Tempat anu sigana di luar waktos sareng rohangan anu muka panto pikeun urang ngartos kasenian populér sareng dunya kontemplasi sareng penance.
Atotonilco hartosna tempat cai panas sareng jarak anu kirang ti kilométer ti Tempat Suci urang ngagaduhan sumber cai termal, anu sipat kuratif diperkirakeun ti jaman pra-Hispanik, alesan anu nyumbang kana pangwangunan candi anu ngagentos adat istiadat. Éta Bapa Luis Felipe Neri de Alfaro, pandita ti Oratory, pembina di 1748, pikeun bumi bumi pikeun Latihan Spiritual Saint Ignatius of Loyola. Anjeunna kaitung diantara anu ngadukung sareng pembina na sareng jalma-jalma anu paling sumberdaya di San Miguel, sahingga urang gaduh diantarana Manuel de la Canal, sponsor hébat sababaraha garéja Loreto di Mexico sareng pengikut Yésuit Italia anu nyandak bakti ieu salaku bapa Zappa sareng Salvatierra.
Anu paling narik perhatian ngeunaan garéja ieu, atanapi anu pasti, ngeunaan kelompok garéja ieu, sabab diwangun ku tujuh kapilah sareng genep kamar ganti baju, nyaéta lukisan ku seniman ti San Miguel, Antonio Martínez Pocasangre, -balikna, éta pasti disebat Many Blood, nuturkeun ieu Rasa Méksiko jadi barokah getih dina kaayaanana.
Cét ngaliput sadayana tanpa nyéépkeun rohangan tina panto dugi ka kamar ganti terakhir. Eksprési na populér, pisan naif sareng warna, ngagabung sareng dompét sareng legenda, anu ngenalkeun urang kana dunya lambang. Tapi téma sareng lingkungan hirup lingkungan, dimana kami mendakan jamaah haji anu sumping sareng makuta duri disimpen dina sirah, daun nopal dina péngkolan atanapi tuur getihan sareng penjualan karajinan anu sami dimana silikon sareng disiplin anu dijual, éta nembus urang di kapel anu hébat di Sepulcher Suci sareng Calvary. Dina altar, léngkah-léngkah anu paling penting tina karep Kristus anu dipentaskeun dina patung, sareng lukisan ngalengkepan sadaya gambaran palastik tina panebusan mahal urang.
Kristus anu ngagoler di tengah peuting, siga anu hudang, sareng panempatan lampu dina gaya oriental, ngalengkepan suasana anu nyeri sareng mistis tina partisipasi urang dina karya kasalametan. Kapilah ieu ngagaduhan tilu kamar ganti baju. Kabagjaan chapel Betlehem bakal bénten sareng duka pikasieuneun Soledad de Nuestra Señora, antara langsir hideung sareng kakosongan anu hébat.
Ensembel konstruktif anu ngabina lingkungan visual sakumaha anu dipénta ku San Ignacio dina "komposisi tempat" na, tapi dina profusion anjeunna henteu ninggalkeun poko keur dibahas, sakumaha bisa ditingali dina lukisan anu nutupan kubah, kubah sareng tembok.
Dina sacrapspiece urang tiasa ngahargaan kualitas anu luar biasa dina ngukir sareng hiasan, sareng kanggo nyorot baroque apotheosis ieu abad ka-18, urang mendakan lukisan minyak dina kaca spion, kalayan ageung pisan sareng kualitas. Salaku tambahan kana pentingna spiritual sareng artistikna, Atotonilco ngajaga kasaksian perkawinan Kaptén Ignacio Allende sareng María de la Luz Agustina y Fuentes, sareng ayana Hidalgo, ti mana anjeunna nyandak spanduk yén anjeunna bakal ngapung salaku bendera Méksiko anu munggaran. Spanduk ieu nganggo gambar Guadalupana anu bakal nuturkeun idéal kamerdekaan dugi ka janten salah sahiji tina tilu garansi dina tungtung prestasi tanah air urang: Kamerdekaan, Agama sareng Serikat.
Juru bungkus ayeuna dianggo salaku pusat pikeun mundur spiritual sareng ziarah jalma-jalma satia sareng mangrupikeun konstruksi anu sober kalayan katingalina benteng, anu pindingna ngajaga sababaraha karya seni ti abad ka-18.
