Kota Puebla, kasohor mol na, manisanna, Talavera, Señor de las Maravillas sareng pusat bersejarah anu pikaresepeun, ngagaduhan sajarah anu unik.
Tanggal 16 April 1531, dinten onomastik pangadeg, Fray Toribio de Benavente Motolinía, ngamimitian percobaan "ngadamel kota" urang Spanyol, pakampungan ekslusif pikeun anu tanpa dagang atanapi kauntungan ngagolérkeun Spanyol Anyar ngarobih tatanan, ngaganggu anu alami sareng masihan conto anu dahsyat. Fransiskan panginten yén ku cara ieu aranjeunna bakal ngakar, cinta tanah bakal ngahudangkeun di jerona sareng aranjeunna bakal bakti diri pikeun digawé ngalaksanakeun téknik sareng cara Spanyol.
Didukung ku Ratu Isabel ti Portugal, aranjeunna milari "tempat anu paling cocog di ditu", mendakan éta di antara tempat kuno Tlaxcallan sareng Cholollan, di sisi walungan anu langsung dibaptis salaku San Fransisco. The "Puebla", dina pamundut ti biarawan seraphic, dipercayakeun ka papayung para malaikat suci, sareng mimiti dieusian ku ayana 33 urang Spanyol sareng randa, ogé host pribumi anu dibawa ti kota-kota anu caket pikeun ngabantosan tatangga dina pangwangunan.
Dipindahkeun sababaraha sasih saatosna ka sisi sanésna walungan, tukang sareng juru ukur kasurupan sumanget Renaissance ngiringan desain akhir na, maka bentukna grid kalayan jalan lempeng anu sampurna ti wétan ka kulon sareng kalér ka kidul, sareng nyimpang sakedik ka kuloneun pikeun nyingkahan arus tiis gunungapi La Malinche; sadaya jalan lega 14 yard, masihan kota bentang kota anu tiada tara. Kecenderungan alami lahan ngamungkinkeun cai hujan ngalir kana walungan, tanpa nyababkeun banjir. Warga anyar dibéré pengecualian pajak tilu puluh taun salami aranjeunna ngadegkeun industri di "Puebla," anu disambut ku kabagjaan sareng nyumbang kana nambahan jumlah penduduk.
Suku pengembang babi anu munggaran dibawa ti Spanyol, laun mangrupikeun padumukan produk turunan: hams, chorizos sareng sosis anu sanésna New Spain ti Puebla, anu pangeusi na ngagaduhan nami panggilan: "Poblanos chicharroneros", sabab justru chicharronesna ngan ukur hiji-hiji anu "guludug" di karajaan; Éta ogé biasa nyarios: "opat hal anu didakan poblano: daging babi, babi, babi sareng babi."
Moal lami deui industri sabun cuci, "seungit", anu kasohor di sakumna bangsa, pengecoran gelas, dibarengan ku tatanén anu jauh ngalangkungan kabutuhan daérah, ngekspor bijil, utamina gandum sareng jagong, dugi ka bagian sanés anu jauh. Lokakarya atanapi tembikar anu didamel tina keramik "distorsi" kana Talavera di Toledo, masihan tempat éta segel bédana.
Kalayan seueur rangsangan sareng karesep, "La Puebla de Españoles" dipinuhan ku mansion tambang, rumah-rumah panguburan anu henteu kaétang sareng, tangtosna, candi, dimimitian ku katedral, ti saprak ningali episkopal dipindahkeun ka dieu dina 1539. Lambangna panangan parantos dipasihkeun ka anjeunna dina 1538 ku kaisar Don Carlos, di mana raja anu terkenal éta maréntahkeun nyerat legenda "Gusti ngutus malaikat-Na pikeun ngajaga anjeun dina sagala cara anjeun."
Sadaya dukungan ékonomi éta ditarjamahkeun kana kabeungharan, dipajang di kota sorangan; kuil-kuil mimiti nutupan kubah sareng menara na ku ubin polikrom anu ngumumkeun para wali: hideung bodas di Soledad, konéng sareng héjo di San José; biru sareng bule dina konsepsi Immaculate; bodas sareng héjo di Santa Clara. Panday nyandak hiber dina balkon, railings, vanes cuaca sareng railings, sareng stonemason nyiptakeun kreasi na pikeun ngabingkai panto sareng windows, ngapungkeun cornice, palang atrial sareng panto-panto anu raoseun. Urang India anu sumping pikeun ngabantosan tatangga anu mimiti nyandak waktos anu panjang pikeun nurut kana karep sareng pemborosan anu aranjeunna tetep salamina.
Camp alam alami Cholula, Huejotzingo, Calpan, Tlaxcala sareng Amozoc, laun janten lingkungan anu dasar pikeun ékonomi kota. Kaagungan Puebla nyandak master seni lukis sareng patung anu pangsaéna, anu mendakan di daérah ieu artos sareng kasempetan pikeun nyiptakeun deui inspirasi, ngahias témbok candi sareng tempat padumukan.
Uskup Poblano kasohor. Kasus anu diconto nyaéta Don Juan de Palaoks y Mendoza, anu ngahontal gelar wakil raja, présidén Audiencia sareng uskup agung Méksiko, langkung milih tetep janten uskup Puebla, dimana anjeunna ogé ngarengsekeun katedral, ngadegkeun sababaraha paguron luhur paguron luhur sareng neundeun pondasi perpustakaan hébat anu namina namina.
Pentingna sareng penyuluhan propinsi Puebla de los Angeles dibentang ti laut ka laut, sapertos kitu Nao de China dugi ka Acapulco, ngamuat angon di karéta na ku dagangan berharga pikeun nyandak jalan karajaan ka Puebla, dimana aranjeunna disebarkeun, boh ka ibukota, atanapi langsung ka Veracruz, kanggo dikirim ka Spanyol, objék paling mulia sésana di kota komo budak, sapertos Catarina de San Juan: Tiongkok Poblana, anu ngagaduhan kakawasaan thaumaturgical sareng maot " dina bau kasucian ”dina akhir abad ka-17.
Anjeunna diawalan ku kasucian ku Franciscan Sebastián de Aparicio anu hina, anu mangrupikeun tukang ngadamel jalan sareng jalan raya, sareng Suster María de Jesús anu manis, "Lirio de Puebla", tanpa hilap padepokan Juan Bautista de Jesús, anu anjeunna dibawa kabur. gambar anu kasohor tina Our Lady of Defense, anu ngiringan altar raja-raja.
La Puebla de los Ángeles ogé janten tempat legénda sareng kajadian, ti para sadulur anu datang dina ranté pikeun ngadoa sora, ka La Llorona sareng El Nahual; tragedi sapertos pujangga Gutierre de Cetina, anu ngagaduhan "Jelas, panon séhat ...", luka parah nalika mingpin séri; atanapi antics Martín Garatuza; tanpa mopohokeun ka Yahudi Diego de Alvarado anu katangkep mecut Kristus gading, pikeun males dendam pikeun penganut agama-na, atanapi tukang tipu Don Antonio de Benavides, pangunjung palsu anu sirahna kakeunaan di palabuhan Perusahaan.
