Kami ngajak anjeun mendakan sejarah daérah ieu kaayaan Guerrero.
Kotamadya Cuajinicuilapa ayana di Costa Chica de Guerrero, dina wates sareng nagara Oaxaca, sareng kotamadya Azoyú sareng Samudra Pasipik. Perkebunan Jamaika sareng wijén dominan di daérah éta; di basisir aya tangkal korma, kebon jagong sareng pantai pasir bodas anu éndah. Mangrupikeun sabana sareng medan datar sareng dataran anu lega, kalayan iklim haneut dimana suhu taunan rata-rata ngahontal 30ºC.
Ngaran kotamadya diwangun ku tilu kecap asal Nahuatl: Cuauhxonecuilli-atl-pan; cuajinicuil, tangkal anu tumuh di sisi walungan; atl anu hartosna "cai", sareng panci anu hartosna "dina"; maka Cuauhxonecuilapan hartosna "Walungan Cuajinicuiles".
Sateuacan kadatangan Spanyol, Cuajinicuilapa mangrupikeun propinsi Ayacastla. Dina gilirannana, Igualapa mangrupikeun kapala propinsi dugi ka Kamerdekaan sareng teras dipindahkeun ka Ometepec.
Dina 1522 Pedro de Alvarado ngadegkeun kampung Spanyol munggaran di Acatlán di jantung Ayacastla. Dina 1531 a pemberontakan Tlapanecan ngabalukarkeun hiber masif ti warga satempat sareng kota ieu laun ditingalkeun. Dina abad ka genep belas éta, penduduk pribumi ngaleungit kusabab perang, penindasan sareng panyakit.
Janten, urang Spanyol mendakan diperyogikeun milarian padamel ti garis lintang anu sanés pikeun terus ngamangpaatkeun lahan-lahan anu diperebutkeun, sahingga ngamimitian perdagangan budak, anu mangrupikeun salah sahiji kajadian anu paling kejem sareng matak kaduhung dina sajarah umat manusa. Diusir sacara masif dina lalu lintas anu teu kaganggu langkung ti tilu abad, langkung ti dua puluh juta urang Afrika yuswa produktif diculik ti désa-désa na diréduksi jadi barang dagangan sareng mesin getih, nyababkeun leungitna demografi, ékonomi sareng budaya ampir teu tiasa dibenerkeun pikeun Afrika.
Sanaos kaseueuran budak sumping di palabuan Veracruz, aya ogé pendaratan paksa, penyelundupan budak sareng kelompok cimarrones (budak gratis) anu dugi ka Costa Chica.
Di tengah abad ka-16, Don Mateo Anaus y Mauleon, saurang bangsawan sareng kaptén penjaga wawakil, monopolisasi lahan-lahan ageung di propinsi Ayacastla, anu tangtosna kalebet Cuajinicuilapa.
Daérah ieu dijantenkeun hiji emporium ternak sapi anu nyayogikeun jajahan sareng daging, kulit sareng wol. Dina waktos ieu, sababaraha urang hideung maroon sumping ka daérah anu nyiar kipayah; Sababaraha sumping ti palabuan Yatulco (dinten ayeuna Huatulco) sareng ti pabrik gula Atlixco; Aranjeunna ngamangpaatkeun daérah anu terasing pikeun ngawangun komunitas alit dimana aranjeunna tiasa baranahan pola budaya na sareng hirup sareng katenangan anu tangtu jauh ti répressor kejemna. Upami katéwak, aranjeunna nampi hukuman sengit.
Don Mateo Anaus y Mauleon nawiskeun perlindungan ka aranjeunna sareng ku kituna kéngingkeun padamelan murah, ku cara anu sakedik-sakedik Cuajinicuilapa sareng sakitarna janten dieusian ku geng kulit hideung.
Hacienda jaman harita mangrupikeun pusat integrasi étnis anu leres dimana, babarengan sareng tuan sareng kulawargana, sadayana anu didamel pikeun damel lahan, tani susu, samak kulit, administrasi sareng perawatan rumah tangga cicing: Spanyol, India, kulit hideung sareng sagala rupa campuran.
Budak janten koboy sareng damel seueur dina samak sareng nyiapkeun kulit.
