Naha anjeun terang kumaha sareng iraha mesin cetak munggaran didamel di Mexico? Naha anjeun terang saha Juan Pablos éta? Pilarian terang langkung seueur ngeunaan karakter penting ieu sareng karyana salaku printer.
Ngadegna mesin cetak di Mexico hartosna usaha anu diperyogikeun sareng diperyogikeun pikeun nyebarkeun pamikiran Kristen Kulon. Éta nungtut konjungsi sababaraha unsur anu diarahkeun kana cita-cita anu sami: pikeun tumut kana pentingna résiko inpéstasi jangka panjang sareng pikeun ngungkulan tekun sareng tékad sababaraha kasusah. Salaku tokoh sentral, sponsor sareng promotor mesin cetak di nagara urang, urang ngagaduhan Fray Juan de Zumárraga, uskup mimiti Méksiko sareng Don Antonio de Mendoza, wakil umum mimiti Spanyol Anyar.
Pamaén utama di perusahaan kalebet Juan Cromberger, printer Jerman anu didirikeun di Seville, anu ngagaduhan gedong penerbitan anu bergengsi sareng modal pikeun ngawangun anak perusahaan di New Spain, sareng Juan Pablos, perwira lokakarya Cromberger, anu salaku panyalin atanapi komposer serat Tina kapang, anjeunna ngagaduhan kayakinan pikeun mendakan mesin cetak, sareng anjeunna ogé resep atanapi katarik ku ideu ngalih ka buana anyar pikeun ngawangun lokakarya dununganana. Salaku imbalanna, anjeunna nampi kontrak sapuluh taun, saperlima tina penghasilan tina padamelanana sareng jasa pamajikanana, saatos ngirangan biaya mindahkeun sareng nyetél mesin cetak di Mexico City.
Juan Pablos nampi 120.000 maravedis ti Juan Cromberger pikeun mésér pers, tinta, kertas sareng alat-alat sanésna, ogé biaya perjalanan anu bakal dilakukeun ku pamajikanana sareng dua sahabatna anu sanés. Total biaya perusahaan nyaéta 195.000 maravedís, atanapi 520 ducats. Juan Pablos, anu asalna ti Itali anu namina, Giovanni Paoli, urang parantos terang dina basa Spanyol, sumping ka Mexico City babarengan sareng pamajikanana Gerónima Gutiérrez, antara bulan Séptémber sareng Oktober 1539. Gil Barbero, tukang pers ku perdagangan, ogé budak hideung.
Kalayan dukungan ti para sponsorna, Juan Pablos ngadegkeun lokakarya "Casa de Juan Cromberger" di Casa de las Campanas, dipiboga ku Uskup Zumárraga, tempatna di belah kidul-kulon jalan Moneda sareng ditutup di Santa Teresa la Antigua, dinten ayeuna ngagaduhan lisénsi Leres, di payuneun pimpinan bioskop baheula. Lokakarya dibuka panto na sakitar April 1540, Gerónima Gutiérrez janten penguasa bumi tanpa nyangking gajih, ngan ukur pangropéa na.
Perusahaan Cromberger
Nya éta Wawakil Mendoza anu masihan ka Juan Cromberger hak istiméwa pikeun ngagaduhan mesin cetak di Mexico sareng nyandak buku tina sadaya fakultas sareng élmu; pamayaran kesan bakal aya dina laju saparapat pérak per lambar, nyaéta 8,5 maravedís pikeun tiap lambar cetak sareng saratus persén kauntungan dina buku-buku anu kuring bawa ti Spanyol. Kaistiméwaan ieu henteu diragukeun direspon kana kaayaan anu ditetepkeun ku Cromberger anu, salian ti mangrupikeun padagang buku anu trampil, ngagaduhan minat dina kagiatan penambangan di Sultepec, kerjasama sareng urang Jérman anu sanés, ti saprak 1535. Juan Cromberger pupus dina 8 Séptémber 1540, ampir sataun saatos ngamimitian usaha percetakan.
