Potongan artistik ieu ayeuna mangrupikeun aksésori anu saé pisan dipeunteun ku masarakat dunya, anu ngahargaan peunteunana anu lemes. Unggal awéwé Méksiko kedah ngagaduhan sahanteuna hiji baju papakéanna sareng ngagemana kanggo naon éta, potongan unik sabab didamel ku panangan nganggo bahan pangsaéna.
Saprak jaman pra-Hispanik, rebozo diwangun salaku potongan tekstil unik, anu ngalangkungan statusna salaku aksésori, janten simbol idéntitas nasional, dimana pengrajin Méksiko parantos lami parantos berhasil néwak kreativitas sareng perasaan kasenian adat sareng populér. Naon anu langkung penting pikeun nunjukkeun pentingna tibatan ayana anu luar biasa dina panggunaan awéwé dina momen-momen anu penting dina hirupna, sapertos: ngagulung nalika lahir, ngalengkepan trousseau kawinan na, tungtungna, janten bagian tina papakéan anu kedah ngiringan anjeunna dina perjalanan ka alam baka.
Bengkel kulawarga
Sapertos seueur karajinan urang, selendang mendakan di bengkel kulawarga tempat anu idéal pikeun panjabaran anu nuntut, janten tradisi sareng kareueus, ngawariskeun rahasia perdagangan sareng ilmu, ti generasi ka generasi.
Ayeuna, produksi artisanal tina selendang henteu ngaliwat salah sahiji momen anu pangsaéna. Rupa-rupa faktor sapertos industrialisasi anu caket, kurangna difusi produk, biaya bahan baku, karesep jinis pakean anu sanés sareng kurang minat generasi anyar pikeun neraskeun perdagangan, nempatkeun seni ieu dina bahaya anu parah tina punah.
Pusat produksi anu kantos ngambang sapertos Santa María del Río, di San Luis Potosí; Tenancingo, di Nagara Méksiko; La Piedad, Michoacán; Santa Ana Chautenpan, Tlaxcala; sareng Moroleón, Guanajuato, nunjukkeun karugian anu lumayan dina mésér produk luar biasa na, pengrajinna nangkél pikeun neraskeun bisnis, langkung ku cinta kana tradisi tibatan bisnis.
Sakola rebozo
Di pusat produksi Santa María del Río, di nagara San Luis Potosí, tradisi artisan anu didokumentasikeun ti taun 1764, sareng timbul salaku tanggepan kabutuhan awéwé mestizo pikeun baju anu nutupan sirah nalika lebet ka candi.
Tiasa disebatkeun ku lami-lami waktosna mangrupikeun baju anu kapendak dina papakéan wanoja jegud, atanapi di padumukan anu paling hina, ngan ukur sababaraha rupa panggunaanna, sabab pikeun sabagian éta potongan anu diijinkeun pikeun ditampilkeun solvénsi ékonomi na, sedengkeun anu sanésna éta mangrupikeun papakéan serbaguna anu ngabantosan tugas-tugas sadidinten (jas, dompét, buaian, kafan, sareng sajabana).
Legenda ngamungkinkeun urang ngaraos tingkat penetrasi anu dipikagaduh rebozo sareng awéwé daérah sareng khusus sareng anu asal Otomí, kumargi nyarios yén aranjeunna ngagaduhan adat anu nyelupkeun ujung rebozo dina cai cai mancur nalika aranjeunna émut kabogoh.
Sakola bengkel rebocería parantos ngoperasikeun situs ieu ti saprak 1953, dikokolakeun ku tukang seni anu kasohor Felipe Acevedo; di dinya anu nganjang tiasa niténan prosés pembuatan garmen lengkep anu lumangsung tina 30 dugi 60 dinten rata-rata sareng diwangun ku 15 léngkah. Sakola bengkel ieu kéngingkeun Hadiah Nasional pikeun Seni sareng Tradisi Populer 2002.
Hanjakalna dina éntitas ieu panorama henteu bénten pisan sareng anu kajadian di bagian-bagian sanés Républik, numutkeun ka otoritas nagara, industri rebocera anu kantos seueur anu nyayogikeun produk-produk anu bergengsi ka sababaraha nagara bagian sareng mancanagara, bakal ngalaman krisis parah anu motivasi kusabab sagala rupa faktor sapertos paménta anu murah, biaya produksi anu tinggi sareng mekar kagiatan anu sanés di daérah éta.