Mangabad-abad ngalangkung kalayan ditinggalkeun, distribusi daérah anu énggal, konflik bersenjata, sareng sajabina. Kira-kira 1878, imah Gedang dipasang di Cuajinicuilapa, anu penting dina épolusi daérah salami abad ka-20.
Imah éta mangrupikeun kamitraan kulawarga Pérez Reguera, milik bourgeoisie Ometepec, sareng Carlos A. Miller, insinyur mékanis Amérika anu asalna ti Jerman. Masarakat diwangun ku pabrik sabun, ogé ngagedéan sapi sareng melak kapas anu janten bahan baku pikeun ngadamel sabun.
Miller latifundio ngaliput sakumna kotamadya Cuajinicuilapa, kalayan sakitar legana 125 rébu hektar. Sesepuh negeskeun yén dina waktos éta "Cuajinicuilapa mangrupikeun kota anu ngan ukur 40 bumi alit didamel tina jukut sareng hateup buleud."
Di tengah cicing padagang bodas, anu memang ngagaduhan bumi adobe. Anu coklat cicing di bumi jukut murni di antara gunung, buleud alit sareng dina hiji sisi aya serelek alit kanggo dapur, tapi, leres, patio ageung.
Babak, kontribusi Afrika anu jelas, mangrupikeun bumi anu khas di daérah éta, sanaos ayeuna ngan ukur sakedik anu tetep, sabab condong diganti ku imah anu bahanna.
Di pésta, éta pasti, awéwé ti lingkungan anu béda mimiti bersaing sareng ayat murni, sareng sakapeung aranjeunna bakal gelut, bahkan sareng parang.
Cowboys Miller ngempelkeun mulesna ku katun ka palang Tecoanapa, dina perjalanan dugi ka sapuluh dinten dugi ka darmaga, ti tempat aranjeunna angkat ka Salina Cruz, Manzanillo sareng Acapulco.
"Sateuacan éta hal anu sanés, di gunung urang kedah tuang tanpa kedah ngagaleuh, urang ngan ukur kedah angkat ka lopak atanapi walungan kanggo ngala lauk, pikeun moro iguana, sareng anu kagungan senjata badé dikaluarkeun.
"Dina cuaca anu garing kami angkat ka lantai dasar pikeun nyéépkeun; Hiji ngadamel enramadita nyalira anu janten bumi salami waktos éta, kota ieu ditingalkeun teu aya jalma, aranjeunna nutup bumi sareng kusabab henteu aya gembok aranjeunna nempatkeun eri dina panto sareng windows. Dugi ka Méi aranjeunna wangsul ka kota kanggo nyiapkeun lahan sareng ngantosan hujan ”.
Dinten ayeuna di Cuajinicuilapa seueur kajadian anu kajantenan, tapi dina dasarna masarakatna tetep sami, kalayan ingetan, festivalna, jogétna sareng umumna kalayan éksprési budaya na.
Tari sapertos palung, anu Chili, tari kuya, Los Diablos, Dua belas Pasangan Perancis sareng Nalukkeun, mangrupikeun ciri khas tempat éta. Ogé penting nyaéta sumbangan anu aya hubunganana sareng sihir agama: nyageurkeun panyakit, ngarengsekeun masalah émosional ku panggunaan jimat, pepelakan ubar, sareng sajabina.
Di dieu, rapat-rapat masarakat kulit hideung parantos diatur pikeun meunteun deui unsur-unsur idéntitas anu ngamungkinkeun aranjeunna ngahijikeun sareng nguatkeun prosés pangwangunan masarakat hideung Costa Chica of Oaxaca sareng Guerrero.
Di Cuajinicuilapa aya Museum munggaran tina Akar Katilu, nyaéta, urang Afrika di Méksiko. Kotamadya ngagaduhan situs anu kaindahan tunggal. Di deukeut sirah, sakitar 30 km jauhna, nyaéta Punta Maldonado, tempat anu indah di basisir, kampung nelayan anu seueur aktipitas sareng produksi mancing penting.
Éta lalaki angkat subuh sareng balik wengi-wengi, dina pergeseran anu langkung ti lima belas jam unggal dinten. Di Punta Maldonado, lobster anu dipancing sababaraha méter ti pantai saé pisan. Di dieu nangtung mercusuar lami anu sacara praktis nandaan wates nagara Guerrero sareng Oaxaca.