Ahli warisna kéngingkeun ti raja konfirmasi naon anu parantos disatujuan sareng Mendoza salami sapuluh taun, sareng sertipikat éta ditandatanganan di Talavera tanggal 2 Pébruari 1542. Sababaraha dinten sanggeusna, dina tanggal 17 bulan sareng taun anu sami, déwan dewan Kota Mexico masihan Juan Pablos gelar tatangga, sareng tanggal 8 Méi 1543 anjeunna kéngingkeun lahan pikeun pangwangunan imahna di lingkungan San Pablo, di jalan anu pas ka San Pablo, di tukangeun rumah sakit Tritunggal. Data ieu negeskeun kahoyong Juan Pablos pikeun akar sareng tetep di Mexico sanaos kanyataan yén bisnis percetakan henteu ngagaduhan pangwangunan anu dipikahoyong, kumargi aya kontrak sareng kaistiméwaan eksklusif anu nyiptakeun kaayaan sesah sareng ngahambat katangkasan. diperyogikeun pikeun kamekaran perusahaan. Juan Pablos dirina sorangan humandeuar dina peringatan anu ditujukeun ka wakil raja yén anjeunna miskin sareng tanpa jabatan, sareng anjeunna ngadukung dirina berkat zakat anu ditampi.
Tétéla bisnis percetakan henteu cocog sareng anu diarepkeun ku Crombergers sanaos kaayaan anu pikaresepeun anu dicandakna. Mendoza, kalayan tujuan pikeun langkung milih kalanggengan mesin cetak, masihan hibah anu langkung lumayan pikeun memotivasi minat ahli waris gedong percetakan ieu dina konservasi bengkel bapakna di Mexico. Tanggal 7 Juni 1542, aranjeunna nampi pasukan kavaleri darat pikeun pepelakan sareng peternakan sapi di Sultepec. Sataun sanggeusna (8 Juni 1543) aranjeunna deui dipasihkeun ku dua situs pabrik pikeun ngiling sareng ngalebur logam di walungan Tascaltitlán, mineral ti Sultepec.
Nanging, sanaos kaistiméwaan sareng hibah ieu, rumah tangga Cromberger henteu ngalayanan mesin cetak sakumaha anu diarepkeun ku otoritas; duanana Zumárraga sareng Mendoza, sareng teras Audiencia di Mexico, ngadu'a ka raja kurangna matuh dina nyayogikeun bahan penting pikeun nyetak, kertas sareng mangsi, ogé kiriman buku. Dina 1545 aranjeunna naros ka daulat pikeun nungtut kulawarga Cromberger ngalaksanakeun kawajiban ieu ku hak-hak anu parantos dipasihkeun pikeun aranjeunna. Mesin cetak munggaran kalayan nami "House of Juan Cromberger" dugi ka 1548, sanaos ti 1546 éta lirén némbongan sapertos kitu. Juan Pablos nyetak buku sareng pamflet, kalolobaanana sifatna religius, anu dalapan judul dipikanyaho didamel dina periode 1539-44, sareng genep deui antara 1546 sareng 1548.
Mungkin keluhan sareng tekanan ngalawan Crombergers langkung milih transfer pers ka Juan Pablos. Pamilik ieu ti 1548, sanaos hutang ageung kusabab kaayaan pancegahan nalika jual beuli, anjeunna kéngingkeun ti Wawakil Mendoza pengesahan hak-hak anu dipasihkeun ka tilas pamilik sareng engké ti Don Luis de Velasco, panerusna.
Ku cara kieu anjeunna ogé nampi lisénsi éksklusif dugi ka Agustus 1559. Nami Juan Pablos salaku printer nembé pikeun munggaran dina Doktrin Kristen dina basa Spanyol sareng Méksiko, réngsé tanggal 17 Januari 1548. Dina sababaraha kasempetan anjeunna nambihan asal na atanapi kabuktosan: "lumbardo" atanapi "bricense" sabab anjeunna asli ti Brescia, Lombardy.
Kaayaan lokakarya mimiti robih sakitar 1550 nalika printer kami kéngingkeun pinjaman 500 ducat emas. Anjeunna naros ka Baltasar Gabiano, rentenir na di Seville, sareng Juan López, tatangga telenges ti Mexico anu angkat ka Spanyol, mendakan anjeunna dugi ka tilu urang, perwira percetakan, pikeun latihan perdaganganna di Méksiko.
