30.000 taun ka pengker hiji kelompok manusa anu diwangun teu langkung ti tilu puluh jalma ngumbara ngalangkungan anu ayeuna katelah El Cedral, di nagara San Luis Potosí ...
Anggota rombongan anteng milari tuangeunana, aranjeunna terang yén caket cinyusu sato ngariung nginum. Kadang-kadang aranjeunna moro éta, tapi sering aranjeunna ngan ukur ngamangpaatkeun sésa-sésa daging karnivora, atanapi sato sato anu nembé ditelasan, kumargi langkung gampang pikeun ngan saukur mayit.
Kaget sareng pikagumbiraeun aranjeunna mendakan yén waktos ayeuna mammoth kajebak di basisir bécék. Sato galak hébat bieu salamet, usaha pikeun kaluar tina leutak sareng dinten éta henteu tuang parantos nempatkeun kana ambahan pati. Ajaibna, felines henteu acan merhatoskeun sato éta, janten gugus padumuk mimiti Mexico ayeuna ieu nuju nyiapkeun kauntungan tina proksida dina pésta anu hébat.
Saatos ngantosan sababaraha jam pikeun maot mastodon, persiapan mimiti mangpaatkeun sadaya sumber daya anu ditawarkeun pachyderm. Aranjeunna nganggo sababaraha batu karikil ageung, rada diseukeutan ku detasemen dua serpihan, pikeun ngahasilkeun ujung anu seukeut sareng seukeut anu tiasa diteukteuk. Ieu mangrupikeun tugas anu ngalibatkeun sababaraha anggota kelompok, sabab kedah motong kulit kandel di daérah anu pas, supados tiasa dicabut ku narik pisan: tujuanana nyaéta kéngingkeun sapotong kulit ageung pikeun ngadamel baju.
Kulitna didamel caket tempat dimana anjeunna dirobih, di daérah anu rata; Mimiti, daérah internal dikerok nganggo alat batu bunder, sami sareng cangkang kuya, kanggo ngaluarkeun gajih anu nutupan tina kulit; Kadieunakeun, uyah bakal ditambih sareng bakal garing dina panonpoe. Samentawis éta, anggota sanésna nyiapkeun potongan daging sareng nambihan uyah ka aranjeunna; bagian-bagian anu tangtu diseupan, pikeun diangkut dibungkus ku daun seger.
Sababaraha lalaki pulih potongan sato anu diperyogikeun pikeun ngadamel alat: tulang panjang, taring sareng urat. Awéwé mawa tulang tarsus, anu bentukna kubik ngamungkinkeun aranjeunna dianggo pikeun ngawangun seuneu anu dagingna sareng sababaraha beuteung bakal dipanggang.
Warta ngeunaan penemuan mammoth gancang meuntas lebak, berkat peringatan anu saé pikeun salah saurang nonoman kelompok éta, anu ngawartosan ka saderek ti band anu sanés wilayahna caket sareng anjeunna. Kieu kumaha kontingen sanésna sakitar lima puluh urang sumping: lalaki, awéwé, barudak, nonoman, déwasa, manula, sadayana daék ngabagi sareng tukeur objék nalika tuang masarakat. Di sakuliling seuneu aranjeunna ngariung ngadangukeun carita mitos, nalika aranjeunna tuang. Teras aranjeunna nari kalayan bagja sareng seuri, éta mangrupikeun kasempetan anu henteu sering kajadian. Generasi kahareup bakal balik deui ka cinyusu, pikeun taun 21,000, 15,000, 8,000, 5,000 sareng 3.000 sateuacan ayeuna, salaku carita ngeunaan nini-nini ngeunaan pésta ageung daging di sakuriling seuneu ngajantenkeun daérah ieu pikaresepeun.
Dina jaman ieu, dihartikeun ku arkéologis salaku Arkéolitik (30.000 dugi ka 14.000 taun sateuacan ayeuna), tuangeun seueur pisan; Kumpulan sato kijang, kuda sareng babi liar ageung aya dina hijrah musiman, ngamungkinkeun sato alit, capé atanapi gering diburu kalayan gampang. Grup manusa ngalengkepan pola makan kalayan kumpulan pepelakan liar, siki, umbi sareng buah. Aranjeunna henteu hariwang pikeun ngendalikeun jumlah kalahiran, sabab nalika ukuran penduduk ngancam pikeun ngawatesan sumber daya alam, sababaraha anu bungsu misah pikeun ngawangun kelompok anyar, langkung jauh kana daérah anu teu acan ditali.
Kadang-kadang grup terang ngeunaan aranjeunna, sakumaha dina sababaraha perayaan aranjeunna balik deui ka anjeunna, mawa objék anyar sareng anéh, sapertos cangkang laut, pigmén beureum sareng batu janten pakakas.
Kahirupan sosial sauyunan sareng egaliter, bentrok direngsekeun ku cara ngabagi band sareng milarian cakrawala anu anyar; Unggal jalma ngalakukeun padamelan anu paling gampang pikeun aranjeunna sareng ngagunakeun éta pikeun ngabantosan grup, aranjeunna terang yén aranjeunna moal tiasa hirup nyalira.
Ayana placid ieu bakal lumangsung sakitar 15.000 taun, dugi ka siklus iklim anu ngamungkinkeun ternak megabeasts ngangon di sapanjang daérah nasional rusak. Saeutik demi saeutik megafauna janten punah. Ieu masihan tekanan ka kelompok pikeun ngabarukeun téknologi na pikeun ngaréspon punah sato anu dijantenkeun salaku tuangeun, ngarobih strategi pemulung pikeun moro anu intensif. Milénia pangimeutan lingkungan daérah anu lega ieu ngamungkinkeun kelompok manusa terang rupa-rupa batu. Aranjeunna terang yén sababaraha ngagaduhan kualitas anu langkung saé tibatan anu sanésna pikeun ngajantenkeun titik proyektil. Sababaraha diantarana ipis sareng manjang, sareng alur sentral didamel anu nutupan bagian ageung tina hiji rupa aranjeunna, téhnik manufaktur anu ayeuna dikenal salaku tradisi Folsom. Alur ngamungkinkeun aranjeunna dianggo ku urat atanapi serat sayuran dina batang kai ageung, ti mana éta tumbak dihasilkeun.
