Ti saprak 1825, walungan warna, musik sareng tradisi ngalangkungan jalan-jalan Chilpancingo sataun sakali, dinten Minggu sateuacan Natal.
Grup jogét sumping ti sababaraha 75 kotamadya di nagara Guerrero pikeun ilubiung dina parade ieu anu lahir di lingkungan San Mateo: éta anu disebut Paseo del Pendón, anu parantos ngalebetkeun langkung ti 1.500 pamilon dina sakitar lima puluh jogét, sajaba ti puluhan band instrumen angin sareng apung.
BANNERS leumpang
Tradisi Paseo del Pendón ngagaduhan asal anu paling jauh di 1529, nalika déwan kota kota Mexico anu anyar lahir maréntahkeun pésta diayakeun pikeun ngahargaan San Hipólito dina dintenna -Agustus 13–, tanggal dimana Tenochtitlan tunduk kana Hernán Cortés sareng kalahiran ibukota New Spain. Dina waktos anu sami, diperintahkan yén dina wengi perayaan éta spanduk atanapi spanduk Kota Mexico dileungitkeun ti balai kota sareng dibawa dina prosesi solicit ka garéja San Hipólito.
Dina 1825, nalika Chilpancingo kagolong propinsi anu disebut Méksiko (nagara bagian Guerrero sareng Mexico ayeuna), Nicolás Bravo netepkeun yén unggal taun diayakeun pesta libur di kota (sigana pikeun émut ka Mexico), anu ogé bakal diumumkeun ku tengah spanduk. Saprak harita, pameran San Mateo, Natal sareng Taun Anyar terus dirayakeun di Chilpancingo ti tanggal 23 Désémber dugi ka 7 Januari, sareng Paseo del Pendón tetep janten pamuka, dalapan dinten sateuacan 24 Désémber (sok dinten Minggu). Masarakat Chilpancingo sering nyarios yén upami aya spanduk anu goréng, pameran éta bakal salah, tapi upami aya spanduk anu saé, éta pameran bakal henteu kunanaon.
Dina awalna, ngan ukur macan sareng tlacololeros anu ilubiung dina Walk, sareng ngan di lingkungan San Mateo, dimana festival tarian ieu dimimitian. Saeutik demi saeutik lingkungan anu sanés ngagabung, maka kota sareng daérah nagara (ti Morelos, bahkan, pangaruh Chinelos sumping, sakitar 28 taun ka pengker, nalika guru Guerrero anu cicing di Yautepec nyandak jogét sareng akar) .
Isuk-isuk persiapan anu senang
Plaza de San Mateo, tabuh 10:30 enjing. Peserta sumping ti sadaya jalan, kalebet sababaraha murangkalih nganggo kostum macan sareng tlacololerito. Band marching ngadeukeutan sareng ngawitan maénkeun hiji-hiji deui.
Beuki loba jalma beuki loba suasana. Panitia, pamilon, tamu, tatangga ... sadayana seuri, aranjeunna ngaraosan mimiti Banner na. Jam 11 énjing-énjing, alun-alun San Mateo rame ku raheut, parang, band sareng giliran jogét sateuacan parade.
Spanduk anu ngumumkeun lingkungan atanapi penduduk unggal kontingen anu ayeuna ngeusi sakuriling alun-alun teras dibuka. Macan di dieu, kadal di dinya, masker dimana-mana, sareng pecut tina tlacololeros anu henteu liren disada.
Teras, di jalan anu turun sareng ngiringan alun-alun San Mateo sareng alun-alun tengah Chilpancingo, parade ageung dimimitian: nami di payun sareng pangakuan pentingna spanduk anu nyebatkeun "Paseo del Pendón, tradisi anu ngahijikeun urang ”. Salajengna, rokét anu teu tiasa dihindari, sareng engké awéwé ngora dina kuda, anu anggun nyandak spanduk Banner sareng Déwan Kota.
Saatos kuda sumping keledek anu dihias anu nyandak tong na mezcal, tokoh tradisional dina parade (disebatkeun yén ti saprak 1939 putra saurang kapala ti kota Petaquillas janji bakal nyandak sareng ngadistribusikaeun mezcal ka Paseo del Pendón, dibantosan ku keledainya) . Tukangeun éta némbongan mobil alegori sareng Miss Flor de Noche Buena, dituturkeun ku otoritas pamaréntah, panitia, tamu sareng wawakil ti opat lingkungan Chilpancingo: San Mateo, San Antonio, San Fransisco sareng Santa Cruz.
BANQUET VISUAL JEUNG AUDITORY
Anu nuturkeun terasna nyaéta tarian anu teu aya tungtungna, aliran karakter anu henteu aya tungtungna sarebu bentuk sareng warna, antara ngagorowok sareng stomping, antara catetan anu merdu kalayan rasa pra-Hispanik tina suling buluh, kendang anu ngirut nyalira nyirian wirahma jogét, raheut sareng seuri, kagum sareng keprok jalma-jalma anu ngawangun pager sapanjang kota.
The Dance of Tlacololeros nangtung pikeun difusi anu dipikagaduh sareng pikeun sajumlah ageung palaku na; pikeun maskerna anu ngagumkeun, setan Teloloapan; Kusabab purbakala, Tari Macan, sapertos Zitlala.
Di Jalan Altamirano, masarakat nawiskeun para penari anu kesang, salian ti pangakuanana, cai tawar, buah sareng mezcalito tradisional.
Lamping panjang ngumumkeun deukeutna bullring nu, dimana Banner jeung Porrazo del Tigre culminates, gelut kalayan rasa pra-Hispanik kuat dimana unggal wawakil ti opat lingkungan kota, diasah di pakean konéng maranéhanana ku bintik hideung (anu ngagambarkeun jaguar), bersaing sareng anu sanés dina playoff. Sora kendang sareng selendang, para pajuang nyobian silih teundeun pikeun bergerak sakedap sareng punggungna dina taneuh. Tungtungna tempur dihartikeun sareng masarakat lingkungan anu unggul ngalayang tina korsi sareng ngabeledug dina ngagorowok anu gairah. Sanaos aya anu nyarios yén jogét henteu kedah dicandak ti désa na, anu sanés negaskeun yén ku kalakuan sapertos kieu aranjeunna dipromosikeun sareng disebarkeun. "Chilpancingo - saur Mario Rodríguez, présidén Déwan Wali 2000 anu adil - nyaéta jantung Guerrero, haté anu tenang sareng tengtrem salami sabelas bulan kahiji dina sataun éta, tapi dina bulan Désémber haté ieu mimiti ketukan ku kakuatan sareng sumanget, pura-pura nginfeksi kabagjaan pikeun sesa bumi kami ”.
