Kuring ngajak anjeun ngalaksanakeun perjalanan imajinasi ngalangkungan kota Mexico anu luhur sareng satia sapertos di abad ka 18 sareng 19. Nalika urang lulus urang bakal mendakan dimana-mana tampilan warna sareng tékstur dina papakéan pangeusi ibukota.
Langsung urang bakal angkat ka lapangan, jalan nyata sareng trotoar bakal nyandak urang pikeun merhatikeun bentang bénten-bénten daérah, urang bakal lebet ka kota-kota, haciendas sareng peternakan. Lalaki sareng awéwé, peons, muleteers, tani, angon atanapi pamilik bumi nganggo pakéan Creole, sanaos numutkeun kaom, jinis sareng kaayaan sosialna.
Perjalanan imajinér ieu bakal tiasa janten berkat panulis, pelukis sareng kartunis anu terang kumaha néwak naon anu aranjeunna tingali di Mexico dina waktos éta. Baltasar de Echave, Ignacio Barreda, Villaseñor, Luis Juárez, anu Rodríguez Juárez, José Páez sareng Miguel Cabrera mangrupikeun bagian tina seueur seniman, urang Meksiko sareng urang asing, anu ngagambarkeun Méksiko, cara hirupna, hirup sareng ganti baju. Tapi hayu urang émut salah sahiji jinis seni tradisional anu langkung saé, lukisan kasta, anu ngagambarkeun, henteu ngan ukur jalma-jalma anu hasil tina campuran ras, tapi lingkungan, baju sareng permata anu aranjeunna anggo.
Dina abad ka-19, kaget ku dunya "aheng" anu dijelaskeun ku Baron Humboldt, William Bullock sareng Joel. R. Poinsett, seueur wisatawan anu teu kairanan sumping di Mexico, diantarana Marquise Calderón de la Barca sareng anu sanésna, sapertos Linati, Egerton, Nevel, Pingret sareng Rugendas anu silih berganti sareng urang Meksiko Arrieta, Serrano, Castro, Cordero, Icaza sareng Alfaro dina kataji pikeun ngagambarkeun Mexico. Panulis anu kawéntar sapertos Manuel Payno, Guillermo Prieto, Ignacio Ramírez –el Nigromante–, José Joaquín Fernandez de Lizardi sareng engké Artemio de Valle Arizpe ninggali kami halaman anu berharga pisan tina kajadian-kajadian sadidinten éta.
Ostentasi Viceregal
Hayu urang angkat ka Walikota Plaza dina dinten Minggu énjing. Dina hiji sisi némbongan, dipirig ku kulawargana sareng rombonganana, Viceroy Francisco Fernández de la Cueva, Adipati Albuquerque. Dina gerbong elegan dibawa ti Éropa anjeunna ngadangukeun massa di Katedral.
Isro anu jas hideung sober di ahir abad genep belas anu hijina méwah nyaéta ruffles bodas. Kiwari mode ala Perancis tina Bourbons unggul. Lalaki ngagem wig panjang, keriting sareng bubuk, buludru atanapi jaket brocade, kerah renda Belgian atanapi Perancis, calana panjang sutra, kaos kaki bodas, sareng alas kaki kulit atanapi kaén nganggo buckles warna-warni.
Para wanoja dina awal abad ka dalapan welas nganggo baju sutra atanapi brocade kalayan tali leueur sareng rok lébar, anu handapeun pigura gelang anu disebat ku aranjeunna "guardainfante" disimpen. Kostum rumit ieu nganggo pleats, sulaman, inlays benang emas sareng pérak, tangkal strawberry, rhinestones, manik, manik, sareng pita sutra. Barudak dangdan réplika kostum sareng perhiasan kolotna. Kostum para pelayan, halaman sareng pelatih anu raoseun pisan anu matak nimbulkeun seuri ti anu ngalangkung.
Kulawarga Rich Creole sareng kulawarga mestizo nyalin baju pengadilan viceregal pikeun ngagemna di pésta. Kahirupan sosial pisan sengit: tuangeun, jajanan, sonten atanapi sore musik, gala saraos sareng upacara kaagamaan ngeusi waktos lalaki sareng awéwé. Aristokrasi Creole aya, henteu ngan ukur dina pakean sareng perhiasan, tapi ogé dina arsitektur, transportasi, seni dina rupa-rupa manifestasina sareng dina objék sapopoé. Pendeta luhur, militer, inteléktual sareng sababaraha seniman silih berganti sareng "bangsawan" anu dina gilirannana gaduh budak, palayan sareng awéwé nalika ngantosan.
Di kelas luhur ganti baju ganti ku kajadian. Urang Éropa nandeskeun pantun, tapi pangaruh Asia sareng pribumi pasti, ngahasilkeun baju luar biasa sapertos selendang, anu seueur panaliti nyarioskeun diideuan ku saree India.
