Dina akhir abad ka-20, urang Maya parantos nurani ngaganggu. Budaya aranjeunna, anu masih hirup, parantos tiasa ngabahayakeun stabilitas hiji bangsa.
Kajadian anyar parantos seueur nyadar ayana India, nembé dianggap mahluk tina folklore, produsén karajinan tangan atanapi turunan ngirangan jaman baheula anu mulya. Kitu ogé, masarakat Maya parantos nyebarkeun konsép konsépisasi ti pribumi salaku idéntitas henteu ngan ukur asing pikeun anu kulon, tapi béda pisan; Aranjeunna ogé parantos nyorot sareng nyalahkeun kateuadilan anu lami mangabad-abad anu parantos dilakukeun sareng nunjukkeun yén aranjeunna sanggup ngayakinkeun jalma-jalma mestizo sareng jalma-jalma Creole anu ngurilingan aranjeunna pikeun muka démokrasi anu anyar, dimana bakal mayoritas nyéépkeun rohangan anu luhur pikeun kahoyong minoritas. .
Kaliwat ngajentul urang Maya sareng sejarah resisténna parantos nyababkeun panaliti pikeun diajar jaman ayeuna sareng jaman ka tukang, anu parantos ngungkabkeun wujud éksprési manusa anu pinuh ku vitalitas, kateguhan sareng nilai-nilai anu tiasa ngajarkeun kamanusaan; sapertos hirup sauyunan sareng lalaki anu sanés, atanapi rasa koléktif anu dipiboga ku ayana sosial hirup.
Universitas Otonom Nasional Mexico parantos nyusun masalah sababaraha panaliti anu mikaresep budaya millenary ieu sareng ngahijikeun urang babarengan di Pusat Studi Maya pikeun 26 taun. Seminar Budaya Maya sareng Komisi Studi Tulisan Maya mangrupikeun pondasi Pusat Studi Maya; kaduana sareng kahirupan paralel anu teras ngagabung janten Pusat anyar, dinyatakeun sacara sah didirikeun dina sési Dewan Téknis Humaniora tanggal 15 Juni 1970.
Dr. Alberto Ruz, anu mendakan makam Bait Prasasti di Palenque, ngagabung sareng UNAM salaku panaliti di Institute of Historical Research di 1959, sanaos, nyatana anjeunna napel dina Seminari Budaya Nahuatl, anu dina waktos éta diarahkeun ku Angel Maria Garibay. Taun payun, kalayan promosi ka Sekretaris Jénderal UNAM Dr. Efrén del Pozo, Seminar Budaya Maya didirikan dina Institut anu sami, anu dipindahkeun ti lembaga éta ka Fakultas Filsafat sareng Surat.
Seminar diwangun sareng sutradara, guru Alberto Ruz, sareng sababaraha panaséhat ngahargaan: dua urang Amérika Kalér sareng dua urang Méksiko: Spinden sareng Kidder, Caso sareng Rubín de la Borbolla. Panaliti anu ngiring parantos dikenal dina waktosna, sapertos Dr. Calixta Guiteras sareng Profesor Barrera Vásquez sareng Lizardi Ramos, ogé Dr. Villa Rojas, anu mangrupikeun hiji-hijina anu salamet tina grup aslina.
Tujuan tina seminar éta nyaéta panilitian sareng penyebaran budaya Maya, ku spesialis dina bidang sajarah, arkéologi, étologi sareng linguistik.
Karya maestro Ruz kabayar langsung, anjeunna ngadegkeun perpustakaanna nyalira, anjeunna ngerjakeun tugas nyusun perpustakaan poto anu didasarkeun kana koleksi pribadosna sareng nyiptakeun terbitan berkala Estudios de Cultura Maya, ogé édisi khusus sareng séri " Buku catetan ". Karya réditanna dinobatkeun ku 10 jilid Studi, 10 "Notebooks" sareng 2 karya anu gancang janten klasik pustaka Maya: Pangwangunan Kabudayaan Mayas sareng Adat Istiméwa Mayan kuno, nembé dileupaskeun deui.
Sanaos padamelanna kuat, lulus Seminar henteu gampang, kumargi taun 1965 kontrak pikeun panaliti henteu diperpanjang sareng stafna diréduksi janten sutradara, sekretaris sareng dua anu gaduh beasiswa. Jaman harita, Dr Ruz ngarahkeun sababaraha tesis, diantarana urang kedah nyebatkeun carita Marta Foncerrada de Molina dina Uxmal sareng Beatriz de la Fuente di Palenque. Ti mimiti, kuring hoyong negeskeun yén, nalika anjeunna hirup, anjeunna sok masihan dukungan ka panaliti Pusat. Ti anu kadua kuring hoyong émut yén karirna anu cemerlang dina pangajaran seni pra-Hispanik parantos nyababkeun anjeunna, diantarana ngahormat, janten guru émérater Universitas Nasional Otonom Nasional Mexico.
