Oray kalayan sisik sayuran ngiringan urang. Éta gunung-gunung anu siga anu nyéépkeun jalan: jambatan anu ngageleger digambar ngalawan langit anu teu aya awan sareng panonpoé ngabakar kebon tebu anu dugi ka suku gunung dina ombak héjo.
Ieu jalan kokotor dimana arkéologis Fernando Miranda, ti Pusat Daérah INAH di Veracruz, ngantunkeun kami ka salah sahiji situs suci Totilim.
Imut tina patung-patung keramik, anu seueur pisan anu kaluar tina taneuh di daérah ieu, sigana bakal kagambar dina gumbira bentangna. Gema na katarima di antara angin ngahiliwir angin haneut, sareng éta nyaritakeun yén jalma-jalma anu nyicingan lebak anu kami peuntas pasti ngalaman sababaraha kakurangan: ku sabab kitu sésa-sésa nunjukkeun rupa-rupa anu kaleungitan kaku na potrét lalaki anu salawasna senang, anu pastina lagu sareng jogétna ngiringan sepanjang waktos. Kami di lebak Atoyac, caket kota anu nami sami di nagara Veracruz.
Treuk eureun sareng Fernando nunjukkeun jalan ka aliran. Urang kedah nyebrang. Saatos arkéologis, anu parantos ngalaksanakeun sababaraha penggalian di daérah éta, urang dugi ka hiji log anu dijantenkeun sasak. Ningali éta, kami ragu kamampuan urang saimbang dina permukaan anu leutik sareng henteu rata sapertos kitu. Sareng sanés ragrag éta bahaya, tapi éta hartosna bakal eureun sareng sadayana sareng alat-alat fotografi, dugi ka kolam renang anu teu pasti. Pitunjuk kami mastikeun kami nalika anjeunna nyandak jalan anu lami kaluar tina pepelakan, ngenalkeun kana cai sareng, condong kana dahan éta - gaganti anu teu aman pikeun pager - nunjukkeun jalan anu langkung aman pikeun nyebrang. Celah di sisi anu sabalikna asup kana kasegaran perkebunan kopi anu salawasna rindang, anu bénten sareng panonpoé anu hérang tina kebon tiwu caket. Kami henteu lami dugi di tebing walungan sareng arus biru anu ngagoler antara balak, bakung sareng batu bermata landut. Saluareunana, bukit-bukit anu ranté handap tiasa ditingali deui, ngumumkeun luhurna sistem gunung di tengah Mexico.
Akhirna urang dugi kana tujuan urang. Naon anu dipidangkeun sateuacan panon urang ngaleuwihan pedaran anu parantos didamel tina tempat ieu pinuh ku sihir. Dina bagian éta ngingetan kuring ngeunaan cénotes Yucatan; nanging, aya hal anu ngajantenkeun béda. Sigana kuring gambar pisan Tlalocan sareng ti saprak éta kuring henteu ragu yén tempat sapertos ieu mangrupikeun tempat anu ngainspirasi ideu pra-Hispanik tina samacam surga dimana cai ngagurubug tina usus tina bukit. Aya unggal kacilakaan, masing-masing aspek alam kéngingkeun babandingan ketuhanan. Bentang sapertos kieu pastina ngalaman metamorfosis dina pikiran manusa pikeun dijantenkeun tempat super-terestrial: nempatkeun kana kecap-kecap ti bapa bijaksana José Ma. Garibay, éta bakal janten Tamoanchan mitos anu dicarioskeun ku puisi Nahua, tempat lauk jade dimana kembangna nangtung jangkung, dimana kembang lili anu mulia puncak. Didinya lagu dinyanyikeun di antara lukut akuatik sareng sababaraha trillasi ngajantenkeun musik ngageter dina bulu pirus cai, di tengah hiber kukupu iris.
