José Reyes Meza lahir di Tampico, Tamaulipas, dina 1924, dalapan puluh taun ka pengker, sanaos nyarios kanyataanna waktos parantos lirén dina anjeunna.
Dipasihan kegelisahan intelektual anu ageung sareng kapasitas anu hébat pikeun mikaresep kahirupan, penampilanana nyaéta lalaki anu langkung ngora, sareng ieu diwujudkeun dina sagala kalakuan na.
Lalaki anu ramah sareng gampang marahmay, pagunemanna dibungkus guyonan sareng frasa anu lucu ngeunaan topik anu mangrupikeun bagian tina jagad pribadina: adu banteng, masak sareng ngalukis (anu mangrupikeun cara masak anu sanés).
Sifatna panasaran sareng émutan parantos ngajantenkeun anjeunna miluan sababaraha bidang seni palastik: tiori ngagambar, mural sareng lukisan kuda-kuda, ilustrasi buku sareng skenario teater, menonjol dina sadayana.
Sapertos seueur murid propinsi anu sanés, anjeunna kapaksa hijrah ka Mexico City kanggo neraskeun diajar, sareng dina 18 anjeunna lebet ka National Institute of Anthropology and History, dimana anjeunna mendakan lukisan sareng téater. Di parusahaan murid sanésna, anjeunna ngadegkeun Teater Mahasiswa Otonom sareng mimiti ngembangkeun kagiatan panggung anu sengit. Dina yuswa 24, anjeunna ngadaptar di National School of Plastik Arts, dimana anjeunna nampi instruksi akademik ti Francisco Goytia, Francisco de la Torre sareng Luis Sahagún.
Reyes Meza damel teu lelah sareng ngumbara panjang sareng lega nagara urang, boh dina karyana salaku desainer set atanapi salaku muralist, ngalaksanakeun tugas pikeun pamaréntah nagara sareng klien swasta. Salaku desainer set di National Institute of Fine Arts, UNAM, Jaminan Sosial, Teater Klasik sareng Teater Spanyol di México, majalah musik sareng kabaret, kagiatanana dugi ka 25 taun.
Reyes Meza parantos ngadamel mural di Los Angeles, di Universitas Tamaulipas, di Museum Nasional Sejarah, di Pendaptaran Pasipatan Umum, di Bendungan Raudales de Malpaso di Chiapas, di Kasino de la Selva di Cuernavaca sareng seueur deui. di garéja-garéja sapanjang Républik. Anjeunna parantos janten anggota pendiri sababaraha jinis kasenian palastik sareng parantos nampi penghargaan sareng pangakuan ti paguron luhur sareng lembaga resmi. Ayeuna damelna mangrupikeun bagian tina sababaraha koleksi pribadi, ogé musium di Mexico sareng Amérika Serikat.
José Reyes Meza parantos ngajantenkeun "Méksiko sareng Méksiko" masalah anu paling penting, sareng ieu parantos kagambar dina karyana propésionalna. Komposisi na sareng sapuan sikat serat na parantos nampi pujian tina kritik khusus kana seni sareng séri banténg na masih hirup (alam hirup, sakumaha biasana anjeunna nyarioskeun) kasohor, dimana anjeunna ngahijikeun warna, cahaya, rasa sareng unsur-unsur has tanah urang. Tapi hayu guru nyarioskeun sababaraha hal ngeunaan hirupna:
TILU VOKASI KULU SALAHNA: NGUKUR
Tilu panggilan dilahirkeun sareng kuring: pelukis, bullfighter sareng juru masak; lukisan predominated salaku tujuan pikeun kahirupan. Pertarungan banteng mangrupikeun kagiatan budak leutik sareng nonoman kuring, kalayan henteu aya pura-pura anu sanés namung pikeun nyayogikeun dorongan kejuruan sekundér kuring. Ti taun 1942 dugi ka 1957 kuring munggah haji sapanjang Républik Méksiko milari kasempetan pikeun ilubiung dina ngahiung, capeas sareng banteng kota; Dina pertemuan éta kuring mendakan bagian anu paling jero tina inti Tauric anu misterius, anu, ilubiung dina sinkretisme mistis-religius-pribumi, nyumbang kana girangna perayaan anu janten ciri khas jalma-jalma Méksiko: arena-arena improvisasi sareng alun-alun alit dihias ku karangan bunga kertas ti Cina, dimana anjeun tiasa ngarénghap bau kandang sareng inti. Band kota kalayan sababaraha anu lemes sareng anu heran sanésna, ngumumkeun pasodobles sareng meriangkeun banteng, kumaha kuring sono!
Mangrupikeun taun 1935 sareng kuring kénging padamelan munggaran di Tampico nalika umur kuring sabelas taun: budak dapur di réstoran perusahaan minyak Inggris El águila, ayeuna PEMEX. Kuring bagja salaku magang masak, nalika kuring nurut kana dorongan kejuruan katilu kuring. Di dinya kuring mendakan awal sagalana, kabagjaan hirup ngalangkungan kalakuan sihir anu luar biasa nyaéta dapur; éta ngandung hiji hal atanapi mistisisme, éta aya hubunganana sareng kalakuan anu penting ti lalaki anu ti mimiti nyaéta sareng Kecap, sabab dina kecap pagawéan aya kecap sareng dina kecap resep, sareng dina resep éta tindakan nyiptakeun - dapur tina ngaliwatan sareng ku sabab kitu seuneu - ngawujud, siga, rasa, parfum, warna sareng tékstur zat-zat anu diciptakeun ku Gusti sareng hirup di bumi, dina cai sareng dina hawa. Pangalaman anu neundeun pondasi pikeun kuring pikeun ngalaksanakeun masih kahirupan, henteu hirup kénéh tapi hirup, dina tiiseun tina perennial dimana kaéndahan kahirupan anu diwujudkeun salamina. Kahirupan diwujudkeun yén dina kalakuan masak dikirimkeun pikeun tuangeun awak, sareng dina kagiatan masak bergambar maka dikirimkeun pikeun tuangeun roh.
Tilu padamelan kuring museur kana hiji: ngalukis; Nya, téma banténg parantos teras-terasan deui dina karya bergambar sareng masak kuring masihan kuring sareng teras masihan kuring kabagjaan ngadamelna terasrasakeun éta. Karya mural sareng potograpi abdi asak.
Sumber: Tips Aeroméxico No 30 Tamaulipas / Spring 2004