Meunang sababaraha penghargaan
Nanging, sagala rupa lembaga ngalakukeun upaya di daérah pikeun ngalestarikeun kagiatan éta, ogé pikeun ngamajukeun produksi sutra alam; Isabel Rivera sareng Julia Sánchez mangrupikeun dua pengrajin luar biasa ti Santa María del Río, anu parantos dilélér nasional sareng internasional; aranjeunna salah sahiji pengrajin terakhir anu tiasa nyulam serat dina rapacejo, dina backstrap tenun. Aranjeunna bakalan bagian saé waktosna pikeun difusi sareng ajaran perdagangan, tapi langkung salaku karya sosial tibatan ku cara anu nguntungkeun.
Peryogi dicatet yén backstrap loom, alat anu lami dianggo dina produksi, ayeuna janten sajarah; mimitina sabab ayeuna sababaraha urang terang kumaha ngokolakeunana sareng anu kadua kusabab parantos aya cara anu langkung mirah pikeun ngahasilkeun rébozo.
Salaku tambahan kana bengkel Santa María, aya pusat-pusat sanés di nagara éta khususna pikeun nyalametkeun tradisi rebozo sapertos Museo del Rebozo di La Piedad, Michoacán; Bengkel pikeun Penenun Jaman Katilu, disiapkeun ku conaculta, di Acatlán, Veracruz; sareng Lokakarya Rebocería of the House of Culture di Tenancingo, State of Mexico, anu ngurus pengrajin Salomón González.
Kontribusi sareng jinis aksi ieu sareng ngahargaan seni sareng tradisi anu aya dina potongan ieu ngamungkinkeun urang tetep hirup adat karuhun urang, tapi ogé kanyataan nyandak deui pakean ieu pikeun dianggo sadidinten ogé nyarioskeun kaanggotaan dina papakéan sareng minat ngalangkungan budaya Méksiko.
Selendang ti San Luis Potosí leres-leres permata, warna, desain sareng bahanna teu aya tanding di dunya, anu mana aranjeunna parantos kéngingkeun seueur penghargaan internasional.
Hasil anu saé
Prosés elaborasi pikaresepeun pisan sareng damel. Léngkah munggaran diwangun ku ngagolak atanapi macét benang, gumantung kana prosés anu badé dianggo sareng rébozo anu badé dilakukeun; upami éta "aroma", benang kedah dikulub dina campuran cai sareng bumbu anu bénten-bénten, di antawisna mije, rosemary sareng zempatzuchitl, ogé unsur-unsur sanés anu ditetepkeun janten rahasia kulawarga; atanapi 'ngagiling' dina aci, upami éta prosés normal.
Teras anjeun kedah pepen sareng panonpoe benang, teras 'dasi dina bola', atanapi anu urang terang salaku ngadamel skeins, dina waktos ayeuna para ahli ngalelepkeun benang sareng formula anu béda anu bakal masihan rupa-rupa corak ciri modél shawl .
Léngkah salajengna mangrupikeun salah sahiji anu paling penting: warping, anu diwangun ku nempatkeun benang dina alat tenun, pikeun nyusud sareng ngararancang kerangka anu bakal dianggo ku awak selendang. Ieu kalebet, salian ti garisna, ngajagi bagian-bagian anu anjeun teu hoyong dyeulkeun (henteu kedah kacau sareng pewarna dasar sateuacanna).
Tapi teu diragukeun titik anu paling penting, kumargi éta tangtosna nangtoskeun kualitas potonganna, nyaéta elaborasi tina rapacejo atanapi naon anu tiasa urang sebut pinggiran selendang, anu mangrupikeun bagian anu mawa padamelan anu paling rumit sareng durasina tiasa berkepanjangan dugi ka 30 dinten. Ieu tiasa dijait atanapi digulung, sareng tiasa nunjukkeun frét, huruf atanapi inohong; Dinten ayeuna urang tiasa mendakan gaya jarana, grid atanapi petatillo.