Tradisi ngadamel titik proyéktil anu sanés nyaéta Clovis; Alat ieu langkung sempit, kalayan dasar anu lega sareng cekung, di mana alur didamel anu henteu pernah ngaleuwihan bagian tengah potongan; Hal ieu ngamungkinkeun aranjeunna ditumpukkeun kana iteuk anu langkung alit, kalayan résin sayuran, tiasa dianggo salaku anak panah sareng propél kai.
Kami terang yén dorong ieu, anu mangtaun-taun saurna bakal disebat atlatl, ningkatkeun kakuatan tembakan panah éta, anu pastina bakal ngirangan pertandingan dina pengejaran lintas-nagara. Pangetahuan sapertos kitu dibagi ku sababaraha grup di belah kalér, tengah sareng kidul Méksiko, tapi masing-masing bakal ngantunkeun gayana dina hal bentuk sareng ukuran ujung na. Fitur terakhir ieu, langkung fungsional dibanding étnis, nyoko kana téknologi kana ciri-ciri bahan baku lokal.
Di beulah kalér Mexico, salami waktos ieu, dipikaterang ku arkéologis salaku Handap Cenolithic (14,000 dugi ka 9,000 taun sateuacan ayeuna), tradisi poin Folsom diwatesan ka Chihuahua, Coahuila sareng San Luis Potosí; sedengkeun tradisi tips Clovis disebarkeun di Baja California, Sonora, Nuevo León, Sinaloa, Durango, Jalisco sareng Querétaro.
Kamungkinan yén sakumna kelompok, boh lalaki boh awéwé sagala umur, ilubiung dina drive moro pikeun maksimalkeun hasil. Dina akhir période ieu, fauna Pleistosin parah ditumpes ku perubahan iklim sareng ku moro intensif.
Dina période ieu, Cenolithic Luhur (9.000 dugi ka 7.000 taun sateuacan ayeuna), bentuk titik-titik proyektil robih. Ayeuna aranjeunna langkung alit sareng dicirikeun ku gaduh peduncle sareng sirip. Ieu kusabab gim na langkung alit sareng langkung hésé ditingali, janten seueur waktos sareng padamelan anu diinvestasikeun dina kagiatan ieu.
Dina waktos ieu, pembagian padamelan antara lalaki sareng awéwé mimiti dicirian. Anu terakhir cicing di base camp, tempat aranjeunna ngumpulkeun rupa-rupa katuangan pepelakan, sapertos siki sareng umbi, anu nyiapkeunana diantarana ngagiling sareng masak pikeun ngajantenkeun aranjeunna tiasa didahar. Sakumna daérah ayeuna parantos dieusian, sareng panén sareng perikanan crustacea dilakukeun di basisir sareng walungan.
Kusabab ukuran pendudukna naék dina daérah anu dijajah ku kelompok-kelompok, janten diperyogikeun pikeun ngahasilkeun langkung seueur katuangan per kilométer pasagi; Salaku réspon tina ieu, para hunter-pengumpul anu inventive di kalér ngamangpaatkeun élmu karuhunna ngeunaan siklus réproduktif pepelakan anu aranjeunna kumpul sareng mimiti melak bule, waluh, kacang sareng jagong dina lamping saung sareng guha, sapertos ti Valenzuela sareng La Perra, di Tamaulipas, tempat dimana kalembaban sareng limbah organik langkung pekat.
Sababaraha ogé bakal tani di sisi sumber, walungan, sareng situ. Sakaligus, pikeun ngonsumsi siki jagong, aranjeunna kedah ngadamel alat grinding kalayan permukaan damel anu langkung ageung, dibandingkeun sareng anu ti jaman harita, anu mangrupikeun campuran alat grinding sareng naksir anu ngamungkinkeun cangkang keras dibuka sareng ditumbuk. siki sareng sayuran. Kusabab ciri téknologi ieu, jaman ieu katelah Protoneolithic (7.000 dugi ka 4.500 taun sateuacan ayeuna), anu kontribusi téknis utamina nyaéta aplikasi polesan dina pembuatan mortir sareng metat sareng, dina sababaraha kasus, ornamén.
Kami parantos ningali kumaha, dina nyanghareupan fénoména alam, sapertos punah sato, anu teu aya kendaliana, padumuk mimiti Mexico kalér ngabales ku kreativitas téknologi anu tetep. Kusabab ukuran pendudukna ningkat sareng bendungan ageung jarang, aranjeunna milih pikeun ngamimitian tani, pikeun nyanghareupan tekanan masarakat kana sumber daya.
Hal ieu nyababkeun kelompok-kelompok pikeun nanem modal sajumlah padamelan sareng waktos dina produksi pangan. Mangabad-abad saterusna aranjeunna bakal netep di kampung sareng pusat kota. Hanjakalna, hirup babarengan dina konglomerat manusa ageung ngakibatkeun paningkatan panyakit sareng kekerasan; kana intensifikasi produksi; krisis siklus produksi tatanén salaku hasil tina prosés ieu, sareng dibagi kana kelas sosial. Dinten ayeuna urang nostalgia ningali ka Eden anu leungit dimana kahirupan di masarakat langkung gampang sareng langkung saé, kumargi masing-masing anggota kelompok pamburu penting pikeun salamet.
