Grup étnis leutik ieu anu hirup antara wates Oaxaca sareng Guerrero narik perhatian pikeun kakuatan anu ngalaksanakeun tradisi na. Dina pandangan heula, papakéan éndah anu ngabédakeun aranjeunna menonjol.
Bentang pagunungan anu pikaresepeun pikaresepeun pisan pikeun aranjeunna anu mutuskeun asup ka Mixteca. Rupa-rupa warna anu dicampur: sababaraha variasi héjo, konéng, coklat, terracotta; sareng bulao, nalika didatangan ku kulit bodas, ngumumkeun hujan anu nyayogikeun sakumna daérah. Keindahan visual ieu mangrupikeun kado munggaran anu ngahargaan pengunjung.
Urang angkat nuju Santiago Pinotepa Nacional; Di bagian paling luhur di kota nyaéta kota-kota Tlaxiaco sareng Putla, gerbang pikeun seueur komunitas Mixtec sareng Triqui. Kami neraskeun jalur kami ka handap ka basisir, sababaraha kilométer sateuacan dugi ka dinya kami dugi ka San Pedro Amuzgos, anu dina basa aslina disebut Tzjon Non (ogé ditulis salaku Tajon Noan) sareng hartosna "kota benang": éta korsi kota Amuzga pikeun sisi Oaxaca.
Di dinya, sapertos di tempat-tempat anu bakal kami kadatangan engké, kami kaget ku bangsawan masarakatna, vitalitasna sareng perawatan anu ramah. Nalika urang ngalangkungan jalan-jalan na, urang dugi ka salah sahiji tina opat sakola anu aya di dinya; Kami keuna ku sabaraha puluh budak awéwé sareng budak lalaki, antara seuri sareng gim, ngiringan ngawangun kelas anyar; Pagaweanana diwangun ku ngangkut cai pikeun campuran, dina parahu numutkeun ukuran masing-masing jalma. Salah sahiji guru ngajelaskeun ka kami yén aranjeunna biasa ngurus tugas beurat atanapi rumit di antara sadaya anu dilakukeun ku masarakat; dina hal ieu padamelan barudak alit penting pisan, sabab nyandak cai tina aliran alit. "Masih aya sareng urang jaga pisan cai," ngawartoskeun ka kami. Sedengkeun barudak leutik resep sareng padamelan na sareng pasanggiri gancang, guru sareng sababaraha sepuh murangkalih ngalaksanakeun tugas anu ditujukeun pikeun ngawangun bagian anyar sakola. Janten, sadayana damel babarengan dina tugas anu penting sareng "pikeun aranjeunna langkung ngaapresiasi", saur guru. Kabiasaan ngalakukeun pagawéan sacara koléktif pikeun ngahontal tujuan umum umum di Oaxaca; dina isthmus katelah asguelaguetza, sareng dina Mixtec disebat tequio.
Amuzgos atanapi Amochcos mangrupikeun jalma anu khas. Sanaos Mixtecs, anu mana aranjeunna hubunganana, parantos dipangaruhan ku tatangga, adat-istiadatna sareng basana nyalira tetep kuat sareng dina sababaraha aspek parantos dikuatkeun. Aranjeunna kasohor di daérah Mixtec anu langkung handap sareng di basisir pikeun pangetahuan ngeunaan pepelakan liar kalayan kagunaan terapi, sareng ogé pikeun pamekaran anu hébat dina ubar tradisional, dimana aranjeunna yakin pisan, sabab éta yakin yén éta langkung épéktip.
Kanggo diajar langkung seueur ngeunaan kota ieu, urang nyobian langkung caket kana sajarah na: urang mendakan yén kecap amuzgo asalna tina kecap amoxco (tina Nahuatl amoxtli, buku, sareng co, lokatif); ku alatan éta, amuzgo bakal hartosna: "tempat buku".
Numutkeun indikator sosial ékonomi tina sénsus anu dilakukeun ku INI di taun 1993, kelompok étnis ieu diwangun ku 23.456 urang Amuzgos di nagara Guerrero sareng 4.217 di Oaxaca, sadayana anu nyarios basa asli na. Ngan di Ometepec basa Spanyol nyarios langkung seueur tibatan Amuzgo; Di komunitas anu sanés, padumukna nyarios basa na sareng aya sababaraha jalma anu nyarios basa Spanyol kalayan saé.
Teras urang teraskeun ka arah Santiago Pinotepa Nacional sareng ti dinya urang nyandak jalan anu dugi ka palabuan Acapulco, milarian panyimpangan anu dugi ka Ometepec, kota panggedéna di kota Amuzgo. Éta ngagaduhan ciri khas kota alit, aya sababaraha hotél sareng réstoran, sareng éta mangrupikeun sésa wajib sateuacan angkat ka gunung di sisi Guerrero. Kami nganjang ka pasar Minggu, dimana aranjeunna asalna ti komunitas Amuzga anu paling jauh pikeun ngajual atanapi mésér pikeun produkna sareng kéngingkeun naon anu diperyogikeun ku aranjeunna. Ometepec seuseueurna mestizo sareng gaduh padumuk mulatto.