Bab anu kapisah pantes pikeun produk ti Wétan anu sumping dina kapal. Sutra, brocade, permata, kipas angin ti Cina, Jepang sareng Pilipina katampi sacara lega. Sutra nyulam selendang Manila sareng pinggiran panjang sami-sami menawan warga Spanyol Anyar. Maka urang terang yén awéwé Zapotec ti Isthmus sareng Chiapas nyiptakeun desain shawl dina rok, blus sareng huipilna.
Kelas menengah nganggo papakéan anu langkung saderhana. Awéwé ngora nganggo baju hampang dina warna anu kuat, sedengkeun awéwé anu langkung sepuh sareng randa nganggo warna poék nganggo beuheung luhur, panangan panjang sareng mantilla dicekel ku sisir kuya.
Kusabab pertengahan abad ka-18, pantun parantos kirang digedekeun ku lalaki, wig disingget sareng jaket atanapi rompi langkung sober sareng alit. Awéwé boga karesep kana papakéan hiasan, tapi ayeuna rokna kirang lega; Dua arloji masih ngagantung tina pingpingna, hiji anu nandaan waktos di Spanyol sareng anu sanés anu di México. Aranjeunna biasana nganggo kura-kura atanapi buludru "chiqueadores", sering dipasang ku mutiara atanapi batu mulia.
Ayeuna, dina amanat Viceroy Conde de Revillagigedo, tukang ngaput, tukang ngaput, calana panjang, sapatu sapatu, topi, sareng sajabana, parantos diatur kana serikat kerja kanggo ngatur sareng membela karya-karyana, kumargi seueur bagian baju parantos didamel di New Spanyol Di tempat pangungsian, para biarawati ngadamel renda, sulaman, nyeuseuh, aci, bedil, sareng beusi, sajaba ti hiasan agama, baju, baju bumi sareng jubah.
Gugatan anu ngaidentipikasi saha anu ngagemna, ku sabab éta aya édisi karajaan anu ngaluarkeun topi sareng cape, kumargi para lalaki anu muffled biasana lalaki anu goréng tingkah laku. Hideung nganggo baju sutra mewah atanapi katun, panangan panjang sareng band dina pingping anu biasa. Awéwé ogé nganggo serban anu ngagedéan sahingga aranjeunna kénging julukan "harlequins". Sadayana baju na warnana cerah, khususna beureum.
Angin tina pembaharuan
Salami Pencerahan, dina akhir abad ka-17, sanaos parobihan sosial, politik sareng ékonomi anu hébat anu mimiti dialaman ku Éropa, para wawakil tetep ngalaman kahirupan anu runtah anu bakal mangaruhan wanda anu dipikaresep nalika Kamerdekaan. Arsitékna Manuel Tolsá, anu, diantara anu sanésna, bérés ngawangun katedral Mexico, sumping dibaju ku modeu pang anyarna: jaket pahat bodas, jaket lawon wol warna sareng potongan sober. Kostum awéwé ngagaduhan pangaruh Goya, éta mewah, tapi warnana poék ku seueur tangkal renda sareng strawberry. Aranjeunna nutupan taktak atanapi sirahna ku mantilla klasik. Ayeuna, para wanoja langkung "remeh", aranjeunna ngaroko teras-terasan bahkan maca sareng ngobrolkeun politik.
A abad saatosna, potret awéwé ngora anu badé lebet ka biara, anu katingalina elegan diasah sareng permata anu réa, sareng ahli waris para pimpinan pribumi, anu parantos ngagambarkeun diri kalayan hipiles anu dihias pisan, tetep janten kasaksian tina papakéan awéwé. ku cara Spanyol.
Jalan-jalan pangsibukna di Kota Mexico nyaéta Plateros sareng Tacuba. Di dinya, toko-toko eksklusif nampilkeun jas, topi, syal sareng perhiasan ti Éropa dina papan samping, sedengkeun dina "laci" atanapi "méja" anu aya di hiji sisi Istana, lawon sagala jinis sareng renda dijual. Di Baratillo dimungkinkeun pikeun kéngingkeun baju kadua di harga murah pikeun kelas menengah anu miskin.
Umur penghematan
Dina awal abad ka-19, papakéan awéwé robah sacara radikal. Dina pangaruh jaman Napoleon, pakéanna ampir lempeng, ku lawon lemes, pinggang tinggi sareng baju "balon"; buuk pondok dihijikeun sareng keriting leutik nyanghareupan raray. Pikeun nutupan garis leuweung lega para wanoja ngagaduhan syal renda sareng syal, anu disebatna "modestín". Dina taun 1803, Baron de Humboldt nganggo tren mode pangénggalna: calana panjang, jaket gaya militér sareng topi bowler lega. Ayeuna tali tina baju lalaki langkung wijaksana.
Kalayan perang kamerdekaan 1810 datang waktos-waktos sesah anu sumanget boros jaman baheula teu ngagaduhan tempat. Mungkin hiji-hijina pengecualian nyaéta kakaisaran édemeral Agustín de Iturbide, anu ngahadiran penobatanana ku tanjung ermine sareng makuta anu pikaseurieun.