Dina Séptémber taun anu sami, di Seville, perjanjian parantos dilakukeun sareng Tomé Rico, tukang nembak (pressmaker), komposer Juan Muñoz (komposer) sareng Antonio de Espinoza, pendiri surat anu bakal nyandak Diego de Montoya salaku asistén, upami aranjeunna sadayana ngalih ka Méksiko sareng damel di mesin cetak Juan Pablos salami tilu taun, anu bakal diitung tina badarat na di Veracruz. Aranjeunna bakal dipasihan jalan sareng tuangeun pikeun perjalanan di sagara sareng kuda pikeun mindahkeun ka Kota Mexico.
Dipercaya yén aranjeunna sumping dina akhir taun 1551; Nanging, dugi ka taun 1553 toko na ngembangkeun padamelanana sacara rutin. Ayana Antonio de Espinosa dimanifestasi ku panggunaan typefaces Romawi sareng kursif sareng potongan kai anyar, ngahontal ku modalitas ieu pikeun ngungkulan tipografi sareng gaya dina buku sareng bahan cetak sateuacan tanggal éta.
Tina tahap mimiti percetakan kalayan nami "di imah Cromberger" urang tiasa nyebatkeun karya-karya ieu: Doktrin Kristen singket sareng langkung kompénsial dina basa Méksiko sareng Spanyol anu ngandung hal-hal anu paling diperyogikeun pikeun iman Katolik suci kami pikeun panggunaan India alam ieu sareng kasalametan jiwa-jiwa aranjeunna.
Dipercaya yén ieu mangrupikeun karya munggaran anu dicetak di Méksiko, Buku Panduan Dewasa anu tilu halaman terakhir dipikanyaho, diédit dina 1540 sareng dipesen ku dewan gereja 1539, sareng Hubungan gempa anu pikasieuneun anu parantos kajantenan deui di Kota Guatemala diterbitkeun dina 1541.
Ieu dituturkeun dina 1544 ku Doktrin Singkat 1543 anu ditujukeun pikeun dulur umumna; Tripartite of Juan Gerson anu mangrupikeun éksposisi doktrin ngeunaan paréntah sareng pangakuan, sareng ngagaduhan lampiran seni maot ogé; Compendium ringkes anu ngeunaan kumaha prosesi bakal dilaksanakeun, ditujukeun pikeun nguatkeun larangan jogét najis sareng suka bungah dina festival kaagamaan, sareng Doktrin Fray Pedro de Córdoba, khususkeun ka India.
Buku terakhir anu dilakukeun dina nami Cromberger, salaku imah pamedalna, nyaéta Doktrin Kristen Singkat Fray Alonso de Molina, tanggal 1546. Dua karya anu diterbitkeun tanpa nami printer, mangrupikeun Doktrin Kristen anu paling leres sareng leres pikeun jalma tanpa erudition sareng serat (Désémber 1546) sareng Aturan Kristen pondok pikeun ngatur kahirupan sareng waktos urang Kristen (dina 1547). Tahap transisi ieu antara hiji bengkel sareng anu sanésna: Cromberger-Juan Pablos, panginten disababkeun ku negosiasi transfer awal atanapi henteu minuhan kontrak anu diadegkeun antara pihak-pihak.
Juan Pablos, anu Gutenberg Amérika
Dina 1548 Juan Pablos nyebarkeun Ordinan sareng kompilasi undang-undang, nganggo lapisan Kaisar Charles V dina sampul sareng dina sababaraha édisi doktrin Kristen, jaket tina Dominikan. Dina sadaya édisi dugi ka 1553, Juan Pablos taat kana panggunaan hurup Gothic sareng ukiran heraldik ageung dina sampul, karakteristik buku-buku Spanyol ti jaman anu sami.
Tahap kadua Juan Pablos, kalayan Espinosa di sisina (1553-1560) sakedap sareng makmur, sareng akibatna nyababkeun paséa ngeunaan éksklusifitas ngagaduhan hiji-hijina mesin cetak di Mexico. Parantos dina Oktober 1558, raja ngantepkeun Espinosa, sasarengan sareng tilu perwira percetakan anu sanés, wenang ngagaduhan usaha nyalira.