Isuk-isuk urang angkat ka gunung. Tujuan kami nyaéta pikeun ngahontal komunitas Xochistlahuaca. Dinten sampurna: jelas, sareng ti mimiti panas karasa. Jalan éta saé dugi ka hiji titik; teras katingalina sapertos liat. Dina salah sahiji komunitas munggaran urang mendakan prosesi. Kami naroskeun naon sababna sareng aranjeunna ngawartosan yén aranjeunna parantos nyandak San Agustín kanggo nyungkeun hujan, sabab usum halodo karasa pisan aranjeunna. Kakara harita urang sadar kana hiji kajadian anu panasaran: nepi ka gunung kami ningali hujan, tapi di daérah basisir sareng handapna panasna neken sareng memang henteu aya tanda yén cai bakal turun. Dina prosesi, lalaki di tengah nyandak santo, sareng awéwé, anu mayoritas, ngawangun jenis pangiring, masing-masing sareng buket kembang dina leungeun, sareng aranjeunna ngadoa sareng nyanyi di Amuzgo.
Engké urang mendakan pamakaman. Lalaki-masarakat masarakat cicingeun sareng anteng ngaluarkeun peti bari nyuhunkeun kami henteu nyandak poto. Aranjeunna leumpang lalaunan nuju pantéon sareng nunjukkeun yén kami moal tiasa ngiringan aranjeunna; urang ningali yén sakumpulan awéwé ngantosan kadatangan kirab kalayan karangan kembang sami sareng anu urang tingali dina prosesi. Aranjeunna nangtung di payun sareng rombongan leumpang ngalangkungan kaarai.
Sanaos Amuzgos kalolobaanana Katolik, aranjeunna ngahijikeun prakték agama sareng ritus anu asalna ti mimiti Hispanik khususna pikeun tatanén; Aranjeunna neneda supados nampi panén anu réa sareng nyungkeun panyalindungan alam, gurun, walungan, gunung, hujan, tangtosna raja matahari sareng manifestasi alam anu sanés.
Sesampainya di Xochistlahuaca kami mendakan kota anu saé sareng bumi bodas sareng hateup ubin beureum. Kami kaget ku kabersihan anu teu sampurna dina jalan-jalanna sareng trotoar. Nalika kami ngalangkungan aranjeunna, urang kenal sareng bordir komunitas sareng bengkel puteran anu dikoordinir ku Evangelina, anu nyarios sababaraha basa Spanyol sareng janten perwakilan sareng jaga pikeun nganjang anu terang kana padamelan anu dilakukeun di dinya.
Kami bagikeun sareng Evangelina sareng awéwé sanés nalika aranjeunna damel; Aranjeunna ngawartoskeun ka kami kumaha aranjeunna ngalakukeun sadayana prosés, ti mimiti ngabijilkeun benang, nganyam lawon, ngadamel papakéan sareng akhirna nyulam ku rasa anu raos sareng rapih anu janten ciri aranjeunna, kaparigelan anu dikirimkeun ti ibu ka putri, turun-tumurun.
Kami nganjang ka pasar sareng seuri sareng elcuetero, karakter anu ngalalana ngalangkungan kota-kota di daérah anu mawa barang-barang kabutuhan pikeun perayaan. Kami ogé nyarios sareng anu ngajual benang, anu nyandak éta ti komunitas anu langkung jauh, pikeun awéwé anu henteu daék atanapi henteu tiasa ngahasilkeun benang sulaman nyalira.
Kegiatan ékonomi utama masarakat Amuzgo nyaéta tatanén, anu ngan ukur ngamungkinkeun aranjeunna hirup saderhana, sapertos kaseueuran komunitas tatanén alit di nagara urang. Pepelakan utami na nyaéta: jagong, kacang, cabé, kacang, labu, ubi, tebu, waru, tomat sareng anu sanésna anu kirang aya hubunganana. Aranjeunna ngagaduhan seueur jinis tangkal buah, di antawisna mah mangga, tangkal jeruk, pepaya, samangka sareng nanas. Éta ogé didédikasikeun pikeun ngagedéan sapi, babi, embe sareng kuda, ogé unggas sareng ogé ngumpulkeun madu. Di komunitas Amuzga, biasa ningali awéwé nyandak ember dina sirahna, dimana aranjeunna ngagaleuh pameseran atanapi produk anu badé dijual, sanaos barter langkung umum diantarana tibatan tukeur artos.
Amuzgos cicing di beulah handap Sierra Madre del Sur, dina wates nagara bagian Guerrero sareng Oaxaca. Iklim di daérah anjeun semi-haneut sareng diatur ku sistem asor anu asalna ti Samudera Pasipik. Biasa di daérah éta ningali taneuh anu beureum, kusabab tingkat oksidasi anu tinggi anu aranjeunna hadir.
