Rasa paribasa urang pikeun ngawétkeun objék kenangan atanapi admiring wangunan heubeul ditarjamahkeun kana mémori nostalgia nalika urang nganyatakeun frasa sapertos "ieu teu kawas éta"; atanapi "sagala hal ngeunaan jalan ieu parantos robih, kajabi gedong éta".
Evokasi ieu, tangtosna, lumangsung di sadaya kota urang atanapi sahenteuna di daérah anu disebatkeun perencana kota salaku "pusat bersejarah", dimana mémori éta ogé ditambah ku nyalametkeun sareng konservasi perumahan.
Éta henteu diragukeun janten masalah merehabilitasi bagian-bagian pangkolotna kota-kota pikeun perumahan, pariwisata, pendidikan, tujuan ékonomi sareng sosial. Tina sudut pandang ieu, dina sababaraha taun terakhir pusat bersejarah Kota Mexico parantos janten objék perhatian ti aparat pamaréntah boh perusahaan swasta.
Sigana mah kaajaiban masih kénéh ningali gedong-gedong di ibukota nagara anu umurna 200 atanapi 300 taun, utamina nalika ngeunaan kota anu katandangan gempa bumi, karusuhan, banjir, perang sipil sareng khususna ku depresi perumahan na pendudukna. Dina pengertian ieu, kota lami di ibukota nagara ngalaksanakeun tujuan ganda: éta mangrupikeun tempat ayana wangunan anu paling penting dina sajarah Mexico sareng dina waktos anu sami mangrupikeun conto parobihan perkotaan sapanjang abad, ti saprak mimiti ditingalkeun ku Tenochtitlan anu hébat dugi ka gedong postmodern abad XXI.
Dina perimeter na dimungkinkeun pikeun ngagumkeun sababaraha gedong anu tahan uji waktos sareng anu parantos ngalaksanakeun fungsi anu khusus di masarakat dina waktosna. Tapi pusat bersejarah, sapertos kota-kota umumna, henteu permanén: éta mangrupikeun organisme dina transformasi konstan. Nalika gedong didamel tina bahan épémeral, propil urban teras-terasan robih. Naon anu urang tingali kota-kota henteu sami sareng naon anu katingal pendudukna 100 atanapi 200 taun ka pengker. Naon kasaksian anu nyésa kota sapertos kumaha? Mungkin literatur, carita lisan, sareng tangtosna, fotografi.
RESPONSI WAKTU
Hésé mikiran "pusat bersejarah" anu dilestarikan dina "aslina!" Konsépsi, sabab waktos tanggung jawab nyusunna: gedong diwangun sareng seueur anu roboh; Sababaraha jalan ditutup sareng anu sanésna dibuka. Janten naon anu "asli"? Sabalikna, urang mendakan tempat anu dianggo deui; gedong ancur, anu sanésna dina pangwangunan, jalan lega sareng modifikasi lingkungan kota anu teu henti-henti. Sampel poto ti abad ka-19 tina rohang-rohang tinangtu di Kota Mexico tiasa masihan kami ideu ngeunaan mutasi kota. Sanaos situs-situs ieu aya ayeuna, tujuanana parantos robih atanapi susunan ruang na parantos dirobih.
Dina poto munggaran urang tiasa ningali jalan 5 de Mayo anu lami, dicandak tina munara kulon Katedral Metropolitan. Dina panempoan ieu di beulah kulon, Teater Utama anu lami menonjol, sakali disebut Teater Santa Anna, dibongkar antara taun 1900 sareng 1905 kanggo manjangan jalan ka Istana Seni Rupa anu ayeuna. Fotografi beku sakedap sateuacan taun 1900, nalika téater ieu aktip di jalan. Di beulah kénca anjeun tiasa ningali Casa Profesa, masih sareng menara na di tukang kebon leuweung Alameda Tengah.
Anu matak ngeunaan pandangan ieu nyaéta panginten masalah anu dihudangkeun dina panitén. Ayeuna, pikeun sakedik mungkin pikeun nanjak munara katedral sareng ngagumkeun bentang anu sami ieu, sanaos dirobah dina komposisina. Éta pandangan anu sami, tapi kalayan gedong anu bénten, ieu mangrupikeun paradoks kanyataan kalayan rujukan fotografina.
Situs anu sanés di pusat bersejarah nyaéta biara kuno San Fransisco, anu ngan ukur hiji atanapi gado anu sésa. Di payuneun kami gaduh permukaan fajar Balvanera, anu nyanghareup ka kalér, nyaéta, arah jalan Madero. Poto ieu tiasa tanggal kirang langkung 1860, atanapi panginten langkung tiheula, sabab nunjukkeun sacara rinci relief-relief Baroque anu engkéna dirobih. Éta sami sareng poto anu sateuacanna. Spasi masih aya, sanaos dirobih.
Kusabab panyitaan aset agama kira-kira taun 1860an, biara Franciscan dijual sababaraha bagian sareng kuil utama diala ku Garéja Episkopal Méksiko. Nuju akhir abad ka éta, rohangan éta dipulihkeun ku Garéja Katolik sareng direkondisi pikeun mulang ka tujuan aslina. Peryogi dicatet yén juru kembang ageung tina biara anu sami tetep dijaga dina kaayaan anu saé sareng mangrupikeun tempat cicing kuil Metodis, anu ayeuna tiasa diaksés ti Calle de Ghent. Pasipatan ieu diaku dina 1873 ku pakaitna agama Protestan ogé ieu.
Tungtungna, urang gaduh gedong biara kuno San Agustín. Luyu sareng undang-undang Reformasi, candi Augustinian didedikasikan pikeun tujuan umum, anu dina hal ieu bakal janten gudang buku. Ngaliwatan SK Benito Juárez di 1867, gedong kaagamaan dipaké salaku Perpustakaan Nasional, tapi adaptasi sareng organisasi koléksi peryogi waktos, ku cara perpustakaan diresmikeun dugi ka 1884. Pikeun ieu, menara na sareng portal gigirna dibongkar; sareng payuneun Orde Katilu ditutup ku fasad saluyu sareng arsitektur Porfirian. Fasade barok ieu tetep bata dugi ka ayeuna. Gambar anu urang tingali masih ngajaga sampingan samping ieu anu teu tiasa dipuji deui ayeuna. Biara San Agustín menonjol dina pandangan panorama kota, arah kidul, sapertos anu tiasa ditingali dina poto. Pandangan ieu anu dicandak tina katedral nunjukkeun konstruksi anu leungit, sapertos anu disebut Portal de las Flores, kiduleun zócalo.
ABSENCES JEUNG MODIFIKASI
Naon anu dicarioskeun ku gambar-gambar gedong sareng jalan ieu, ngeunaan henteuna ieu sareng parobihan panggunaan sosialna? Dina hiji hartos, sababaraha rohangan anu ditingalikeun henteu aya deui dina kanyataan, tapi dina hartos anu sanésna, rohangan anu sami ieu tetep dina poto sahingga dina mémori kota.
Aya ogé rohangan anu dirobih, sapertos Plaza de Santo Domingo, cai mancur Salto del Agua atanapi Avenida Juárez di jangkungna garéja Corpus Christi.
Tunggal gambar tina gambar éta nuduhkeun kana pasualan mémori anu, sanés sanés bagian tina kanyataan urang, ayana. Tempat anu teu aya dicaangan dina gambar, siga nalika di akhir perjalanan urang ngitung tempat anu diumbara. Dina hal ieu, poto éta dijalankeun salaku jandéla mémori.