Lalaki éta gaduh rambut pondok sareng nganggo jas anu langkung ketat, jas jas atanapi jas frock nganggo calana panjang wol poék. Kaosna bodas, éta beuheung luhur réngsé dina busur atanapi plastrones (dasi lega). Lelembutan reueus ku janggotan sareng kumis nganggo topi jarami sareng tiwu. Kieu kumaha karakter pakéan Réformasi, ieu kumaha Benito Juárez sareng Lerdos de Tejada ngagambarkeun diri.
Pikeun awéwé, jaman romantika dimimitian: baju waisted ku sutra lega, taffeta atanapi katun rok deui. Bulu dina sanggul kasohor sapertos selendang, selendang, selendang sareng syal. Sadaya awéwé hoyong kipas sareng payung. Ieu mangrupakeun fashion pisan feminin, elegan, tapi tetep tanpa boros hébat. Tapi kasopanan henteu lami. Kalayan datangna Maximiliano sareng Carlota, saraos sareng ostentasi balik deui.
"Jalma-jalma" sareng modélna anu teu aya waktosna
Kami ayeuna nganjang ka jalan sareng pasar pikeun ngadeukeutan "jalma kota". Éta lalaki nganggo calana pondok atanapi panjang, tapi teu aya kakurangan jalma anu ngan ukur nutupan diri ku loincloth, ogé kaos saderhana sareng huipiles simbut bodas, sareng anu henteu nganggo alas kaki ngagem huarach atanapi sapatu bot. Upami perekonomianna ngamungkinkeun, aranjeunna nganggo jumper wol atanapi sarapes kalayan desain anu béda-béda gumantung kana daérah asalna. Topéng, dirasa jeung topi "beuteung burit" loba pisan.
Sababaraha awéwé nganggo jalangan – potongan sapotong sagi opat anu dianyam dina cangkéng nganggo cangkéng atanapi sabuk–, anu sanésna resep rok lempeng anu didamel tina simbut gawéan atanapi kepang, ogé diikat ku girdle, blus garis leher buleud sareng baju "balon". Ampir sadayana ngagem selendang dina sirah, dina taktak, meuntas dina dada atanapi dina tonggong, kanggo ngabandungan orok.
Dina handapeun rok aranjeunna nganggo rok katun atanapi handapeun dipangkas ku pagawéan hook atanapi renda bobbin. Éta gaya ku pamisah di tengah sareng kepang (dina sisi atanapi sakitar sirah) anu tungtung pita warna anu pamer. Pamakéan huipil bordir atanapi bordir anu aranjeunna anggo leupas, dina cara pra-Hispanik, masih umum. Awéwé mangrupikeun rambut coklat sareng rambut hideung sareng panon, aranjeunna dibédakeun ku kabersihan diri sareng anting sareng kalung ageung tina karang, pérak, manik, batu atanapi siki. Aranjeunna ngadamel papakéan nyalira.
Di padesaan, kostum lalaki parantos dirobih ku sababaraha waktos: kostum pribumi saderhana dirobih janten baju rancher calana panjang nganggo cangkang atanapi baju kaos suede, kaos simbut sareng lengan baju lega sareng kaos pondok atanapi jaket suede. Diantara anu paling kawéntar nyaéta sababaraha tombol pérak sareng pita anu ngahias kostum, ogé didamel nganggo kulit atanapi pérak.
Kaporales nganggo chapareras sareng suede cotonas, pantes pikeun nahan padamelan padesaan. Sapatu kulit nganggo tali sareng kelopak, kécap atanapi topi kulit –béda di unggal daérah– ngalengkepan papakéan ti lalaki nagara anu rajin. The Chinacos, penjaga désa anu kawéntar ti abad ka-19, nganggo baju ieu, mangrupikeun pangawal langsung tina kostum charro, kasohor di saluruh dunya sareng ciri khas lalaki "otentik Méksiko".
Sacara umum, dangdanan "jalma-jalma", kelas anu kirang ngagaduhan kaistiméwaan, parantos robih sakedik mangabad-abad sareng pakean anu asal na leungit dina waktosna tiasa salamet. Di sababaraha daérah Mexico, pakéan pra-Hispanik masih dianggo atanapi nganggo sababaraha modalitas anu ditetepkeun ku Colony. Di tempat sanés, upami sanés dina unggal dinten, aranjeunna dianggo dina festival kaagamaan, sipil sareng sosial. Éta pakean buatan tangan, rumit rumit sareng kaéndahan anu hébat anu mangrupikeun bagian tina kasenian populér sareng mangrupikeun sumber kareueus, henteu ngan ukur pikeun anu nganggo éta, tapi pikeun sadaya urang Mexico.
Sumber: Mexico dina Waktos Nomer 35 Maret / April 2000