Tierra Colorada mangrupikeun komunitas alit sanésna di kotamadya; Pendudukna bakti diri utamina pikeun nyebarkeun wijen sareng waru. Jarak jarak ti kota nyaéta laguna Santo Domingo anu éndah, anu ngagaduhan seueur rupa lauk sareng manuk anu kapendak di antara bakau spektakuler anu ngurilingan daérah danau.
Barra del Pío henteu jauh ti Santo Domingo, sareng sapertos kieu, éta kaéndahan anu saé pisan. Sajumlah ageung pamayang sumping ka palang ieu musiman, anu ngawangun bumi anu kedah aranjeunna anggo sababaraha waktos. Hal ilahar datang ka tempat-tempat ieu sareng mendakan yén sadaya bumi teu aya padumukan. Henteu dugi ka usum payun yén lalaki sareng kulawargana balik sareng ngarebut deui ramadas na.
Di San Nicolás jalma-jalma pésta, sok aya alesan pikeun pésta éta, upami henteu adil, éta karnaval, kawinan, lima belas taun, ulang taun, sareng sajabina. Padumuk dibédakeun ku anu bageur sareng penari; Jalma nyarios yén saatos fandangos (anu dugi ka tilu dinten) aranjeunna janten gering bahkan aya ogé anu maot nari.
Dina tempat teduh tangkal (parota) sones ditari, sareng musik didamel nganggo laci, tongkat sareng biola; Éta ditari dina luhur platform kai anu katelah "artesa", anu didamel dina salembar kai sareng buntutna sareng sirah kuda dina tungtung.
Tari ciri khas anu sanésna nyaéta "torito": banteng kelopak kaluar pikeun jalan-jalan ngalangkungan kota sareng sadaya warga lokal nari sareng muter-muter di sakurilingna, nanging anjeunna nyerang penonton, anu ngalakukeun sagala rupa petualangan pikeun kabur.
"Iblis" tanpa diragukeun nyaéta jalma anu ayana paling hébat, koreografi na warna-warni sareng hirup; kalayan gerakan bébas sareng lincah aranjeunna ngiringan hadirin ku pecut kulitna; sareng topéng anu aranjeunna anggo nyaéta "réalisme anu réal pisan".
Anu bungsu, dibaju kostum warna-warni, ngalaksanakeun tarian "Nalukkeun" atanapi "Dua belas Peers Perancis"; Karakter anu paling henteu disangka-sangka muncul dina koreografi ieu: Cortés, Cuauhtémoc, Moctezuma, bahkan Charlemagne sareng ksatria Turki.
"Chilenas" mangrupikeun jogét anu elegan kalayan gerakan anu érotis, henteu diragukeun anu khas di daérah Afro-Brasil ieu.
Meureun ayeuna teu pati penting pikeun terang kumaha budaya Afrika pikeun pribumi, tapi pikeun ngarti naon budaya Afro-Mestizo sareng ngahartikeun aspek-aspek anu nangtukeun salaku kelompok étnis anu hirup, anu sanaos aranjeunna henteu ngagaduhan basa sareng pakéan nyalira, aranjeunna ngagaduhan basa awak sareng simbolik anu aranjeunna anggo salaku éksprési komunikatif.
Di Cuajinicuilapa, warga satempat parantos nunjukkeun kakuatan anu hébat pisan ku naékna tina sagala kajadian cuaca anu mangaruhan daérah sacara praktis unggal taun.
Disarankeun pisan pikeun didatangan daérah anu saé ieu di Costa Chica de Guerrero, kalayan pantai-pantai na anu saé sareng jalma-jalma anu rajin sareng rajin anu bakal daék ngabantuan sareng ngabagi.
Upami anjeun ka CUAJINICUILAPA
Ti Acapulco de Juárez, jalan tol no. 200 anu angkat ka Santiago Pinotepa Nacional. Saatos ngalangkungan sababaraha kota: San Marcos, Cruz Grande, Copala, Marquelia, Juchitán sareng San Juan de los Llanos, sareng saatos ngumbara 207 km, ku jalan anu sami anjeun bakal dugi ka bagian leutik Afrika ieu sareng kota terakhir di nagara tatangga Guerrero kalayan nagara Oaxaca.