Faktor anu ditangtukeun dina ngadegna Pusat nyaéta Komisi Panilitian Penulisan Maya, lahir sacara mandiri ti UNAM, di Lingkaran Tenggara, taun 1963; Komisi ieu ngahijikeun sababaraha panaliti anu resep ngabaktikeun diri pikeun ngartikeun tulisan Maya. Kagum ku kamajuan sarjana asing, aranjeunna mutuskeun pikeun ngawangun kelompok anu bakal ngusahakeun ngungkulan misteri nulis. Dirojong ku sumbangan sareng disimpen di Pusat Komputasi Éléktronik UNAM, lembaga anu kumaha waé nyumbang padamelan panaliti sareng dana sporadis sareng bahaya nyaéta Institut Nasional Antropologi sareng Sejarah, Universitas Yucatán, Universitas Veracruzana, Summer Institute of Linguistics sareng tangtosna UNAM, khususna Seminar Budaya Maya, anu nalika éta parantos 3 taun.
Dina polah konstutif komisi éta, tandatangan Mauricio Swadesh sareng Leonardo Manrique menonjol; Jalma anu koordinasi fungsina sacara berturut-turut: Ramón Arzápalo, Otto Schumann, Román Piña Chan sareng Daniel Cazés. Tujuanana nyaéta "pikeun ngahijikeun dina usaha umum téhnik filologi sareng anu ngatur éléktronik matéri linguistik kalayan tujuan pikeun sumping dina waktos anu caket pikeun ngébréhkeun tulisan Maya kuno."
Alberto Ruz, animator anu ditangtoskeun tina komisi ieu, di 1965 ngondang Maricela Ayala, anu ti saprak éta parantos bakti ka epigraphy di Pusat Studi Maya anu disebut di luhur.
Kusabab insinyur Barros Sierra janten jabatan, salaku réktor UNAM, anjeunna nawiskeun dukunganna ka Komisi, sareng berkat kapentingan Koordinator Kamanusaan, Rubén Bonifaz Nuño sareng pejabat anu sanés, anjeunna ngagabung sareng Universitas, kalayan sebutan Seminary ngeunaan Studi Tulisan Maya.
Dina waktos éta, grup panulis tulisan Maya gaduh karya lengkep sareng terintegrasi, janten sutradara na, Daniel Cazés, nyusun séri "Notebooks" anu sateuacanna ku anjeunna, ngédit Seminar Budaya Maya. Genep tina ieu publikasi pakait sareng panyilidikan Cazés nyalira. Babarengan duanana Seminar sareng di handapeun rektor Dr. Pablo González Casanova, Pusat Studi Maya dinyatakeun diadegkeun ku Dewan Téknis Kamanusaan, dipimpin ku Rubén Bonifaz Nuño.
Ti saprak 1970 kompas kagiatan Pusat Studi Maya nyaéta:
"Pangetahuan sareng pamahaman lintasan sajarah, kreasi budaya sareng masarakat Maya, ngalangkungan panilitian; penyebaran hasil anu diala, utamina ngalangkungan publikasi sareng ngajar, sareng pelatihan panaliti énggal ”.
Sutradara kahijina nyaéta Alberto Ruz, dugi ka 1977, nalika anjeunna diangkat janten Diréktur Museum Nasional Antropologi sareng Sejarah. Anjeunna digentoskeun ku Mercedes de la Garza, anu parantos nganggo nami Koordinator nempatanana dugi ka 1990, salami 13 taun.
Saatos mangtaun-taun panilitian akademik dina bidang Maya, urang yakin yén éta parantos nurut kana prinsip anu mimiti diadegkeun, masihan sumbangan anu nambahan élmu dunya Maya, ngarah kana panjelasan anyar, ngajukeun hipotesis anu béda sareng dijelaskeun vestiges katutupan ku alam.
Milarian ieu sareng nuju dilakukeun sareng metode disiplin anu béda: antropologi sosial sareng etnologi, arkéologi, epigrafi, sajarah sareng linguistik. Salila 9 taun urang Maya ogé diulik tina sudut pandang antropologi fisik.
