rawa anu lega disebrangan ku jalan-jalan luhur anu saé; sareng ti dieu lahir Rio Grande ... Kolam cai aya di dieu ku transparansi anu éndah, sareng alang-alang jangkung anu ngeusi rawa mangrupikeun tempat hiburan pikeun seueur rupa manuk akuatik, diantarana kuring tiasa ngitung dina rohangan anu alit pisan tilu puluh hiji salapan kuntul bodas. "

Sareng anu sanésna, jauh pisan, ti Mexico City: "Bodasna hirup sareng kurangna haseup, gedena gereja-gereja na sareng rutinitas ekstrim strukturna masihan penampilan anu henteu pernah katingali di kota Éropa, sareng aranjeunna nyatakeun unik, meureun teu aya tandingan dina gaya.

Pin
Send
Share
Send