Komplek anu maksakeun ieu menonjol, mimiti sadayana, pikeun diménsi anu gedé pisan.
Dimimitian dina akhir abad ka-16, éta ngawétkeun karakter bénténg militér anu khas tina arsitéktur agama abad ka éta; Uskup Spanyol Oaxaca pamungkas, Antonio Bergosa, sadar kana hal ieu nalika anjeunna quartered di sana pikeun nolak kamajuan pasukan José María Morelos nalika Perang Kamerdekaan. Agama Inggris Thomas Gage, salah saurang tukang nulis sejarah paling penting dina jaman penjajahan, tiasa ningali parantosan pagawéan dina taun 1620-an, nyatet yén kandelna témbok ngamungkinkeun karinjang anu ditarik ku sapi supados medar ngalangkunganana, sareng nyorot kakuatan ékonomi anu luar biasa tina Dominikan Oaxaca. Ayeuna, saurang panitén anu getol, pangarang Anglo-Amérika Oliver Sacks, nalika ngumpulkeun dina koran anu anyar nyebarkeun kesan na di Oaxaca di 2000, nyebatkeun hal anu sami: "Éta téh kuil anu ngagurilap ... tanpa inci. éta henteu emas. Garéja ieu ngahasilkeun rasa kakawasaan sareng kabeungharan anu tangtu, jalma-jalma anu nyicingan ". Anjeunna teras naros ka dirina, salaku jalma modéren, di sisi sanés koin: "Kuring heran sabaraha emas anu diala di ranjau ku budak." Akhirna, Sacks lirén dina karya seni kolonial anu paling aneh di Oaxaca: tangkal kulawarga polikromom anu terkenal, dipahat dina stucco di bagian handap kolong anu ngadukung paduan suara garéja ieu. Sacks nyatakeun: "Dina lalangit dicét tangkal emas raksasa, tina dahan na ngagantungkeun bangsawan boh pengadilan sareng gereja: Garéja sareng Nagara campuran, salaku kakuatan tunggal."
Pedalaman candi aya nave tunggal, panjangna ampir tujuh puluh méter, sareng chapel sisi dina dua sisi, sareng aya kapel anu dipasang, nyaéta Rosario. Tukang emas tina hal anu terakhir sareng anu utama na mangrupikeun tampilan kolonial, tapi dieksekusi dina pertengahan abad ka-20 saatos ideu restorasi anu diusulkeun ku Perancis Viollet-le-Duc dina abad ka-19. Sedengkeun pikeun biara baheula, hal anu paling luar biasa nyaéta musium anu disimpen di ditu, anu ngahargaan karya hébat budaya Zapotec sareng Mixtec di Oaxaca. Utamana anu héran nyaéta penemuan berharga anu dilakukeun ku Alfonso Caso di 1932 di Makam 7 kota arkéologis anu katelah ayeuna salaku Monte Albán (baheulana Teutlitepec), anu diwangun ku susunan emas anu hadé anu dianggo, ogé ornamén kristal batu sareng Alabaster ukir halus sareng réncang tulang ukiran anu lemes, ditambah manik jade sareng pirus. Luar biasa mangrupikeun koleksi musium patung liat, sapertos ti Escrib de Cuilapan, alam alami, sareng ku cara anu khusus pisan guci antropomorfik sareng braziers (kadang-kadang dihias), sadayana henteu kedah hilap dina keramik polikrom.
Tilas biara, sanaos ti abad ka tujuh welas, sigana ti jaman baheula kusabab leyuran kuno, sapertos anu tiasa ditingali di koridor pelataran, ku panginget abad pertengahan, anu panginten mangrupikeun tempat paling cicing di para sadulur. yén aranjeunna ngajaga ampir penampilan aslina. Kasohor ogé tangga anu nyambungkeun dua tingkatan jompo.
Sésa gedong diintervensi dina taun salapan puluhan nuturkeun ideu ti arsiték anu disebut tadi Leduc, dina naon anu dianggap gaya kolonial paling pas pikeun ngagentos bagian-bagian bangunan anu leungit. Pikeun nyimpulkeun, urang moal gagal nyebatkeun rohangan terbuka anu hadé anu sateuacanna tina kompleks –perkara sareng candi Santo Domingo, sareng anu ayeuna tetep kosong.
