Ti 31 Oktober dugi ka 4 Nopémber, di daérah anu saé ieu di nagara San Luis Potosí, salah sahiji festival anu paling endah anu didedikasikan pikeun anu maot lumangsung. Panggihan Xantolo anu luar biasa!
Pikeun sadaya urang Meksiko, dinten-dinten mayit mangrupikeun pésta sareng akar pangageungna dina folklore populér sareng dina idéologi koléktif budaya urang, kusabab simbolis "restorasi" kahirupan material, anu ngamungkinkeun anu hirup sareng anu maot tiasa pendak deui pikeun sababaraha urang. dinten pikeun émut sareng émosi sareng kabagjaan, kahirupan sareng pesona paling rahasia na.
Di peuntas nagara, 31 Oktober mangrupikeun awal perayaan ieu, sareng di nagara San Luis Potosí, tanggal ieu mangrupikeun awal Xantolo, badan anu teu kabiruyungan kabagjaan sareng wilujeng sumping yén salami lima dinten ngurilingan suasana anu mulya dina dinten Los Fieles Difuntos, ngarobahna janten acara perayaan dimana musik, jogét, lagu sareng tuangeun, nandaan wirahma kahirupan penduduk Huasteca Potosina.
The Huasteca Potosina, tempat pikeun grup étnis sapertos Teenek sareng Nahuas, ngarayakeun mayitna ku altar tradisional, anu di dieu disebat "lengkungan", kusabab atribut pusatna diwangun ku 4 batang kai anu disimpen dina unggal juru tabél, ngagambarkeun tahapan kahirupan hiji jalma, anu ngagulung janten dua lengkungan ditutupan ku palang salib anu ngalambangkeun walungan mitologis anu ngalangkungan jiwa kedah nyucikeun dirina.
Jalur pikeun ngahontal "lengkungan" dituduhkeun ku kembang Cempasúchil atanapi Cempoalxochitl, anu aroma sareng warnana teu kasasar, nangtung tina kuburan ka bumi-bumi dimana almarhum bakal uih deui cicing sareng dulur-dulurna sareng ngaraosan maturan tuangeun, inuman sareng kasenangan sapertos aranjeunna sateuacan angkatna.
Dinten mimiti Xantolo nyaéta 31 Oktober, tanggal dimana jiwa barudak dianggap anu pangheulana didatangan kulawargana, janten maturan lengkungan mangrupikeun tuangeun anu biasa didahar, sapertos atole, coklat , manisan, tamales sareng elemen simbolis sanés anu aya hubunganana sareng baptisan sareng kahirupan.
Isukna, 1 Nopémber, aya anu waspada kalayan do'a sareng puji, gambar-gambar sareng altar mangrupakeun menyan, sajaba ti maénkeun musik putra, khusus kanggo maot.
Tanggal 2 Nopémber, warga Huasteca nyangking maturan ka pantéon, ngahias kuburan ku kembang, anu diperpanjang dugi ka dinten terakhir sasih kanggo pamitan ka jiwa anu parantos sumping.
Salaku tambahan pikeun cara ieu ngagungkeun jalma maot di Huasteca Potosina, masing-masing penduduk sami nambihan unsur-unsur anu masihan sakedik na kirang suci dina pésta éta, sanaos sadayana ngajaga hormat pisan pikeun perayaan éta.
Di Axtla de Terrazas, upacara ngarobih baton diayakeun di antara sesepuh daérah, sedengkeun di Coxcatlán cocooan ditambihan dina lengkungan pikeun 31 Oktober. Di San Antonio, musik angin dianggo pikeun ngahias sonten 3 dinten maot.
Di San Martin Chalchicuatla, ochavada dilakukeun, nyaéta tamalada pikeun sakumna masarakat dalapan dinten saatos parayaan pésta, nalika di Tamazunchale, Tanlajas sareng Tancahuitz mangrupikeun jinis jogét sareng hiasan anu béda-béda dina altar, bernuansa kekhususan. tina basa-basa anu diucapkeun di unggal komunitas.