Ti jaman ieu, sababaraha karya Fray Alonso de la Veracruz bahkan tiasa dicutat: Dialectica resolutio cum textu Aristótelis sareng Recognitio Summularum, duanana ti 1554; spékulatio Physica, accessit compendium sphaerae compani ti 1557, sareng Speculum coniugiorum taun 1559. Tina Fray Alonso de Molina Kosakata dina basa Spanyol sareng Méksiko muncul dina 1555, sareng ti Fray Maturino Gilberti Dialog Doktrin Kristen dina basa Michoacán, diterbitkeun taun 1559.
Baranahan pers percetakan Gutenberg. Dicandak tina brosur Museum Gutenberg di Mainz, Col. Juan Pablos Museum Seni Grafis. Yayasan Armando Birlain Schafler pikeun Budaya sareng Seni, A.C. Karya-karya ieu aya dina koleksi anu dijaga ku Perpustakaan Nasional Mexico. Percetakan terakhir Juan Pablos nyaéta Manual Sacramentorum, anu muncul dina bulan Juli 1560. Gedong percetakan nutup panto taun éta, sabab dipercaya yén Lombard maot antara bulan Juli sareng Agustus. Sareng dina 1563 randa na ngajakan mesin cetak ka Pedro Ocharte nikah ka María de Figueroa, putri Juan Pablos.
Éta tiasa dicababkeun kana tahap mimiti mesin cetak sareng Cromberger sareng Juan Pablos salaku éditor, 35 judul anu kedahna 308 sareng 320 anu dicitak dina abad ka-16, nunjukkeun tina ledakan yén mesin cetak dina satengah abad ka dua.
Printer sareng toko buku ogé anu muncul dina jaman ieu nyaéta Antonio de Espinosa (1559-1576), Pedro Balli (1575-1600) sareng Antonio Ricardo (1577-1579), tapi Juan Pablos ngagaduhan kamuliaan janten printer anu munggaran di urang nagara.
Sanaos mesin cetak dina awalna nyebarkeun utamina sareng doktrin dina bahasa pribumi pikeun ngiringan kristenisasi pribumi, nepi ka akhir abad ieu parantos ngaliput mata pelajaran anu sipatna bénten-bénten pisan.
Kecap cetak nyumbang kana difusi doktrin Kristen di kalangan pribumi sareng ngadukung jalma-jalma anu, salaku penginjil, doktrin sareng da'wah, ngagaduhan misi ngajar na; sareng, dina waktos anu sasarengan, éta ogé mangrupikeun panyebaran basa pribumi sareng fiksasina dina "Seni", ogé perbendaharaan basa tina dialék ieu, dikirangan ku para frater kana karakter Castilian.
Mesin cetak ogé ngabina, ngalangkungan karya-karya anu sifatna religius, panguatan iman sareng moral urang Spanyol anu dugi ka Dunya Anyar. Printer khususna ngulik kana masalah-masalah kadokteran, hak-hak garéja sareng sipil, élmu alam, navigasi, sajarah sareng sains, ngabina tingkat luhur budaya sacara sosial di mana tokoh-tokoh hébat menonjol pikeun kontribusina pikeun élmu universal. Warisan pustaka ieu ngagambarkeun warisan anu teu ternilai pikeun budaya urang ayeuna.
Stella María González Cicero nyaéta dokter dina Sejarah. Anjeunna ayeuna diréktur Perpustakaan Nasional Antropologi sareng Sejarah.
BIBLIOGRAFI
Énsiklopédi Méksiko, Méksiko, édisi khusus kanggo Encyclopedia Britannica de México, 1993, t.7.
García Icazbalceta, Joaquín, Pustaka Méksiko abad ka-16, édisi Agustín Millares Carlo, México, Fondo de Cultura Económica, 1954.
Griffin Clive, Los Cromberger, carita mesin cetak abad ka-16 di Seville sareng Mexico, Madrid, édisi Hispanik Budaya, 1991.
Stols Alexandre, A.M. Antonio de Espinosa, anu kadua printer Méksiko, National Autonomous University of Mexico, 1989.
Yhmoff Cabrera, Jesús, cetakan Méksiko abad ka-16 di Perpustakaan Nasional Méksiko, Méksiko, Universitas Otonom Nasional Mexico, 1990.
Zulaica Gárate, Roman, Los Franciscanos sareng mesin cetak di México, México, UNAM, 1991.
