Kalayan campuran kaagamaan anu jero, sinkretisme sareng seueur warna, salah sahiji kota Otomí anu gaduh tradisi pangpanjangna ngayakeun festival patronalna dina tanggal 25 Juli, anu dihadiran ku tatangga ti penjuru kidul Querétaro.
Kalayan campuran kaagamaan anu jero, sinkretisme sareng seueur warna, salah sahiji masarakat Otomi anu gaduh tradisi pangpanjangna ngayakeun festival patronalna dina tanggal 25 Juli, anu dihadiran ku tatangga ti penjuru kidul Querétaro.
Halimun netep pisan di lembah héjo sareng bentang gunung munisipalitas Amealco nalika kami zigzag sapanjang jalan raya. –Di mana Don? Supir naros unggal-unggal anjeunna eureun pikeun ngamuat panumpang. Abdi badé ka Santiago. - Gancang, urang badé.
Van jasa angkutan umum bakal ngajantenkeun jalma luhur sareng ka handap nalika urang nyebrangan peternakan, sanaos kaseueuran urang angkat ka pésta Rasul Santiago. Ieu mimiti, tiis nembus jero sareng di Plaza de Santiago Mexquititlán sakumpulan musik ranchera sumping ti tatangga Michoacán maénkeun animasina komo sareng nalika hiji-hijina anu aya aya anu ngurus nyapu atrium garéja.
Wates sareng Michoacán sareng Nagara Méksiko, Santiago Mexquititlán mangrupikeun penduduk Otomí 16.000 jiwa anu dumuk di beulah kidul nagara Querétaro. Pendudukna hirup disebarkeun di genep lingkungan anu ngawangun daérah, anu poros na nyaéta Barrio Centro, tempat ayana garéja sareng kuburan.
Aya dua vérsi ngeunaan pondasi na. Numutkeun ka antropolog Lydia van der Fliert, padumukan pra-Hispanik didirikeun taun 1520 sareng kagolong propinsi Xilotepec; Versi anu sanés nyarios ka urang yén komunitas ieu diciptakeun ku masarakat adat ti lembah Mezquital, Hidalgo, anu tiasa pas sareng hartosna dina basa Nahuatl, anu hartosna tempat antara mesquite.
SILIPU PEDOMAN
Kuring langsung ka jero candi, dimana gelap dibedakeun sareng altar anu seueur warna, anu salain dicét warna pink, konéng sareng beureum, nampilkeun sajumlah kembang sareng lilin anu dihias ku kertas china warna. Sababaraha gambar agama saukuran hirup dipasang di sela-sela gang sareng dina altar utama anu dipimpin ku Santiago Apóstol dina adegan éta. Suasana tiasa diteukteuk ku péso, sabab haseup tina menyan anu ditambihkeun kana do'a nutupan sadayana.
Ti panto gigir, lalaki sareng awéwé sumping sareng angkat, sibuk nyapu, nyusun altar, sareng nyetél unggal jéntré pikeun perayaan éta. Langkung jauh di jero, poék sareng ampir disumputkeun, hiji mezbah anu diduruk ku ratusan lilin diurus sacara ati-ati; Éta altar tina mayordomos, anu dina waktos éta mungkas waspada nyungkeun ni'mat dina basa Otomí –ñöñhö, hñäñho atanapi ñhäñhä– ti Parawan Guadalupe. Rengkung di juru anu nyobian ngajantenkeun kuring henteu katingali, kuring resep pamandangan dimana kepala sekolah ngatur unggal detail tina pésta sareng nyayogikeun fungsi-fungsi ka para kargo, anu bakal mesen dina waktos nawiskeun ka para wali. Saeutik demi saeutik gereja nave mimiti ngeusi paroki sareng ujug-ujug sakumpulan penari cangkang ngaganggu tiiseun sholat anu ngahormat ka rasul.
Dinten éta aya pameran di kota. Warung kadaharan anu digoréng sareng gim mékanis anu dipikaresep ku barudak, tapi antik tina tékstil, keramik, vas, pot, kendi, lampu dina bentuk menara garéja sareng seueur karajinan sanés anu ngahibur pandangan kuring ku waktos anu saé.
Dina waktos upacara réngsé, sakolompok awéwé dibaju nganggo gaya Otomí paling murni tina Amealco ngamimitian jogét dibarengan ku kendang sareng biola nalika aranjeunna ngantep rok sareng pita warna-warni tina topi anu ngawangun baju na ngawangun kaleidoskop megah anu ngapung ngalangkungan hawa. Langsung hiji prosesi anu dibentuk ku mayordomos sadaya lingkungan muncul ti pedalaman candi anu mawa sadaya gambar, kalebet ti Mr. Santiago. Saatos ngurilingan alun-alun utami, gambar-gambarna dipulangkeun ka kuil kanggo ngalaksanakeun massa pikeun santo pangreksa, anu dilakukeun antara lagu, doa sareng seueur menyan.
KABEH DI PUTIH
Dina waktos anu sasarengan, perayaan anu sanés diayakeun di atrium. Langkung ti saratus murangkalih ti komunitas tatangga sareng ti Santiago nyalira, sadayana nganggo baju bodas, ngadamel komuni anu munggaran. Nalika duanana upacara réngsé, kepala sekolah masarakat sareng mayordomos aktif patepung pikeun ngarobih posisi mayordomías sareng vassals, anu bakal tanggel waler pikeun ngatur sareng mayar biaya péstival santo anu di handap ieu. Nalika diskusi parantos bérés sareng pasini parantos disatujuan, kepala sekolah sareng tamu ilubiung dina tuangeun dimana kamungkinan gesekan anu kajantenan musna sareng aranjeunna ngaraosan mol anu leueur sareng hayam, sangu beureum, burro atanapi kacang ayocote, tortilla seger. didamel sareng kuantitas pulsa anu saé.
Samentawis éta, ramé pésta teras-terasan di atrium nalika kembang api siap disiapkeun pikeun wengi. Santiago Apóstol, di pedalaman poékna kuilna, terus ditawarkeun ku jalma-jalma anu setia, anu nempatkeun kembang sareng roti dina altar.
Tiis balik deui soré, sareng dibarengan ku panonpoé halimun murag deui dina dusun anu sumebar di sapanjang lingkungan. Abdi lebet kana angkutan umum sareng hiji awéwé calik di gigir kuring, ngabawa sapotong roti anu diberkahan anu némpél gambar rasul. Anjeunna bakal nyandak anjeunna ka bumi pikeun ngubaran nyeri spiritualna dugi ka taun payun, nalika anjeunna bakal deui ibadah, sakali deui, Gusti anu suci na Santiago.
GELOMBANG KELUARGA
Di komunitas Otomí di Amealco kapel kulawarga kalebet atanapi dilebetkeun di bumi, seueur diantawisna didamel dina abad ka-18 sareng ka-19. Di jero urang tiasa ningali seueur ikonografi agama ku detil pra-Hispanik anu jelas ayana sinkretisme, sapertos dina kapel kulawarga Blas. Tiasa waé pikeun didatangan aranjeunna sacara éksklusif kalayan otorisasina tina kepala kulawarga atanapi ngagumi salinan satia anu dipamerkeun di Kamar Kota-kota India Museum Regional di kota Querétaro.
Sumber: Teu dikenal Mexico No. 329 / Juli 2004