Dina masing-masing daérah ilmiah, panilitian khusus atanapi gabungan parantos dilaksanakeun sareng anggota sanés Pusat anu sami, Institute of Philological Research atanapi lembaga anu sanés, boh ti National University ogé ti lembaga anu sanés. Ayeuna stafna diwangun ku 16 panaliti, 4 teknisi akademik, 3 sékrétaris sareng asistén quartermaster.
Perlu dicatet yén sanaos padamelanna henteu gumantung langsung sareng Universitas, garis keturunan Maya diwakilan di Pusat, sareng Yucatecan Jorge Cocom Pech.
Kuring hoyong langkung émut ka kolega anu parantos tilar dunya sareng anu ngantunkeun karep sareng élmuna kami: ahli basa María Cristina Alvarez, anu urang ngagaduhan Kamus Étolégologis Kolonial Yucatecan Maya, diantara karya-karya sanésna, sareng antropolog María Montoliu, anu nyerat Nalika dewa dihudangkeun: konsép kosmologis urang Maya kuno.
Dorongan produktif Alberto Ruz lumangsung ngaliwatan Mercedes de la Garza, anu dina 13 taun kalungguhanana ngamajukeun percetakan 8 jilid Studi Budaya Maya, 10 notebook sareng 15 terbitan khusus. Abdi hoyong negeskeun yén dina mimiti na, urang asing anu nyebarkeun kontribusina dina majalah kami; Nanging, Mercedes de la Garza tanggung jawab ngadorong para panaliti pikeun nganggap jurnal salaku milikna sareng kolaborasi di dinya sacara tetep. Kalayan ieu, kasaimbangan kahontal antara kolaborator internal sareng eksternal, naha nasional atanapi asing. Mercedes de la Garza parantos masihan Méksiko Mayistas jandela pikeun dunya.
Peryogi diperhatoskeun yén Mercedes de la Garza ngahutang Katerangan Seri Sumber pikeun Studi Budaya Maya anu parantos muncul tanpa gangguan ti saprak didirikeun taun 1983. Dugi ka ayeuna 12 jilid, aya hubunganana sareng ieu mangrupikeun pembentukan aservo dokumenter kalayan fotokopi file tina arsip nasional sareng asing anu beragam pisan anu janten dasar panyilidikan penting.
Sanaos jumlahna tiasa nyarios sakedik ngeunaan sumbangan akademik, upami urang ngitung jilid ageung tina Cara ngagawe Kongrés, urang ngempelkeun 72 karya dina rubrik Pusat Studi Maya.
Perjalanan anu suksés 26 taun parantos termotivasi sareng difasilitasi ku tilu sutradara Lembaga: Dokter Rubén Bonifaz Nuño, Elizabeth Luna sareng Fernando Curiel, anu kami ngaku pikeun dukungan anu ditangtoskeun.
Kiwari, dina bidang épigrafi hiji panyelidikan ngeunaan Toniná nuju disimpulkeun sareng proyék nyiptakeun perpustakaan glyph anu ngahijikeun infrastruktur pikeun ngalaksanakeun panilitian dina bidang ngartikeun tulisan Maya parantos dibentuk. Linguistik dilakukeun sareng kajian ngeunaan basa Tojolabal sareng sémiotik dina basa Chol.
Dina arkéologi, mangtaun-taun penggalian dilakukeun di kotamadya Las Margaritas, Chiapas; Buku anu nyimpulkeun bagian tina studi ieu bakal diterbitkeun henteu lami.
Dina bidang sajarah, sababaraha panaliti didédikasikeun kana panyandian lambang Maya dina sajarah sajarah agama. Ogé dina disiplin ieu, upaya dilakukeun pikeun ngarekonstruksikeun hukum Maya-Hispanik dina waktos kontak, padamelan nuju dilakukeun pikeun pamaréntah adat di dataran luhur Chiapas di jaman penjajahan, sakitar kinerja ordo tentara bayaran di daérah éta. sareng rekonstruksi masa lalu Itza di jaman pra-Hispanik sareng kolonialna.
Ayeuna, Pusat dihirupkeun ku sumanget integrasi kuli anu ngagerakkeun sareng ngabeungharan milarian waleran ngeunaan hiji jalma anu hoyong pisan ngébréhkeun gambarna tina éntitas folkloric ka entitas anu ngagaduhan kapasitas pikeun nyandak tempat di masarakat sareng di sajarah nasional.
Ana Luisa Izquierdo Anjeunna Master dina Sejarah lulusan UNAM, panaliti sareng koordinator Pusat Studi Maya di UNAM, sareng ayeuna sutradara Studi Budaya Maya.
Sumber: Méksiko dina Waktos Nomer 17. 1996.
