Lokasina di luhur dataran tinggi, manor lami ieu dikurilingan walungan sareng gunung fungsina salaku benteng alam sareng salaku batesan perang di wates-wates Sierra Madre Oriental, di jantung kota Huasteca
Nalika urang ngadeukeutan jalan anu asalna ti Huejutla sareng Atlapezco, di kajauhan urang ningali élévasi anu ampir pasagi, kalayan dasarna dikurilingan ku dataran sempit anu laun-laun janten gunung anu luhur. Dina pandangan heula Yahualica tiasa ditingali, fungsi pertahananana jelas, sababna, ti saprak jaman kuno, éta dijantenkeun benteng anu penting sareng padamelan anu hébat anu gaduh panjagaan prajurit sareng, numutkeun babad, éta tetep salaku wates perang. Malah propinsi tatangga Huejutla (dinten ayeuna panginten jantung Huasteca Hidalguense), ngajaga perang terus-terusan ngalawan kota ieu. Salaku tambahan, disebatkeun yén éta fungsina salaku bénténg pikeun gedong Metztitlán, kalayan garnisun militér anu kuat, naha sababna kadang-kadang sekutu masarakat Huastec sareng dina waktos anu sanés éta fungsina salaku wates wates.
Kalayan kabagjaan dina getih
Mangrupikeun daérah anu lega pisan sareng pikaresepeun dicirikeun ku interaksi unsur-unsur sosial, sajarah, budaya sareng arkéologis, dimana sakitar populasi anu béda dicirikeun. Diantarana, aranjeunna sering ngabagi rupa-rupa manifestasi sapertos bahasa Nahuatl, tradisi kaagamaan sareng festival, gastronomi, kagiatan ékonomi sareng lingkungan, aspek umum anu kagolong kana grup régional anu sami. Nanging, beungkeutan anu pangageungna nyaéta perayaanana, dipapaés ku jogét anu narik ati, musik angin kuno sareng huapangos Huastecan.
Seueur festival mangrupikeun bagian tina kalénder tatanén anu lami sareng perwakilanana, hibrida antara Katolik sareng pra-Hispanik. Perayaan sapertos anu di patron Saint San Juan Bautista, tanggal 24 Juni; Karnaval, dina 9 Pébruari; Minggu Suci, dina Maret-April; sareng Poé Paéh atanapi Xantolo, unggal 1 sareng 2 Nopémber. Kaseueuranana lumangsung di atrium ageung sareng di paroki anu diwangun dina 1569 sareng didedikasikan pikeun Saint John the Baptist. Tari sapertos Los Coles o Disfrazados, Los Negritos, Los Mecos sareng El Tzacanzón, ditari dina festival, pernikahan, baptis sareng pamakaman. Sababaraha didamel sahingga maot henteu nyandak aranjeunna jauh atanapi henteu mikawanoh aranjeunna, sareng anu sanésna dipoyok pikeun anu nalukkeun.
Tradisi anu parantos ditetepkeun
Dina usum halodo, aranjeunna ngatur diri ku lingkungan pikeun nyandak San José ka masing-masing sumur, dimana aranjeunna ngahias ku kembang, sareng sadayana wengi aranjeunna nyungkeun hujan, bari nawiskeun kopi sareng tuangeun pikeun anu aya. Dina Jumaah Saé, aranjeunna nempatkeun Kristus di lawang gareja sareng lawon leutik anu didamel ku budak awéwé nuturkeun tunik na, salaku tindakan simbolis pikeun kéngingkeun keterampilan sulaman.
Taplak meja sareng blus bordir, topéng karnaval, pariuk sareng gagang, huapangueras sareng gitar jaranas, sareng ayat-ayat trio Alborada Huasteca nonjol.
Unggal taun aranjeunna ngarayakeun Pertandingan Arches of Xantolo anu penting sareng aslina (festival anu ngagungkeun murangkalih almarhum atanapi malaikat), anu memotivasi imajinasi unggal pangeusi sareng ngajaga tradisi kuno ieu tetep hirup.
Di dieu para déwa masih diperyogikeun masihan hujan, pepelakan anu saé, awéwé, kaséhatan atanapi bahkan nyababkeun kajahatan. Pikeun ieu, di tungtung kalér dataran ieu, aya "tempat kakawasaan", dimana ritus penyembuhan dilakukeun; Éta balkon alami sareng puncak anu luhur, dimana dukun ngabersihkeun pasiénna. Mangrupikeun tempat anu percanten nyimpen titipan sareng kaén atanapi kertas jimat, anu ngagambarkeun jalma atanapi inohongna nyalira.
Kota ieu, sapertos budaya Huasteca, ngahargaan kasuburan sareng, dugi ka akhir abad ka-19, masih gaduh lingga batu panggedéna di México, ukuran 1,54 m jangkungna 1,30 m lega. Teteyote atanapi anggota batu ieu nempatan atrium gareja, dimana panganten anyar anu linggih pikeun ngajamin fecundity na dina perkawinan. Potongan unik ieu ayeuna aya di Museum Nasional Antropologi di Mexico City.
Di Yahualica anjeun ogé tiasa ngaraosan sones khas atanapi huapangos, anu jelas asal usul Andalusia, numutkeun panggunaan falsetto sareng zapateado anu kuat, sareng anu ngabédakeun sakabéh Huasteca.
Ieu mangrupikeun tempat dimana tradisi muncul sacara alami sapanjang taun, ngajantenkeun dinten biasa janten pesta anu hébat, waktos seuri, ngabagi sareng jogét.
Naon deui anu anjeun pikahoyong? Sakumaha anjeun tiasa tingali, juru ieu Meksiko ngagaduhan sagala rupa pikeun mikat anjeun, éta mangrupikeun juru pikeun hirup babarengan sareng ngalaman budaya anu kreatif, luar biasa, sengit, tapi di luhur sadayana, hirup pisan.
Penyanyi-panulis lagu daérah Nicandro Castillo parantos nyatakeun:
... Kanggo nyarioskeun ngeunaan Huasteca, anjeun kedah dilahirkeun di dinya, ngaraosan daging garing, sareng sababaraha sips mezcal, ngaroko roko daun, hurung ku batu cadas, sareng anu langkung raoseun, bakal ngaroko deui. Jalma-jalma Huastecas, saha anu terang naon anu bakal dipiboga, anu kantos terang aranjeunna, mulih sareng tetep aya ... The Three Huastecas.
Ruteu ka Yahualica
Ti Mexico City, angkat jalan tol féderal 105, Mexico-Tampico, ngalangkungan pondok. Candak ka kota Huejutla sareng teraskeun salami 45 menit ku jalan diaspal.
Jasa beus ADO atanapi Estrella Blanca dugi ka kota Huejutla, ti dinya anjeun tiasa nyandak minibus atanapi angkutan lokal.