Komunitas Amuzga utama di Guerrero nyaéta: Ometepec, Igualapa, Xochistlahuaca, Tlacoachistlahuaca sareng Cosuyoapan; sareng di nagara Oaxaca: San Pedro Amuzguso sareng San Juan Cacahuatepec. Aranjeunna hirup di luhurna anu kisaran 500 méter dpl, tempat ayana San Pedro Amuzgos, dina luhur 900 méter, di tempat anu paling tangguh di bagéan pagunungan tempat aranjeunna netep. Pegunungan ieu disebut Sierra de Yucoyagua, anu ngabagi cekungan anu kabentuk ku walungan Ometepec sareng La Arena.
Salah sahiji kagiatan anu paling penting, sabab kami tiasa nguatkeun perjalanan kami, dilakukeun ku awéwé: kami ningali baju bordir anu éndah anu dilakukeun ku aranjeunna pikeun dianggo nyalira sareng kanggo ngical ka komunitas anu sanés - sanaos ngahasilkeun saeutik ti aranjeunna, Kusabab, sakumaha aranjeunna nyarios, sulaman tangan pisan "kuli" sareng aranjeunna henteu tiasa ngecas harga anu saleresna awis, sabab éta bakal mahal pisan sareng aranjeunna henteu tiasa ngicalna. Tempat-tempat anu didamel seueur baju sareng blus nyaéta Xochistlahuaca sareng San Pedro Amuzgos. Awéwé, budak awéwé, nonoman sareng awéwé sepuh nganggo kostum tradisionalna unggal dinten sareng kalayan kareueus pisan.
Leumpang ngalangkungan jalan-jalan di bumi semu beureum, sareng bumi bodas sareng hateupna beureum sareng pepelakan anu seueur, ngaréspon salam ti sadayana anu ngalangkung, ngagaduhan pesona anu pikaresepeun pikeun urang anu hirup di kota; Éta ngangkut urang ka jaman kuno dimana, sakumaha kajadian di dinya, manusa baheula langkung manusa sareng sopan.
Kaleungitan AMUZGOS: MUSIK JEUNG TARIANNA
Dina tradisi Oaxacan, seueur tarian sareng jogét anu dipentaskeun kalayan cap anu khas, boh dina acara sosial anu tangtu atanapi dina acara perayaan festival garéja. Rasa ritus, upacara kaagamaan di mana manusa nyiptakeun jogét ti saprak jaman baheula, nyaéta anu nginpokeun sareng ngahirupkeun semangat koreografi pribumi.
Tarian aranjeunna nyandak profil karuhun, diwariskeun tina prakték anu Koloni henteu tiasa diasingkeun.
Ampir di sadaya daérah nagara, démo tarian nampilkeun ciri anu beragam sareng "tarian macan" anu dilakukeun ku Putla Amuzgos henteu terkecuali. Éta ditari jongkok sareng sigana diideuan ku motif moro, sabab tiasa dicandak tina silih pelecehan anjing sareng jaguar, diwakilan ku "güenches" anu nganggo kostum sato ieu. Musik mangrupikeun campuran sora basisir sareng potongan aslina anu cocog pikeun léngkah-léngkah anu sanésna: salian ti zapateados sareng counter-turn putra, éta ngagaduhan evolusi anu khas, sapertos goncangan gurat sareng bending payun batang, anu dilakukeun ku para penari disimpen dina cangkéng, lengkep ngancik dina diri, dina posisi ieu, sareng gerakan lentur payun tangkas, dina sikep siga nyapu taneuh ku saputangan anu aranjeunna bawa dina panangan katuhu. Para penari jongjon dina tungtung unggal bagéan jogét.
Ayana hiji atanapi dua mata pelajaran dina papakéan anéh biasa. Éta mangrupikeun "güenches" atanapi "ladang", anu tanggung jawab ngahibur masarakat ku banyolan sareng boros. Sedengkeun pikeun iringan musik tina jogét, sababaraha gamelan dianggo: senar atanapi angin, biola saderhana sareng jarana atanapi, sakumaha anu kajantenan dina sababaraha jogét Villaltec, alat-alat anu lami pisan, sapertos selendang. Sét Yatzona tina chirimiteros mikaresep pantes terkenal di daérah éta.
Upami anjeun angkat ka San PEDRO AMUZGOS
Upami anjeun angkat ti Oaxaca ka arah Huajuapan de León di Jalan Raya 190, 31 km payuneun Nochixtlán anjeun bakal mendakan jalan simpang sareng Jalan Raya 125 anu ngahubungkeun dataran sareng pantai; Laju ka kidul ka arah Santiago Pinotepa Nacional, sareng 40 km pikeun angkat ka kota éta, urang bakal mendakan kota San Pedro Amuzgos, Oaxaca.
Tapi upami anjeun badé dugi ka Ometepec (Guerrero) sareng anjeun di Acapulco, sakitar 225 km jauhna, jalan raya 200 ka wétan sareng anjeun bakal mendakan simpangan 15 km ti jambatan walungan Quetzala; sahingga éta bakal ngahontal anu panggedéna di bangsa Amuzgo.
Sumber: Teu dikenal Mexico No. 251 / Januari 1998
