Hispanisasi beulah kalér Méksiko nuturkeun jalur anu bénten-bénten sapertos lega wilayahna sareng rupa-rupa kelompok pribumi na.
Serangan Spanyol munggaran ngagaduhan wanda anu béda. Hernan Cortes Anjeunna ngirim sababaraha ékspédisi maritim ngalangkungan Samudera Pasipik, sedengkeun Álvar Núñez Cabeza de Vaca ngalaksanakeun lintasan dalapan taun - duanana pikasieuneun sareng narik - antara Texas sareng Sinaloa (1528-1536). Kira-kira dina waktos anu sami, Nuño de Guzmán nuju arah kalér-kulon, ngalangkungan Culiacán, sareng sababaraha waktos engké Fray Marcos de Niza sareng Francisco Vázquez de Coronado dugi di tempat anu ayeuna kidul-kulon Amérika Serikat milarian Tujuh imajinasi Kota-kota Cíbola ...
Saatos aranjeunna sumping militér, panambang sareng padumuk anu béda-béda ras ti Spanyol Anyar anu ngadegkeun pertahanan perbatasan, ngamanfaatkeun urat-urat beunghar pérak di gunung atanapi ngan saukur ngamimitian kahirupan énggal kalayan ngagedéan sapi atanapi kagiatan sanés anu aranjeunna raoskeun cocog. Sareng sanaos aranjeunna berhasil mendakan seueur kota urang kalér ti abad ka-16 - contona Zacatecas, Durango sareng Monterrey - aranjeunna ogé nyanghareupan perlawanan pribumi anu kuat ti mimiti dini pisan.
Kalér sanés ngan ukur gersang sareng lega, tapi didumukan ku India réa sareng galak anu, nunjukkeun karakter nomaden atanapi semi-nomadisna, henteu gampang didominasi. Mimitina, masarakat pribumi ieu disebat "Chichimecas", kecap anu ngahinakeun yén masarakat anu nyarios Nahuatl di Mesoamerica dilarapkeun pikeun jalma-jalma anu "ngancam" anu ngancam. Saatos Spanyol nalukkeun Mesoamerica, ancaman diteruskeun, sahingga nami na tetep mangtaun-taun.
Konfrontasi antara padumuk sareng India "babari" seueur pisan. Ampir sakalér kalér, ti Bajío sareng teras, mangrupikeun adegan dina waktos anu béda tina perang anu panjang anu henteu ngagaduhan urang Spanyol salaku musuh éksklusif India. Perang terakhir ngalawan India "liar" (anu mangrupikeun istilah waktos éta) dimeunangkeun ku urang Méksiko di Chihuahua sareng Sonora di akhir abad ka-19 ngalawan pamimpin Vitorio, Ju, Gerónimo, sareng pamimpin Apache legendaris anu sanés.
Sejarah Hispanisasi kalér henteu kitu, fokus kana kolonisasi sareng perang Chichimeca anu béda. Bab na anu paling caang nyaéta ngeunaan penginjilan.
Béda sareng anu kajantenan di Mesoamerica, didieu palang sareng pedang sering nuturkeun jalan anu béda. Seueur misionaris solitér angkat ka rute anu énggal kalayan tujuan nyandak injil ka India pagan. Misionaris ngahutbah di antara urang India doktrin Kristen, anu dina jaman éta sami sareng peradaban Barat. Kalayan katekismeu aranjeunna ngenalkeun prakték monogami, larangan kanibalisme, basa Spanyol, ngala ingon-ingon, melak séréal novel, panggunaan bajak sareng seueur unsur budaya anu kalebet, tangtosna, kahirupan di kampung-kampung tetep .
Protagonis utama epik ieu nyaéta Fransis Fransiskan, anu kalolobaanna nempatan kalér-wétan-kalér (Coahuila, Texas, jst.), Sareng kolot Paguyuban Yesus, anu ngahutbah kalér-kulon (Sinaloa, Sonora, Kalifornia). Hésé ngadamel akun sadaya karyana, tapi kasus anu unik tiasa ngagambarkeun sumanget para lalaki ieu: éta tina Yesuit Francisco Eusebio Kino (1645-1711).
Kino, lahir di Italia (caket Trento), nyiksa pamor korsi universitas di Austria ku ngalaksanakeun misi misionaris. Anjeunna hoyong pisan angkat ka Cina, tapi kabeneran nyababkeun anjeunna ka belah kalér-kulon Mexico. Saatos seueur sumping sareng badé, kalebet cicing frustasi di California anu teu dirawat, Kino dikirim salaku misionaris ka Pimería, bumi Pimas, anu dinten ieu pakait sareng Sonora kalér sareng Arizona kidul.
Anjeunna dugi ka dinya dina yuswa 42 (dina 1687) sareng langsung nyandak kendali damel misionaris - sacara kiasan sareng sacara harfiah: padamelan na umumna tunggang kuda. Kadang nyalira, sareng kadang dibantuan ku sababaraha urang Yésuit sanés, anjeunna ngadirikeun misi anu suksés dina tingkat anu pusing - ampir hiji per taun rata-rata. Sababaraha diantarana ayeuna janten kota anu mekar, sapertos Caborca, Magdalena, Sonoyta, San Ignacio ... Anjeunna sumping, da'wah, yakin sareng ngadegkeun. Maka anjeunna bakal maju deui opat puluh atanapi saratus kilométer sareng ngabalikan prosedur na. Teras anjeunna mulih deui pikeun ngatur sakramén sareng ngajar, ngahijikeun misi sareng ngawangun candi.
Di tengah padamelanna, Kino nyalira negosiasi perjanjian perdamaian antara kelompok India anu perang, anu anjeunna nyandak waktos pikeun ngajajah. Janten, anjeunna mendakan deui Walungan Colorado sareng dipetakeun rute Walungan Gila, anu berkat anjeunna kantos walungan Méksiko. Éta ogé mastikeun naon anu dipelajari ku penjelajah abad ka-16, sareng abad-abad ka tukang urang Éropa hilap: yén California sanés pulau tapi semenanjung.
Kino kadang disebat bapak koboi, sareng alesan anu saé. Dina tunggang kuda anjeunna nyebrang dataran anu didumukan ku saguaros, ngangon ingon-ingon sareng domba: ingon-ingon kedah didamel di antara katékumen anu énggal. Misi anu dihasilkeun sareng Kino terang yén surplus bakalan janten gizi pikeun proyék-proyék anyar; Kusabab keukeuh na, misi dikirim ka Baja California, anu mimitina dibekelan ti Pimería.
Ngan ukur dua puluh opat taun damel misionaris, Kino tengtrem ngalebetkeun ka Méksiko daérah anu lega sakumaha nagara Oaxaca. Gurun anu saé, enya, tapi gurun anu anjeunna terang kumaha cara mekar.
Henteu seueur tetep ayeuna misi Kino na. Lalaki - India sareng kulit bodas - bénten; misi lirén janten misi sareng ngaleungit atanapi dirobah janten kota sareng kota. Ogé adobe tina konstruksi murag. Henteu seueur sésana: ngan Sonora sareng Arizona.
Sumber: Petunjuk Sejarah No. 9 Pahlawan Dataran Kalér
Hernan CortesWartawan sareng sajarawan. Anjeunna profésor Géografi sareng Sejarah sareng Jurnalisme Sejarah di Fakultas Filsafat sareng Huruf Universitas Otonom Nasional Méksiko dimana anjeunna nyobian nyebarkeun kasenian na ngalangkungan sudut-sudut langka anu ngawangun nagara ieu.