Ayat Nahua sareng ideu ngeunaan surga ngagabung, dina sumber Walungan Atoyac, ku papanggihan arkéologis. Sababaraha taun ka pengker, guru Fransisco Beverido, ti Institut Antropologi Universitas Veracruzana, ngawartosan kumaha anjeunna nyababkeun nyalametkeun hiji kuk batu berharga anu terukir ukiran yén dinten ayeuna caket di ditu, di Museum kota Córdoba, situs anu pantes didatangan. Kukuna dialungkeun salaku persembahan ka déwa cai ku jalma-jalma anu nyicingan daérah sakitar. Upacara anu sami diayakeun di cenotes Yucatecan, di laguna Nevado de Toluca sareng di tempat sanés anu disembah dewa anu paling penting tina pantéon Mesoamerican. Urang tiasa ngabayangkeun pendeta sareng menteri di sisi kolam renang dina waktos ayeuna, diantara gulungan copal dupa, aranjeunna ngalungkeun kurban anu berharga ka cai bari nyungkeun déwa-déwi pepelakan sataun anu saé pikeun pepelakan.
Kami henteu nolak godaan sareng kami ucul kana cai. Persépsi cairan tiris, suhuna kira-kira 10ºC, dipentéskeun kusabab panas anu neken anu nyababkeun urang ngesang sapanjang jalan. Kolam renangna kedah sakitar 8m jero dina bagian paling jero sareng pisibilitas henteu dugi langkung ti 2m, kusabab sédimén anu dibawa cai ti pedalaman bukit. Grotto jero cai anu ngalirna mirip rahang anu gedé pisan. Éta gambar anu sami tina Altépetl tina codices, dimana aliran ngalir ti dasar sosok bukit ngalangkungan jinis sungut. Éta sapertos rahang Tlaloc, dewa bumi sareng cai, salah sahiji nomer anu paling penting sareng kuno di Mesoamerica. Éta nyarupaan sungut déwa ieu, anu nyucikeun cairan anu pas. Caso ngawartoskeun ka kami yén éta "jalma anu ngadamel bertunas" anu langkung jelas dina sumber Atoyac. Janten di tempat ieu ibarat angkat ka mitos, pandangan dunya sareng agama pra-Hispanik.
Daérah éta, pantes diémutan, dicicingan ku budaya anu representatip di basisir Teluk Mexico salami jaman klasik. Bahasa anu aranjeunna nyarioskeun dina waktos éta henteu dipikaterang, tapi aranjeunna pasti aya hubunganana sareng pembina El Tajín. Totilim sigana parantos sumping di daérah dina akhir jaman klasik sareng mimiti Pasca-klasik. Antara pantai Teluk Méksiko sareng suku gunung munggaran di Transversal Volcanic Axis, hiji wilayah ngalegaan anu kabeungharan alamna narik manusa ti saprak anjeunna mimiti nguping naon anu urang terang ayeuna salaku daérah Méksiko. Urang Aztéb disebatna Totinciapan: tanah pangropéa urang, nyaéta tempat dimana tuangeunana. Nalika kalaparan timbul di Altiplano, host Moctecuhzoma el Huehue henteu ragu nalukkeun ieu lahan; ieu kajantenan dina pertengahan abad ka-15. Daérah éta teras janten handapeun sirah Cuauhtocho, situs caket dieu, ogé di sisi sisi Atoyac, anu masih ngalestarikan menara - benteng anu nguasaan walungan.
Éta mangrupikeun tempat anu warna sareng cahaya nyenyepan indera, tapi ogé, nalika belah kalér na dugi ka basisir Teluk Méksiko, éta nyaéta Atlayahuican, daérah hujan sareng kabut.
Ngan ku kalembaban ieu anu nyéépkeun sepuh, panorama tiasa dijaga héjo salawasna. Atoyac munculan tina poékna guha, ti inti gunung. Cai datang ka cahaya sareng arus anu teu teratur teras-terasan, sapertos oray pirus, sakapeung antara jeram telenges, nuju ka Cotaxtla, walungan anu janten lega sareng tenang. Hiji kilométer sateuacan dugi ka basisir, éta bakal ngagabung ka Jamapa, di kotamadya Boca del Río, Veracruz. Ti dinya duanana teras-terasan kana sungutna di Chalchiuhcuecan, laut ti pendamping Tláloc, déwi cai. Sore ragrag nalika kami mutuskeun mundur. Deui urang niténan lamping bukit pinuh ku vegetasi tropis. Dina éta kahirupan pulsa sapertos dinten mimiti dunya.
Sumber: Méksiko henteu dikenal No.227 / Januari 1996
