Natal dirayakeun mimiti. Fray Pedro de Gante aya hubunganana dina 1528, ngan tujuh taun saatos ditalukkeun.
Sareng sadaya ibadahna ka déwa-déwi aranjeunna nyanyi sareng jogét di payuneun aranjeunna ... sareng kumargi kuring ningali ieu sareng sadaya lagu-lagu na didedikasikan pikeun déwa-déwi na, kuring nyusun méter anu solemit pisan nalika Gusti janten manusa pikeun ngabébaskeun nasab manusa sareng kumaha anjeunna lahir ti Virgin Mary, tetep murni sareng tanpa cacad ... teras, nalika Paskah caket, kuring mawa India ti sakumna daérah sareng di palataran anu pinuh ku ngabeledug aranjeunna biasa nyanyi wengi anu sami tina Kalahiran: Dinten Penebus lahir tina dunya.
Komposisi ieu tiasa dianggap salaku carol Natal munggaran di Mexico. Asalna asalna ti Spanyol abad ka-15. Mimitina aranjeunna ngagaduhan karakter anu jorok sareng sering micinta. Padahal, di Spanyol Anyar aranjeunna sok ngagaduhan kontén agama sareng khusus dikhususkeun pikeun Natal. Saatos "Dinten ayeuna Panebus Dunya dilahirkeun" aya pangarang anu sanés, boh pendeta sareng awam, anu nyusun lagu Natal populér pisan.
Naon anu kuring resep anu gaduhna / sabab
Sateuacan VIDEO MY 'PAGRE' DIKASUKA / GEUS DIBAKAS
DAGING URANG KAMI / NGALUARKEUN KAMI TI
AX-DEVIL / KIEU KITU INI INDIA /
PENUH SANTA ALEGRÍA / NGADEGKEUN KANA
ANDA 'PAGRE' / Sareng Kalayan 'MAGRE'MARÍA / Anjeun.
PENULIS ANONYMOUS, XVI ABAD.
Aya ogé panyair Spanyol, anu padamelanana didamel di Méksiko sapertos Fernán González de Eslava sareng Pedro Trejo. Anu terakhir nyerat risalah teologis anu leres, anu eusina ditaroskeun ku Inkuisisi Suci. Parantos dina abad ka tujuh belas, Sor Juana Inés de la Cruz ninggalkeun kami sababaraha lagu Natal.
Dina 1541, Fray Toribio de Motolinía nyerat peringatan na, dimana anjeunna nyaritakeun yén di Tlaxcala pikeun perayaan Natal, masarakat pribumi ngahias gereja-gereja ku kembang sareng ramuan, sumebar sesak di lantai, ngajantenkeun lawang-lawang na jogét sareng nyanyi sareng masing-masing nyandak buket kembang. dina panangan. Dina patio api unggun dihurungkeun sareng dina hateupna obor diduruk, jalma-jalma nyanyi sareng maénkeun kendang sareng ngirining bél.
Sadayana nguping massa, jalma-jalma anu henteu pas di jero candi cicing di atrium, tapi masih tuur sareng nyebrang diri. Pikeun dinten Epiphany aranjeunna nyandak béntang ti kajauhan, narik senar; Di payuneun gambar Dara sareng Dewa Budak aranjeunna nawiskeun lilin sareng dupa, japati sareng puyuh anu aranjeunna kumpul pikeun acara éta. Salami dékade katilu abad ka-16, Fray Andrés de Olmos nyusun "Auto de la Adoración de los Reyes Magos" anu pastina mangrupikeun drama religius anu diulas ku Motolinía, nyarios: sareng sababaraha taun aranjeunna ngawakilan otomatis maturan.
Candelaria ogé dirayakeun. Dina perayaan ieu, lilin anu parantos dianggo dina prosesi dibawa ngaberkahan sareng tetep ditawarkeun dina waktos panyakit sareng bencana alam.
Kitu pésta Kalahiran Gusti nalika jaman mimiti Kristenisasi, anu Huitzilopochtli parantos dipohokeun. Kecerdasan para penginjil ngagunakeun cara pribumi pikeun ngahormatan tindakan kaagamaan sapertos kembang, sasajen, lagu, musik sareng jogét, ngamungkinkeun urang gancang-gancang nampi agama anyar, anu dipidangkeun ku upacara-upacara aranjeunna dalit pikeun anu anyar.
Dina ulasan Motolinía, aya unsur-unsur anu teras-teras nepi ka ayeuna di Méksiko Natal: lagu-lagu, lampu-lampuna sareng kamungkinan yén "Auto de la Adoración de los Reyes Magos", nyaéta anu engkéna nimbulkeun pastorelas. Sésana anu dinten ayeuna ngawangun akhir taun hajatan laun dilebetkeun, dugi ka aranjeunna gaduh perayaan kalayan ciri Méksiko anu dicirian.
